Home›Garuda Purana›Moksha Sadhana Prakarana›Adhyaya 24›Shloka 26
←Previous Verse
Next Verse→

Shloka 26

Veṅkaṭācala Māhātmya: Bhakti-Lakṣaṇa, Nārasiṁha-tīrtha, and the Secret Darśana-Vidhi of Śrīnivāsa

Devanagari script

तत्त्वज्ञानं प्राप्य विष्णोर्महात्मा ह्यवाप मोक्षं तेन संवर्धितात्मा / स पुण्डरीकः श्रीनिवासस्य भक्तः पित्रादिष्टो विष्णुभक्तिं च कृत्वा

Transliteration

tattvajñānaṃ prāpya viṣṇormahātmā hyavāpa mokṣaṃ tena saṃvardhitātmā / sa puṇḍarīkaḥ śrīnivāsasya bhaktaḥ pitrādiṣṭo viṣṇubhaktiṃ ca kṛtvā

Translation

Sau khi chứng đắc tattva-jñāna, vị đại hồn ấy đạt giải thoát nhờ Đức Viṣṇu; nhờ trí tuệ và bhakti ấy, nội tâm ông được kiên cố. Puṇḍarīka ấy—người sùng kính Śrīnivāsa—được cha chỉ dạy nên cũng thực hành bhakti đối với Viṣṇu.

Word by Word
तत्त्व-ज्ञानम्knowledge of reality
तत्त्व-ज्ञानम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतत्त्व (प्रातिपदिक) + ज्ञान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तत्त्वस्य ज्ञानम्)
प्राप्यhaving attained
प्राप्य:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootप्र-आप् (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), पूर्वकालिक क्रिया; ‘having attained’
विष्णोःof Viṣṇu
विष्णोः:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (सम्बन्ध), एकवचन
महात्माthe great-souled one
महात्मा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमहात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle), अव्यय; emphasis/indeed
अवापattained
अवाप:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअव-आप् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
मोक्षम्liberation
मोक्षम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमोक्ष (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
तेनby that / through that
तेन:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन; सर्वनाम
संवर्धित-आत्माone whose self was strengthened
संवर्धित-आत्मा:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसं-वर्ध् (धातु) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
Formभूतकृदन्त (क्त-प्रत्यय) ‘संवर्धित’; बहुव्रीहिः—‘संवर्धितः आत्मा यस्य सः’; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
पुण्डरीकःPuṇḍarīka
पुण्डरीकः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootपुण्डरीक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; व्यक्तिनाम
श्रीनिवासस्यof Śrīnivāsa
श्रीनिवासस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootश्री-निवास (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (श्रियाः निवासः)
भक्तःdevotee
भक्तः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootभक्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
पित्राby the father
पित्रा:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण/कर्तृ-निर्देश), एकवचन
आदिष्टःinstructed
आदिष्टः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootआ-दिś् (धातु)
Formभूतकृदन्त (क्त-प्रत्यय), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘having been instructed/ordered’
विष्णु-भक्तिम्devotion to Viṣṇu
विष्णु-भक्तिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootविष्णु (प्रातिपदिक) + भक्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (विष्णोः भक्ति:)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
कृत्वाhaving done/practised
कृत्वा:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formक्त्वान्त-अव्यय (Gerund/Absolutive), पूर्वकालिक क्रिया; ‘having done’
Speaker

Lord Vishnu (narrating to Garuda/Vinata-putra)

Philosophical Teaching

Concept: Tattva-jñāna joined with Viṣṇu-bhakti leads to mokṣa; right instruction (upadeśa) from elders supports the path.

Vedantic Theme: Guru/ācārya principle extended to parents; jñāna as realization of reality, fulfilled by devotion to the Supreme (Viṣṇu).

Application: Seek sound guidance from elders/teachers; study tattva (self, impermanence, īśvara) alongside devotional practice; honor parents as transmitters of values.

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: karuna

Cross References

Related Themes: Garuda Purana 3.24 (Puṇḍarīka exemplar; bhakti taught by father)

Characters & Entities
V
Vishnu
S
Shrinivasa
P
Pundarika
F
Father (pitṛ/pitā)

FAQs

This verse presents tattva-jñāna (true knowledge of reality) as a direct support for mokṣa, especially when oriented toward Lord Viṣṇu, strengthening the seeker’s inner being and culminating in liberation.

It frames liberation as arising from a combination of right knowledge (tattva-jñāna) and Viṣṇu-bhakti, illustrated through Puṇḍarīka, whose devotion—guided by paternal instruction—leads to mokṣa.

Cultivate clear spiritual understanding (study, reflection) alongside steady devotion and disciplined practice; also value guidance from elders/teachers when aligning one’s life toward dharma and liberation.

←Previous Verse
Next Verse→