
Sūrya-pūjā-vidhi: Gateway Deities, Lotus-Mandala, Nyāsa, Navagrahas, and Arghya
Tiếp nối mạch chỉ dạy về ācāra, Rudra thỉnh Janārdana nhắc lại ngắn gọn mà rõ ràng pháp thức thờ phụng chư Deva, nhấn mạnh Sūrya là hình tướng của Viṣṇu và là đấng ban bhukti lẫn mukti. Vāsudeva trình bày cấu trúc nghi lễ theo từng bước: trước hết tụng mantra đảnh lễ các vị gắn với cửa ngõ (Uccaiḥśravas, Aruṇa, Daṇḍin, Piṅgala), rồi thờ ở trung tâm Prabhūta/Amala và các thần ở bốn góc phương (Vimala, Sārā, Ādhāra, Paramamukha). Nghi thức chuyển sang biểu tượng hoa sen (padma, nhụy) và các śakti như Dīptā… cho đến Sarvatomukhī, tiếp theo là các hṛdaya-mantra và an vị bằng bīja: āhvāna, sthāpanā, sannirophaṇa/sakalīkaraṇa. Có phần thiền quán Sūrya: hào quang đỏ, ngồi trên liên hoa trắng, xa giá một bánh; kèm mūla-mantra, mudrā và nyāsa. Việc an trí theo phương hướng mở rộng đến các dạng Rudra và Navagraha với lời đảnh lễ riêng. Cuối cùng là japa 8.000 lần, thờ Caṇḍa-tejas, chuẩn bị arghya và tư thế dâng cúng; kết lễ bằng kính lễ Gaṇapati và các guru, hứa đạt Viṣṇuloka, làm khuôn mẫu cho các chương sau triển khai thêm nghi lễ và quả báo.
Verse 1
नामाष्टत्रिंशो ऽध्यायः रुद्र उवाच / पुनर्देवार्चनं ब्रूहि संक्षेपेण जनार्दन / सूर्यस्य विष्णुरूपस्य भुक्तिमुक्तिप्रदायकम्
Chương Ba Mươi Chín. Rudra thưa: “Ôi Janārdana, xin hãy nói lại—một cách vắn tắt—pháp thờ phụng chư Thiên, đặc biệt là Sūrya, Đấng là hình tướng của Viṣṇu, ban cho cả phúc lạc thế gian và giải thoát.”
Verse 2
वासुदेव उवाच / शृणु सूर्यस्य रुद्र त्वं पुनर्वक्ष्यामि पूजनम् / ॐ उच्चैः श्रवसे नमः ॐ अरुणाय नमः / ॐ दण्डिने नमः / ॐ पिङ्गलाय नमः / एते द्वारे प्रपूज्या वै एपिर्मन्त्रैर्वृषध्वज
Vāsudeva thưa: “Hỡi Rudra, hãy lắng nghe. Ta sẽ lại nói về nghi thức thờ phụng Mặt Trời. (Dâng lời đảnh lễ:) ‘Om, kính lễ Uccaiḥśravas; Om, kính lễ Aruṇa; Om, kính lễ Daṇḍin; Om, kính lễ Piṅgala.’ Những vị này phải được thờ trước tại cổng (đền/điện) bằng các chân ngôn ấy, hỡi Đấng mang cờ hiệu bò (Vṛṣadhvaja).”
Verse 3
ॐ अं प्रभूताय नमः / इमं तु पूजयेन्मध्ये प्रभूतामलसंज्ञकम् / ॐ अं विमलाय नमः / ॐ अं साराय नमः / ॐ अंआधाराय नमः / ॐ अं परममुखाय नमः / इत्याग्नेयादिकोणेषु पूज्या वै विमलादयः
Om—kính lễ Prabhūta. Nên thờ vị này ở trung tâm, gọi là Prabhūta, cũng mang danh Amala. Om—kính lễ Vimala; Om—kính lễ Sārā; Om—kính lễ Ādhāra; Om—kính lễ Paramamukha. Như vậy, tại góc Đông-Nam (Agneya) và các góc phương khác, Vimala cùng các vị còn lại quả thật đều đáng được phụng thờ.
Verse 4
ॐ पद्माय नमः / ॐ कर्णिकायै नमः / मघ्ये तु पूजयेद्रुद्र पूर्वादिषु तथैव च / दीप्ताद्याः पूजयेन्मध्ये पूजयेत्सर्वतोमुखीः / ॐ वां (रां) दीप्तायै नमः / ॐ वीं (रीं) सूक्ष्मायै नमः / ॐ वूं (रूं भद्रायै नमः / ॐ वैं (रैं) जयायै नमः / ॐ वौं (रौं) विबूत्यै नमः / ॐ वं (रं) अधोरायै नमः / ॐ वं (रं) वैद्युतायै नमः / ॐ वः (रः) विजयायै नमः / ॐ रो सर्वतोमुख्यै नमः
Om—kính lễ Padmā; Om—kính lễ Karṇikā. Ở trung tâm nên thờ Rudra, và ở phương Đông cùng các phương khác cũng như vậy. Tại trung tâm, nên thờ các năng lực bắt đầu từ Dīptā, và nên thờ Sarvatomukhī—Đấng Có Mặt Khắp Mọi Phương. Kính lễ Dīptā, Sūkṣmā, Bhadrā, Jayā, Vibhūti, Adhorā, Vaidyutā, Vijayā, và Sarvatomukhī.
Verse 5
ॐ अर्कासनाय नमः / ॐ ह्रां सूर्यमूर्तये नमः / एतास्तु पूजयेन्मध्ये ह्रन्मन्त्राञ्छृणु शङ्कर / ॐ हं सं खं खखोल्काय क्रां क्रीं सः स्वाहा सूर्यमूर्तये नमः / अनेनावाहनं कुर्यात्स्थापनं सन्निधापनम् / सन्निरोपनमन्त्रेण सकलीकरणं तथा
Om—kính lễ Đấng ngự tòa Mặt Trời (Arka). Om, hrāṃ—kính lễ Sūrya-mūrti, Thánh Thể của Thái Dương. Nên thờ các danh hiệu ấy ở trung tâm nghi lễ. Hãy nghe các tâm chú, hỡi Śaṅkara: “Om haṃ saṃ khaṃ—dâng lên Khakholka; krāṃ krīṃ saḥ, svāhā—kính lễ Sūrya-mūrti.” Nhờ đó, hành giả thực hiện việc thỉnh mời (āvāhana), an vị (sthāpana) và thiết lập sự hiện diện (sannidhāpana); và với thần chú sanniropana, cũng làm phép viên mãn hiển lộ (sakalīkaraṇa).
Verse 6
मुद्राया दर्शनं रुद्र मूलमन्त्रेण वा हर / तेजोरूपं रक्तवर्णं सितपद्मोपरि स्थितम् / एकचक्ररथारूढं द्विबाहुं धृतपङ्कजम्
Hỡi Rudra, hay hỡi Hara—cũng bằng chân ngôn căn bản—nên thực hiện việc hiển bày thủ ấn (mudrā). Ngài là bản thể của quang minh, sắc đỏ rực, an tọa trên hoa sen trắng; ngự trên cỗ xe một bánh, hai tay cầm hoa sen.
Verse 7
एवं ध्यायेत्सदा सूर्यं मूलमन्त्रं शृणुष्व च / ॐ ह्रां ह्रीं सः सूर्याय नमः
Như vậy, nên luôn thiền quán về Thái Dương; và nay hãy nghe chân ngôn căn bản: “Om hrāṃ hrīṃ saḥ—kính lễ Sūrya.”
Verse 8
वारत्रयं पद्ममुद्रां बिम्बमुद्रां च दर्शयेत् / ॐ आं हृदयाय नमः / ॐ अर्काय शिरसे स्वाहा / ॐ अः भूर्भुवः स्वः ज्वालिनि शिखायै वषट् / ॐ हुं कवचाय हुं / ॐ भां नेत्राभ्यां वौषट् / ॐ वः अस्त्राय फडिति
Ba lần, hãy hiển bày Padma‑mudrā và cả Bimba‑mudrā. Rồi an đặt các thần chú nyāsa: “Oṁ āṁ—kính lễ nơi Trái Tim; Oṁ—kính lễ Arka (Mặt Trời)—svāhā nơi Đầu; Oṁ aḥ bhūr bhuvaḥ svaḥ—kính lễ Ngọn Lửa rực cháy—vaṣaṭ nơi Chỏm Tóc; Oṁ huṁ—kính lễ Áo Giáp hộ thân—huṁ; Oṁ bhāṁ—vauṣaṭ nơi đôi Mắt; Oṁ vaḥ—phaṭ nơi Astrā (mũi tên thần chú).”
Verse 9
आग्नेय्यामथवैशान्यां नैरृत्यामर्चयेद्धर / त्दृयदयादि हि वायव्यां नेत्रं चान्तः प्रपूजयेत्
Ở phương Đông‑Nam, cũng như ở Đông‑Bắc và Tây‑Nam, hãy thờ phụng (Chúa) với danh xưng Dhara, Đấng Nâng Đỡ. Ở phương Tây‑Bắc, hãy thờ Trái Tim và các yếu tố nội tại khác; và trong nội giới (thân/không gian bên trong), hãy cung kính thờ “Con Mắt” của sự thấy biết nội tâm.
Verse 10
दिस्वस्त्रं पूजयेद्रुद्र सोमं तु श्वेतवर्णकम् / दले पूर्वेर्ऽचयेद्रुद्र बुधं चामीकरप्रभम्
Hãy thờ Rudra bằng lễ vật là y phục. Soma hãy được thờ với sắc trắng thanh khiết. Trên cánh sen phía Đông, hãy thờ Rudra, và cả Budha (Thủy Tinh), rực sáng như vàng.
Verse 11
दक्षिणे पूजयेद्रुद्र पतिवर्णं गुरुं यजेत् / पश्चिमे चैव भूतेशं उत्तरे भार्गवं सितम्
Ở phương Nam, hãy thờ Rudra; hãy tôn kính Guru, bậc mang sắc màu của Đấng Chúa (pati). Ở phương Tây, hãy thờ Bhūteśa, Chúa tể các chúng hữu tình. Ở phương Bắc, hãy thờ Bhārgava (Śukra) có sắc trắng sáng.
Verse 12
रक्तमङ्गारकं चैव आग्नेये पूजयेद्धर / शनैश्चरं कृष्णवर्णं नैरृत्यां दिशि पूजयेत्
Ở phương Đông‑Nam (phần của Agni), hãy thờ Maṅgāraka (Hỏa Tinh) sắc đỏ. Ở phương Tây‑Nam (Nairṛti), hãy thờ Śanaiścara (Thổ Tinh) sắc đen sẫm.
Verse 13
राहुं वायव्यदेशे तु नन्द्यावर्तनिभिं हर / ऐशान्यां धूम्रवर्णं तु केतुं सं परिपूजयेत्
Hỡi Hara (Śiva), ở phương tây-bắc nên thờ phụng Rāhu với lễ vật bày theo hình nandyāvarta; và ở phương đông-bắc nên cung kính thờ Ketu, sắc như khói, một cách đúng nghi.
Verse 14
एभिर्मन्त्रैर्महादेव तच्छृणुष्व च शङ्कर
Ôi Mahādeva—ôi Śaṅkara—xin Ngài hãy lắng nghe lời chỉ dạy ấy cùng với các thần chú này.
Verse 15
ॐ सों सोमाय नमः / ॐ बुं बुधाय नमः / ॐ बृं बृहस्पतये नमः / ॐ भं भार्गवाय नमः / ॐ अं अङ्गारकाय नमः / ॐ शं शनैश्चराय नमः / ॐ रं राहवे नमः / ॐ कं केतवे नम इति
“Oṃ—kính lễ Soma (Nguyệt thần). Oṃ—kính lễ Budha (Thủy tinh). Oṃ—kính lễ Bṛhaspati (Mộc tinh). Oṃ—kính lễ Bhārgava/Śukra (Kim tinh). Oṃ—kính lễ Aṅgāraka/Maṅgala (Hỏa tinh). Oṃ—kính lễ Śanaiścara (Thổ tinh). Oṃ—kính lễ Rāhu. Oṃ—kính lễ Ketu”—đó là chuỗi lời đảnh lễ.
Verse 16
पाद्यादीन्मूलमन्त्रेण दत्त्वा सूर्याय शङ्कर / नैवेद्यान्ते धेनुमुद्रां दर्शयेत्साधकोत्तमः
Hỡi Śaṅkara, sau khi dùng mūla-mantra mà dâng các nghi thức cúng dường bắt đầu từ nước rửa chân (pādya) lên Sūrya, vị hành giả tối thắng, khi kết thúc lễ dâng thực phẩm (naivedya), nên kết ấn dhenu-mudrā.
Verse 17
जप्त्वा चाष्टसहस्रं तु तच्च तस्मै समर्पयेत् / ऐशान्यां दिशि भूतेश तेजश्चण्डं तु पूजयेत्
Sau khi trì tụng đủ tám nghìn lần, hãy dâng hiến công đức ấy lên Ngài. Ở phương đông-bắc, hỡi Chúa tể muôn loài, nên thờ phụng Tejas mãnh liệt mang danh Caṇḍa.
Verse 18
ॐ तेजश्चंण्डाय हुं फट् स्वधा स्वाहा पौषट् / निर्माल्यं चार्पयेत्तस्मै ह्यर्घ्यं दद्यात्ततो हर
Om—kính lễ Đấng rực sáng mà uy mãnh: huṃ, phaṭ; svadhā, svāhā, pauṣaṭ. Rồi nên dâng nirmālya (phần thánh dư của lễ cúng) cho Ngài, và sau đó dâng arghya (nước tôn kính), hỡi Hara.
Verse 19
तिलतण्डुलसंयुक्तं रक्तचन्दनचर्चितम् / गन्धोदकेन संमिश्रं पुष्पधूपसमन्वितम्
Hòa chung mè và gạo, xoa bôi đàn hương đỏ, pha với nước thơm, và kèm theo hoa cùng hương trầm.
Verse 20
कृत्वा शिरसि तत्पात्रं जानुभ्यामवनिं गतः / दर्घ्यं तु सूर्याय त्दृन्मन्त्रेण वृषध्वज
Đặt bình ấy lên đỉnh đầu, quỳ gối chạm đất; rồi theo thần chú đã định, hãy dâng arghya lên Sūrya (Mặt Trời), hỡi Vṛṣadhvaja.
Verse 21
गणं गुरून्प्रपूज्याथ सर्वान्देवानन्प्रपूजयेत् / ॐ गं गणपतये नमः / ॐ अं गुरुभ्यो नमः
Sau khi kính lễ Gaṇa (Gaṇapati) và các bậc guru đúng phép, rồi hãy thờ kính tất cả chư thiên. (Chân ngôn:) “Oṁ gaṁ—đảnh lễ Gaṇapati.” “Oṁ aṁ—đảnh lễ các bậc guru.”
Verse 22
सूर्यस्य कथिता पूजा कृत्वैतां विष्णुलोकभाक्
Đã thực hành lễ thờ kính Sūrya như lời dạy này, người ấy trở thành kẻ thọ hưởng cõi của Viṣṇu, đạt đến Viṣṇuloka.
The chapter outlines: dvāra-devatā salutations, central and corner-direction worship, lotus-mandala and śakti worship, mantra-based invocation/installation, dhyāna of Sūrya’s form, mudrā display, nyāsa for limbs/protection, Navagraha salutations and placements, japa offering, Caṇḍa-tejas worship, and arghya offering—followed by Gaṇapati and guru worship.
Key mantric elements include bījas such as hrāṃ/hrīṃ/saḥ, the root mantra “Oṃ hrāṃ hrīṃ saḥ—obeisance to Sūrya,” heart-mantras for the Sun-form, and a full set of Navagraha salutations (Soma to Ketu).
By identifying Sūrya as Viṣṇu’s manifest form and concluding with the fruit of Viṣṇuloka, the text frames solar worship not merely as a prosperity rite but as a Viṣṇu-centered upāsanā capable of culminating in liberation-oriented attainment.