Shloka 20
अगम्यागमन-निष्कृति-निर्णयः
Expiations for Forbidden Sexual Relations
Devanagari script
ज्ञातः पितृभ्यां यो गत्वा परोढां तद्विनाशने / विधवा जायते नेयं पूर्वगन्तारमाप्नुयात्
Transliteration
jñātaḥ pitṛbhyāṃ yo gatvā paroḍhāṃ tadvināśane / vidhavā jāyate neyaṃ pūrvagantāramāpnuyāt
Translation
Kẻ được cha mẹ biết rõ mà vẫn đến với paroḍhā (vợ người khác) và tư thông—khi hắn bị diệt vong, người nữ ấy thành góa phụ; nàng không được thuộc về ‘kẻ đến trước’ (pūrvagantā).
Word by Word
ज्ञातःknown/approved
ज्ञातः:
Viśeṣaṇa (विशेषणम्)
TypeVerb
Rootज्ञा (धातु)
Formक्त (past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
पितृभ्याम्by the two parents
पितृभ्याम्:
Karaṇa (करण)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd), द्विवचन
यःwho
यः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootयद् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
गत्वाhaving gone
गत्वा:
Kriyāviśeṣaṇa (क्रियाविशेषणम्)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive), ‘having gone’
परोढाम्a married woman (of another)
परोढाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपरोढा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; ‘a woman married to another’
तत्-विनाशनेupon her destruction/death
तत्-विनाशने:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootतद् (प्रातिपदिक) + विनाशन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; तत्पुरुषः ‘तस्य विनाशने’
विधवाa widow
विधवा:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootविधवा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
जायतेbecomes/is born
जायते:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootजन् (धातु)
Formलट् (present), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन, आत्मनेपद
नnot
न:
Negation (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; negation particle (निषेध)
इयम्this woman
इयम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootइदम् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; सर्वनाम
पूर्व-गन्तारम्the former man (who went to her)
पूर्व-गन्तारम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपूर्व (प्रातिपदिक) + गन्तृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; तत्पुरुषः ‘पूर्वः गन्ता’
आप्नुयात्should obtain/attain
आप्नुयात्:
Kriyā (क्रिया)
TypeVerb
Rootआप् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन, परस्मैपद