
Daṇḍanātha-Śyāmalā Senāyātrā (The Marshal Śyāmalā’s Military Procession) / दण्डनाथश्यामला सेनायात्रा
Chương này nằm trong đối thoại Hayagrīva–Agastya thuộc Lalitopākhyāna. Mở đầu là bức họa thi ca dày đặc về sự hiển lộ vương–võ của Śyāmalā, được tôn như daṇḍanātha (thống soái), với uy quyền như móc ankush, hình tượng dây pāśa, cung và mũi tên hoa, cùng quang huy rực sáng như trăng. Sau đó câu chuyện chuyển sang nghi lễ của chủ quyền thần linh: các thị nữ như Vijayā quạt bằng chāmara; các apsaras rải lễ vật cát tường của chiến thắng; các Nityā thần nữ hầu cận bên chân; và phù hiệu được tả theo tầm vóc vũ trụ như tilaka tựa Śrīcakra và cờ xí cao vút. Lời văn nhấn mạnh tính “bất khả thuyết” vượt lời và tâm, trình bày quyền trị vì của Śakti như một sự thật vũ trụ. Kết lại, Agastya thỉnh “hai mươi lăm danh xưng” như cam lộ cho tai (karṇarasāyana), và Hayagrīva bắt đầu xưng tụng các thánh danh của Lalitā, biến cuộc rước thị kiến thành bản liệt danh truyền tụng cho người sùng kính.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डमहापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने दण्डनाथाश्यामलासेनायात्रा नाम सप्तदशो ऽध्यायः अथ राजनायिका श्रिताज्वलिताङ्कुशा फणिसमानपाशभृत् / कलनिक्वणद्वलयमैक्ष्वं धनुर्दधती प्रदीप्तकुसुमेषुपञ्चका
Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần Uttarabhāga, cuộc đối thoại giữa Hayagrīva và Agastya, trong truyện tích Lalitā, đây là chương thứ mười bảy mang tên “Cuộc xuất quân của đạo binh Śyāmalā dưới quyền Daṇḍanātha”. Bấy giờ vị nữ tướng (rājanāyikā) nương cây móc (aṅkuśa) rực lửa, cầm dây thòng lọng như rắn; vòng tay ngân vang, nàng giương cung mía và mang năm mũi tên hoa đang bừng sáng.
Verse 2
उदयत्सहत्स्रमहसा सहस्रतो ऽप्यतिपाटलं निजवपुः प्रभाझरम् / किरती दिशासु वदनस्य कान्तिभिः सृजतीव चन्द्रमयमभ्रमण्डलम्
Với hào quang như ngàn mặt trời đang mọc, thân nàng đỏ thắm như sen, vượt xa muôn lần; nàng rải ánh đẹp từ dung nhan ra khắp phương, như thể tạo nên một vành mây tròn thuần ánh trăng.
Verse 3
दशयोजनायतिमाता जगत्त्रयीमभिवृण्वता विशदमौक्तिकात्मना / धवलातपत्रवलयेन भासुरा शशिमण्डलस्य सखितामुपेयुषा
Vòng lọng tán trắng rực rỡ, tựa ngọc trai trong suốt, rộng đến mười do-tuần, che phủ cả tam giới; vành tán ấy chói ngời như kết bạn cùng vầng trăng.
Verse 4
अभिवीजिता च मणिकान्तशोभिना विजयादिमुख्यपरिचारिकागणैः / नवचन्द्रिकालहरिकान्तिकन्दलीचतुरेण चामरचतुष्टयेन च
Nàng được quạt hầu bởi đoàn thị nữ chính như Vijaya rực sáng như châu ngọc, và bởi bốn chiếc phất trần (cāmara) khéo tỏa ánh mát như trăng non.
Verse 5
शक्त्यैकराज्यपदवीमभिसूचयन्ती साम्राज्यचिह्नशतमण्डितसैन्यदेशा / संगीतवाद्यरचनाभिरथामरीणां संस्तूयमानविभवा विशदप्रकाशा
Với uy lực của mình, nàng biểu thị địa vị đế vương độc tôn; cõi quân doanh được trang hoàng bằng trăm dấu hiệu vương quyền; và vinh quang của nàng được các Apsara ca tụng bằng hòa tấu nhạc khí, tỏa sáng trong trẻo.
Verse 6
वाचामगोचरमगोचरमेव बुद्धेरीदृक्तया न कलनीयमनन्यतुल्यम्
Điều ấy vượt ngoài lời nói, cũng vượt ngoài trí năng; trong uy nghi như vậy không thể đo lường—thật vô song.
Verse 7
त्रैलोक्यगर्भपरिपूरितशक्तिचक्रसाम्राज्यसंपदभिमानमभिस्पृशन्ती / आबद्धभक्तिविपुलाञ्जलिशेखराणामारादहंप्रथमिका कृतसेवनानाम्
Nàng chạm đến niềm kiêu hãnh của bánh xe quyền năng lấp đầy thai tạng ba cõi và phú quý đế vương; và gần những người phụng sự, chắp tay anjali lớn đặt trên đầu với lòng tín kính bền chặt, nàng hiện như bậc tối thượng, “ta là trước nhất”.
Verse 8
ब्रह्मेशविष्णुवृषमुख्यसुरोत्तमानां वक्त्राणिवर्षितनुतीनि कटाक्षयन्ती / उद्दीप्तपुष्पशरपञ्चकतः समुत्थैज्योतिर्मयं त्रिभुवनं सहसा दधाना
Nàng liếc nhìn những lời tán tụng tuôn như mưa từ miệng Brahmā, Īśa, Viṣṇu và các thiên thần tối thượng như Vṛṣamukhya; và bằng quang huy bốc lên từ năm mũi tên hoa rực cháy, nàng bỗng làm cho ba cõi tràn đầy ánh sáng.
Verse 9
विद्युत्समद्युतिभिरप्सरसां समूहैर्विक्षिप्यमाणजयमङ्गललाजवर्षा / कामेश्वरीप्रभृतिभिः कमनीयभाभिः संग्रामवेषरचनासुमनोहराभिः
Những đoàn Apsara rực sáng như tia chớp tung rải mưa akṣata chúc thắng lợi và cát tường; Kāmeśvarī cùng các vị khác, ánh sắc diễm lệ, hiện lên vô cùng mỹ miều trong trang phục chiến trận.
Verse 10
दीप्तायुधद्युतितिरस्कृत भास्कराभिर्नित्याभिरङ्घ्रिसविधे समुपाक्यमाना / श्रीचक्रनामतिलकं दशयोजनातितुङ्गध्वजोल्लिखितमेघकदंबमुच्चैः
Các Nityā-devī với hào quang vũ khí rực rỡ làm lu mờ cả ánh mặt trời, đứng kề bên chân Ngài để phụng sự; dấu tilaka mang danh “Śrīcakra” vươn cao như cụm mây bị lá cờ cao mười do-tuần chạm tới.
Verse 11
तीव्राभिरावणसुशक्तिपरंपरभिर्युक्तं रथं समरकर्मणि चालयन्ती / प्रोद्यत्पिशङ्गरुचिभागमलांशुकेन वीतामनोहररुचिस्समरे व्यभासीत्
Điều khiển chiến xa được trang bị chuỗi vũ khí mãnh liệt và vô cùng uy lực, nàng khoác tấm y thanh khiết ánh vàng rực; giữa trận mạc, nàng tỏa sáng với vẻ huy hoàng quyến rũ.
Verse 12
पञ्चाधिकैर्विशतिनामरत्नैः प्रपञ्चपापप्रशमातिदक्षैः / संस्तूयमाना ललिता मरुद्भिः संग्राममुद्दिश्य समुच्चचाल
Được các Marut tán dương bằng hai mươi lăm “bảo ngọc danh hiệu” khéo dập tắt tội lỗi thế gian, Lalitā liền đứng dậy và tiến bước hướng về chiến trận.
Verse 13
अगस्त्य उवाच वीजिवक्त्र महाबुद्धे पञ्चविंशतिनामभिः / ललितापरमेशान्या देहि कर्णरसायनम्
Agastya thưa: “Hỡi Vījivaktra, bậc đại trí, xin ban cho ta ‘karṇa-rasāyana’—cam lộ cho tai nghe—qua hai mươi lăm danh hiệu của Lalitā Parameśvarī.”
Verse 14
हयग्रीव उवाच सिंहासना श्रीललिता महाराज्ञी पराङ्कुशा / चापिनी त्रिपुरा चैव महात्रिपुरसुन्दरी
Hayagriva nói: Nàng ngự trên bảo tọa—Śrī Lalitā, bậc Đại Vương Hậu, Parāṅkuśā, Đấng cầm cung, Tripurā và Mahātripurasundarī.
Verse 15
सुन्दरी चक्रनाथा च साम्राजी चक्रिणी तथा / चक्रेश्वरी महादेवी कामेशी परमेश्वरी
Nàng là Sundarī, Chúa của Luân Xa, bậc Nữ Hoàng Đế, Cakriṇī; Cakreśvarī, Mahādevī, Kāmeśī và Parameśvarī.
Verse 16
कामराजप्रिया कामकोटिगा चक्रवर्तिनी / महाविद्या शिवानङ्गवल्लभा सर्वपाटला
Nàng là Kāmarājapriyā, Kāmakōṭigā, bậc Cakravartinī; Mahāvidyā, Śivā, Anaṅgavallabhā và Sarvapāṭalā.
Verse 17
कुलनाथाम्नायनाथा सर्वाम्नायनिवासिनी / शृङ्गारनायिका चेति पञ्चविंशतिनामभिः
Nàng là Kulanāthā, Āmnāyanāthā, Đấng ngự trong mọi Āmnāya, và Śṛṅgāranāyikā—như thế với hai mươi lăm danh xưng.
Verse 18
स्तुवन्ति ये महाभागां ललितां परमेश्वरीम् / ते प्राप्नुवन्ति सौभाग्यमष्टौ सिद्धीर्महद्यशः
Ai tán dương Lalitā, Parameśvarī đầy phúc đức, sẽ đạt phúc lành, tám siddhi và danh tiếng lớn lao.
Verse 19
इत्थं प्रचण्डसंरंभं चालयन्ती महद्बलम् / भण्डासुरं प्रति क्रुद्धा चचाल ललितांबिका
Như vậy, với khí thế dữ dội làm rung chuyển đại lực, Lalitāmbikā nổi giận hướng về Bhaṇḍāsura và tiến bước.
No explicit solar/lunar royal genealogy is enumerated in the sampled verses; instead, the chapter encodes “divine sovereignty lineage” through titles and attendants, and it pivots into nāma-transmission (epithet lists) that function as a ritual taxonomy of Lalitā’s authority.
The imagery uses yojana-scale measures (e.g., umbrella/canopy spanning ‘ten yojanas’) and lunar/celestial metaphors to signal that the procession is not merely terrestrial; it is staged as a tri-loka (three-world) event, mapping Shākta power onto cosmic space.
It converts spectacle into sādhanā-ready knowledge: Agastya requests a compact liturgical unit (25 names) as “ear-nectar,” and Hayagrīva begins the epithet sequence (e.g., Siṃhāsanā, Śrīlalitā, Mahārājñī, Tripurā), establishing a recitable interface to the Goddess’s cosmological kingship.