Shloka 26
Vaṃśānuvārṇana and the Transition to the Fourth (Upasaṃhāra) Pada
Devanagari script
महानुभावास्ते पूर्वं जज्ञिरे चाक्षुषेन्तरे / जज्ञिरे मनवस्ते हि भविष्यानागतान्तरे
Transliteration
mahānubhāvāste pūrvaṃ jajñire cākṣuṣentare / jajñire manavaste hi bhaviṣyānāgatāntare
Translation
Những bậc đại uy lực ấy trước kia đã sinh trong Manvantara Cākṣuṣa. Chính các Manu ấy sẽ lại xuất hiện trong manvantara tương lai sắp đến.
Word by Word
महानुभावाःgreat-souled / of great power
महानुभावाः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootमहा (प्रातिपदिक) + अनुभाव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; समासः—बहुव्रीहि ('महान् अनुभावः यस्य')
तेthey
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
पूर्वम्formerly
पूर्वम्:
Kala (काल)
TypeIndeclinable
Rootपूर्व (प्रातिपदिक/अव्ययप्रयोग)
Formकालवाचक-अव्यय (adverb: formerly/before)
जज्ञिरेwere born
जज्ञिरे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपदम्
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
आक्षुष-अन्तरेin the Cākṣuṣa interval (manvantara)
आक्षुष-अन्तरे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootआक्षुष (प्रातिपदिक) + अन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; समासः—तत्पुरुष ('आक्षुषस्य अन्तरम्' = during the Cākṣuṣa [Manvantara])
जज्ञिरेwere born
जज्ञिरे:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√जन् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन; आत्मनेपदम्
मनवःManus
मनवः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootमनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
तेthose
ते:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formहेतौ/निश्चये अव्यय (particle)
भविष्य-अनागत-अन्तरेin the future, yet-to-come interval
भविष्य-अनागत-अन्तरे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootभविष्य (प्रातिपदिक) + अनागत (कृदन्त; अन्-आ-√गम् क्त) + अन्तर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (समाहार/निर्देश: 'भविष्यस्य अनागतस्य अन्तरम्' = in the interval of the future yet-to-come [manvantara])