Adhyaya 34

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यमभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते त्रयस्त्रिंशत्तमो ऽध्यायः सगर उवाच ब्रह्मपुत्र महाभाग महान्मे ऽनुग्रहः कृतः / यदिदं कवचं मह्यं प्रकाशितमनामयम्

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, do Vāyu thuyết, ở phần giữa, nơi upoddhāta-pāda thứ ba, trong Bhārgava-carita, kết thúc chương thứ ba mươi ba. Sagara thưa: “Hỡi bậc đại phúc, con của Brahmā, ngài đã ban cho ta ân huệ lớn lao khi khai thị cho ta áo giáp vô bệnh này.”

Verse 2

और्वेणानुगृहीतो ऽहं कृतास्त्रो यदनुग्रहात् / भवतस्तु कृपापात्रं जातो ऽहमधुना विभो

Nhờ ân huệ của hiền thánh Aurva, ta được gia hộ; do ân ấy ta thành tựu các thánh khí. Ôi bậc Tôn Chủ, nay ta đã trở thành kẻ xứng nhận lòng từ mẫn của Ngài.

Verse 3

रामेण भार्गवेन्द्रेण कार्त्तवीर्यो नृपो गुरो / यथा समापितो वीरस्तन्मे विस्तरतो वद

Bạch thầy, xin hãy nói rõ cho con biết: Rama, bậc tối thượng của dòng Bhargava, đã diệt trừ vua Karttavirya dũng mãnh ấy như thế nào.

Verse 4

कृपापात्रं स दत्तस्य राजा रामः शिवस्य च / उभौ तौ समरे वीरौ जघटाते कथं गुरो

Bạch thầy, vị vua Rama là người được Dattatreya thương ban, lại là kẻ được Shiva gia hộ—hai dũng sĩ ấy đã giao chiến với nhau trong trận mạc ra sao?

Verse 5

वसिष्ठ उवाच शृणु राजन्प्रवक्ष्यामि चरितं पापनाशनम् / कार्त्तवीर्यस्य भूपस्य रामस्य च महात्मनः

Vasistha nói: “Hỡi đức vua, hãy lắng nghe; ta sẽ thuật câu chuyện có năng lực tiêu trừ tội lỗi—về vua Karttavirya và bậc Đại Hồn Rama.”

Verse 6

स रामः कवचं लब्ध्वा मन्त्रं चैव गुरोर्मुखात् / चकार माधनं तस्य भक्त्या परमया युतः

Rama ấy, sau khi nhận áo giáp hộ thân và chân ngôn từ miệng thầy, đã thực hành pháp tu–thờ phụng ấy với lòng bhakti tối thượng.

Verse 7

भूमिशागी त्रिषवण स्नानसध्यापरायणः / उवासपुष्करे राम शतवर्षमतन्द्रितः

Rama, người nằm ngủ trên đất, chuyên cần tắm ba thời và hành lễ Sandhya, đã ở tại Pushkara trọn một trăm năm không hề lười nhác.

Verse 8

समित्पुष्पकुशादीनि द्रव्याण्यहरहर्भृगोः / आनीय काननाद्भूप प्रायच्छदकृतव्रणः

Tâu bậc quân vương, người giữ giới thanh tịnh ấy mỗi ngày vào rừng mang củi tế (samit), hoa, cỏ kuśa và các vật phẩm khác đến dâng hiền thánh Bhṛgu.

Verse 9

सततं ध्यानसंयुक्तो रामो मतिमतां वरः / आराधयामास विभुं कृष्णं कल्मषनाशनम्

Luôn hợp nhất trong thiền định, Rama—bậc ưu tú giữa những người trí—đã phụng thờ Đấng Tối Thượng Śrī Kṛṣṇa, vị diệt trừ mọi uế tội.

Verse 10

तस्यैवं यजमानस्य रामस्य जगतीपते / गतं वर्षशतं तत्र ध्यानयुक्तस्य नित्यदा

Hỡi Đấng Chúa tể thế gian, như vậy, đối với Rama đang hành lễ tế và luôn an trú thiền định, trọn một trăm năm đã trôi qua tại nơi ấy.

Verse 11

एकदा तु महाराज रामः स्नातुं गतो महान् / मध्यमं पुष्करं तत्र ददर्शाश्वर्यमुत्तमम्

Một ngày kia, tâu bậc đại vương, Rama vĩ đại đi tắm; tại đó, nơi Pushkara Trung, ngài trông thấy một kỳ diệu tối thượng.

Verse 12

मृग एकः समायातो मृग्य युक्तः पलायितः / व्याधस्य मृगयां प्राप्तो धर्मतप्तो ऽतिपीडितः

Một con nai chạy đến, hoảng hốt vì cuộc săn. Rơi vào cuộc mṛgayā của thợ săn, nó bị thiêu đốt bởi nỗi dằn vặt của dharma và đau khổ tột cùng.

Verse 13

पिपासितो महाभाग जलपानसमुत्सुकः / रामस्य पश्यतस्तत्र सरसस्तटमागतः

Con nai cao quý ấy khát nước, khẩn thiết muốn uống. Ngay trước mắt Rāma, nó đến bờ hồ nơi ấy.

Verse 14

पश्चान्मृगी समायाता भीता सा चकितेक्षणा / उभो तौ पिबतस्तत्र जलं शङ्कितमानसौ

Sau đó nai cái đến, run sợ với ánh mắt bàng hoàng. Cả hai uống nước tại đó, nhưng lòng vẫn đầy nghi ngại.

Verse 15

तावत्समागतो व्याधो बाणपाणिर्धनुर्द्धरः / स दृष्ट्वा तत्र संविष्टं रामं भार्गवनन्दनम्

Đúng lúc ấy thợ săn đến, tay cầm tên, mang cung. Hắn thấy Rāma, hậu duệ Bhārgava, đang ngồi ở đó.

Verse 16

अकृतव्रणसंयुक्तं तस्थौ दूरकृतेक्षणः / स चिन्तयामास तदा शङ्कितो भृगुनन्दनात्

Nhìn từ xa, thấy (Rāma) không hề có vết thương, hắn đứng sững. Khi ấy, nghi ngại về Bhṛgu-nandana, hắn bắt đầu suy tính.

Verse 17

अयं रामो महावीरो दुष्टानामन्तकारकः / कथमेतस्य हन्म्येतौ पश्यतो मृगयामृगौ

Đây là Rama, bậc đại dũng, kẻ diệt trừ bọn ác. Làm sao ta có thể giết hai con nai săn này khi Người đang nhìn?

Verse 18

इति चिन्ता समाविष्टो व्याधो राजन्यसत्तम / तस्थौ तत्रैव रामस्य भयात्संत्रस्तमानसः

Bị nỗi lo nghĩ bao trùm, hỡi bậc tối thượng trong hàng vương tộc, người thợ săn đứng yên ngay đó; lòng run rẩy vì sợ Rama.

Verse 19

रामस्तु तौ मृगों दृष्ट्वा पिबन्तौ सभ्यं जलम् / तर्कयामास मेधावी किमत्र भयकारणम्

Rama thấy hai con nai đang uống dòng nước trong. Bậc trí giả Rama liền suy xét: nguyên do nào khiến nơi đây sinh sợ hãi?

Verse 20

नैवात्र व्याघ्रसेनादो न च व्याधो हि दृश्यते / केनैतौ कारणेनाहो शङ्कितौ चकितेक्षणौ

Ở đây chẳng nghe tiếng hổ gầm, cũng không thấy thợ săn. Vậy vì nguyên do nào mà cả hai lại nghi ngại, mắt nhìn hoảng hốt?

Verse 21

अथ वा मृगजातिर्हि निसर्गाच्चकितेक्षणा / चेनैतौ जलपाने ऽपि पश्यतश्चकितेक्षणौ

Hay loài nai vốn tự nhiên đã có ánh mắt dễ giật mình; vì thế, dù đang uống nước, chúng vẫn nhìn quanh với vẻ hoảng hốt.

Verse 22

नैतावत्कारणं चात्र किन्तु खेदभयातुरौ / लक्षयेते खिन्नसर्वाङ्गौ कम्पयुक्तौ यतस्त्विमौ

Ở đây không chỉ có bấy nhiêu nguyên do; hai người ấy bị khổ não và sợ hãi bủa vây. Vì thế toàn thân họ mệt lả và run rẩy hiện rõ.

Verse 23

एवं संचिन्त्य मतिमान्स तस्थौ मध्यपुष्करे / शिष्येण संयुतो रामो यावत्तौ चापि संस्थितौ

Suy nghĩ như vậy, Rama bậc trí đứng ở giữa Puṣkara cùng với đệ tử, trong khi hai người kia cũng còn đứng yên tại đó.

Verse 24

पीत्वा जलं ततस्तौ तु वृक्षच्छायासमाश्रितौ / रामं दृष्ट्वा महात्मानं कथां तौ चक्रतुर्मुदा

Rồi họ uống nước và nương dưới bóng cây. Thấy Rama bậc Đại Hồn, họ vui mừng mà chuyện trò.

Verse 25

मृग्युवाच कान्त चात्रैव तिष्ठावो यावद्रामो ऽत्रसंस्थितः / अस्य वीरस्य सांनिध्ये भयं नैवावयोर्भवेत्

Nàng nai nói: “Chàng ơi, chừng nào Rama còn ở đây, ta hãy ở lại đây. Trong sự hiện diện của vị dũng sĩ này, chúng ta sẽ chẳng hề sợ hãi.”

Verse 26

अत्राप्यागत्य चैव्द्याधौ ह्यावयोः प्रहरिष्यति / दृष्टमात्रो हि मुनिना भस्मीभूतो भविष्यति

Tên thợ săn ấy sẽ đến đây và đánh chúng ta; nhưng chỉ cần bị vị Muni nhìn thấy, hắn sẽ hóa thành tro bụi.

Verse 27

इत्युक्ते वचने मृग्या रामर् शनतुष्टया / मृगश्चोवाच हर्षेण समाविष्टः प्रियां स्वकाम्

Nghe lời ấy, nàng nai đã mãn nguyện vì được chiêm bái Rama; con nai đực tràn đầy hoan hỷ liền thốt lên những lời thân yêu theo điều mình ước nguyện.

Verse 28

एवमेव महाभागे यद्वै वदसि भामिनि / जाने ऽहमपि रामस्य प्रभावं सुमहात्मनः

Hỡi bậc phúc đức, hỡi người đẹp, đúng như nàng nói; ta cũng biết uy lực và vinh quang của Rama, bậc Đại Ngã cao cả.

Verse 29

यो ऽयं संदृश्यते चास्य पार्श्वं शिष्यो ऽकृतव्रणः / सचाने न महाभागस्त्रातो व्याघ्रभयातुरः

Người đang thấy ở bên cạnh ngài đây là đệ tử không hề thương tích; người ấy cũng đã được bậc đại phúc này cứu thoát khi run sợ trước hổ dữ.

Verse 30

अयं रामो महाभागे जमदग्निसुतो ऽनुजः / पितरं कार्त्तवीर्येण दृष्ट्वा चैव तिरस्कृतम्

Hỡi bậc phúc đức, đây là Rama, con trai (người em) của Jamadagni; ngài đã chứng kiến cha mình bị Karttavīrya khinh miệt.

Verse 31

चकारातितरां क्रुद्धः प्रतिज्ञां नृपघातिनीम् / तत्पूर्तिकामो ह्यगमद्ब्रह्मलोकं पुरा ह्ययम्

Trong cơn phẫn nộ tột cùng, ngài lập lời thệ nguyện diệt trừ các vua; và để hoàn thành lời thệ ấy, thuở trước ngài đã đi đến Brahmaloka.

Verse 32

स ब्रह्मा दिष्टवांश्चैनं शिवलोकं व्रजेति ह / तस्य त्वाज्ञां समादाय गतो ऽसौ शिवसन्निधिम्

Bấy giờ Phạm Thiên truyền rằng: “Hãy đến cõi Śiva.” Nhận mệnh lệnh ấy, người ấy liền đến gần thánh nhan Śiva.

Verse 33

प्रोवाचाखिलवृत्तान्त राज्ञश्चप्यात्मनः पितुः / स कृपालुर्महादेवः सभाज्य भृगुनन्दनम्

Người ấy thuật lại trọn vẹn mọi việc về nhà vua và về phụ thân mình. Đại Thần Mahādeva đầy từ mẫn đã tiếp đãi và tôn kính con trai Bhṛgu.

Verse 34

ददौ कृष्णस्य सन्मन्त्रमभेद्यं कवचं तथा / स्वीयं पाशुपतं चास्त्रमन्यास्त्रग्राममेव च

Ngài ban cho Kṛṣṇa thần chú thánh thiện, áo giáp bất khả phá, chính vũ khí Pāśupata của mình, cùng cả các nhóm vũ khí khác.

Verse 35

विसर्जयामास मुदा दत्त्वा शस्त्राणि चादरात् / सो ऽयमत्रागतो भद्रे मेत्रसाधनतत्परः

Trao vũ khí với lòng kính trọng, ngài vui vẻ tiễn đi. Này hiền nữ, chính người ấy đã đến đây, chuyên tâm tu tập hạnh hữu ái (maitrī).

Verse 36

नित्यं जपति धर्मात्मा कृष्णस्य कवचं सुधीः / शतवर्षाणि चाप्यस्य गतानि सुमहात्मनः

Vị ấy, người có đức và trí, hằng ngày trì tụng Kṛṣṇa-kavaca. Với bậc đại hồn ấy, trăm năm cũng đã trôi qua.

Verse 37

मन्त्र साधयतो भद्रे न च तत्सिद्धिरेति हि / आत्रास्ति कारणं भक्तिः साव वै त्रिविधा मता

Hỡi hiền nữ, dù tu trì thần chú cũng chưa chắc đạt được thành tựu. Ở đây nguyên nhân là lòng bhakti, được xem là có ba loại.

Verse 38

उत्तमा मध्यमा चैव कनिष्ठा तरलेक्षणे / शिवस्य नारदस्यापि शुकस्य च महात्मनः

Hỡi người mắt long lanh, bhakti được nói có ba bậc: thượng, trung và hạ; như nơi Śiva, Nārada và bậc đại hồn Śuka.

Verse 39

अंबरीष्स्य राजर्षे रन्तिदेवस्य मारुतेः / बलेर्विभीषणस्यापि प्रह्लादस्य महात्मनः

Ở Rājarṣi Ambarīṣa, Rantideva, Māruti (Hanumān), Bali, Vibhīṣaṇa và bậc đại hồn Prahlāda cũng có những sai biệt về bậc bhakti.

Verse 40

उत्तमा भक्तिरेवास्ति गोपीनामुद्धवस्य च / वसिष्ठादिमुनीशानां मन्वादीनां शुभेक्षणे

Hỡi người có ánh nhìn cát tường, bhakti của các Gopī và của Uddhava là tối thượng; cũng vậy nơi các bậc hiền triết như Vasiṣṭha và các Manu.

Verse 41

मध्या च भक्तिरेवास्ति प्राकृतान्यजनेषु सा / मध्यभक्तिरयं रामो नित्यं यमपरायणः

Bhakti bậc trung có nơi những người bình thường khác. Rāma này là người có bhakti bậc trung, luôn nương theo Yama (dharma).

Verse 42

सेवते गोपिकाधीशं तेन सिद्धिं न चागतः / वसिष्ठ उवाच इत्युक्ता त्वरितं कान्तं सा मृगी हृष्टमानसा

Người ấy phụng sự Gopikādhīśa, nhưng nhờ đó vẫn chưa đạt được siddhi. Vasiṣṭha nói—nghe vậy, nàng nai lòng hân hoan liền vội vã đến bên người yêu.

Verse 43

पुनः पप्रच्छ भक्तेस्तु लक्षणं प्रेमदायकम् / मृग्युवाच साधुकान्त महाभाग वचस्ते ऽलौकिकं प्रिय / र्हदृग् ज्ञानं तव कथं संजातं तद्वदाधुना

Nàng lại hỏi về dấu hiệu của bhakti, thứ ban tặng tình yêu. Nai cái nói: “Hỡi người yêu hiền thiện, bậc đại phúc! Lời chàng thật siêu phàm và đáng mến; tri kiến ‘con mắt của tim’ nơi chàng đã sinh khởi thế nào? Xin nói ngay bây giờ.”

Verse 44

मृग उवाच शृणु प्रिये महाभागे ज्ञानं पुण्येन जायते

Con nai nói: “Hãy nghe đây, người yêu cao quý; tri thức sinh ra từ phước đức (puṇya).”

Verse 45

तत्पुण्यमद्य संजातं भार्गवस्यास्य दर्शनात् / पुण्यात्मा भार्गवश्चायं कृष्णाभक्तो जितेन्द्रियः

Phước ấy hôm nay sinh khởi do được chiêm bái (darśana) vị Bhārgava này. Bhārgava này là bậc tâm lành, là bhakta của Kṛṣṇa, và là người chế ngự các căn (jitendriya).

Verse 46

गुरुशुश्रूषको नित्यं नित्यनैमित्तिकादरः / अतो ऽस्य दर्शनाज्जातं ज्ञानं मे/द्यैव भामिनि

Người ấy luôn phụng sự thầy (guru) và kính trọng các bổn phận hằng ngày cùng nghi lễ theo thời (nitya-naimittika). Vì vậy, hỡi bhāminī, ngay hôm nay nhờ được chiêm bái người ấy mà tri thức đã sinh trong ta.

Verse 47

त्रैलोक्यस्थितसत्त्वानां शुभाशुभनिदर्शकम् / अद्यैव विदितं मे ऽभूद्रासस्यास्य महात्मनः

Đây là điều soi rõ thiện và ác của chúng sinh trong ba cõi; ngay hôm nay ta đã biết chân tướng của bậc Đại Thánh Rāsa này.

Verse 48

चरितं पुण्यदं चैव पापघ्नं शृण्वतामिदम् / यद्यत्करिष्यते चैव तदपि ज्ञानगोचरम्

Câu chuyện này ban phước và diệt tội cho người lắng nghe; mọi điều sẽ được thực hiện về sau cũng thuộc phạm vi của trí tri.

Verse 49

योत्तमा भक्तिराख्याता तां विना नैव सिद्ध्यति / कवचं मन्त्रसहितं ह्यपि वर्षायुतायुतैः

Không có bhakti tối thượng đã được tuyên dạy thì không thể thành tựu; dù là áo giáp hộ thân kèm thần chú, tụng muôn triệu năm cũng khó kết quả.

Verse 50

यद्ययं भार्गवो भद्रे ह्यगस्त्यानुग्रहं लभेत् / कृष्णप्रेमामृतं नाम स्तोत्रमुत्तमभक्तिदम्

Hỡi hiền nữ, nếu vị Bhārgava này được ân huệ của Agastya, thì bài tán tụng mang tên “Kṛṣṇa-premāmṛta” sẽ ban cho ngài bhakti tối thượng.

Verse 51

ज्ञात्वा च लप्स्यते सिद्धिं मन्त्रस्य कवचस्य च / स मुनिर्ज्ञाततत्त्वार्थः सानुकंपो ऽभयप्रदः

Biết được điều ấy, người ấy sẽ đạt thành tựu của thần chú và áo giáp hộ thân; vị hiền triết ấy hiểu nghĩa chân thật của tattva, đầy từ mẫn và ban sự vô úy.

Verse 52

उपदेक्ष्यति चैवैनं तत्त्वज्ञानं मुदावहम् / श्रीकृष्णचारितं सर्वं नामभिर्ग्रथितं यतः

Người sẽ truyền dạy cho anh ta kiến thức về chân lý mang lại niềm vui, bởi vì toàn bộ câu chuyện của Sri Krishna được kết dệt bởi các danh hiệu.

Verse 53

कृष्णप्रेमामृतस्तोत्राज्ज्ञास्यते ऽस्य महामतिः / ततः संसिद्ध कवचौ राजनं हैहयाधिपम्

Trí tuệ tuyệt vời của ông sẽ được biết đến qua bài Krishna-prema-amrita-stotra. Sau đó, khi đã hoàn thiện áo giáp, ông sẽ đối đầu với Vua của Haihayas.

Verse 54

हत्वा सपुत्रामात्यं च ससुहृद्बलवाहनम् / त्रिः सप्तकृत्वो निर्भूपां करिष्यत्यवनीं प्रिय

Sau khi giết hắn cùng với các con trai, bộ trưởng, bạn bè và quân đội, người sẽ làm cho trái đất sạch bóng các vị vua hai mươi mốt lần, hỡi người thân yêu.

Verse 55

वसिष्ठ उवाच एवमुक्त्वा मृगो राजन्विरराम मृगीं ततः / आत्मनो मृगभावस्य कारणं ज्ञातवांश्च ह

Vasistha nói: Tâu bệ hạ, sau khi nói như vậy với con nai cái, con nai đực im lặng. Nó thực sự đã nhận ra nguyên nhân kiếp sống làm nai của mình.