Viśvarūpa’s Death, Vṛtrāsura’s Manifestation, and the Devas’ Surrender to Nārāyaṇa
य एक ईशो निजमायया न: ससर्ज येनानुसृजाम विश्वम् ।
ya eka īśo nija-māyayā naḥ sasarja yenānusṛjāma viśvam vayaṁ na yasyāpi puraḥ samīhataḥ paśyāma liṅgaṁ pṛthag īśa-māninaḥ
Đấng Chúa Tể duy nhất đã tạo ra chúng con bằng māyā của Ngài, và nhờ ân sủng của Ngài chúng con mới có thể tiếp tục mở rộng công cuộc tạo hóa của vũ trụ. Thế nhưng Ngài—Paramātmā, Đấng ngự trong mọi loài—dù luôn ở ngay trước mặt, chúng con vẫn không thấy được thánh dung, vì ai nấy đều tưởng mình là thần linh riêng biệt và độc lập.
Here is an explanation of why the conditioned soul cannot see the Supreme Personality of Godhead face to face. Even though the Lord appears before us as Lord Kṛṣṇa or Lord Rāmacandra and lives in human society as a leader or king, the conditioned soul cannot understand Him. Avajānanti māṁ mūḍhā mānuṣīṁ tanum āśritam: rascals ( mūḍhas ) deride the Supreme Personality of Godhead, thinking Him an ordinary human being. However insignificant we are, we think that we are also God, that we can create a universe or that we can create another God. This is why we cannot see or understand the Supreme Personality of Godhead. In this regard, Śrīla Madhvācārya says:
It declares that the Supreme Lord alone is the ultimate creator, and that all other beings create only secondarily—by His power and permission.
Because his prayer emphasizes Viṣṇu’s supreme control: even cosmic administrators and creators act as instruments, empowered by the Lord’s māyā.
See your abilities as entrusted by God; act responsibly and humbly, offering results back to the Supreme rather than claiming independent doership.