Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 15

Diti’s Puṁsavana Vow, Indra’s Intervention, and the Birth of the Maruts

Devanagari script

ह्रादस्य धमनिर्भार्यासूत वातापिमिल्वलम् । योऽगस्त्याय त्वतिथये पेचे वातापिमिल्वल: ॥ १५ ॥

Transliteration

hrādasya dhamanir bhāryā- sūta vātāpim ilvalam yo ’gastyāya tv atithaye pece vātāpim ilvalaḥ

Translation

Vợ của Hlāda tên là Dhamanī; bà sinh hai con trai là Vātāpi và Ilvala. Khi hiền thánh Agastya làm khách của Ilvala, Ilvala đã nấu Vātāpi—đang mang hình dạng một con cừu đực—rồi dâng làm tiệc đãi khách.

Synonyms

• ह्रादस्य: of Hrāda
• ह्रादस्य: सम्बन्ध (Sambandha/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: ह्राद (प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठीविभक्ति (Genitive/6th), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

• धमनिः: Dhamani
• धमनिः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: धमनि (प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular), स्त्रीलिङ्ग (Feminine)

• भार्या: wife
• भार्या: कर्ता (Karta/Subject; apposition to धमनिः)
• Type: Noun
• Root: भार्या (प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular), स्त्रीलिङ्ग (Feminine)

• असूत: gave birth (bore)
• असूत: क्रिया (Kriyā/Verb)
• Type: Verb
• Root: सू (धातु)
• Form: लुङ्-लकार (Aorist), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (Singular), परस्मैपद (Parasmaipada)

• वातापिम्: Vātāpi
• वातापिम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: वातापि (प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

• इल्वलम्: Ilvala
• इल्वलम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: इल्वल (प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

• यः: who
• यः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine), सम्बन्धवाचक (relative pronoun)

• अगस्त्याय: for Agastya
• अगस्त्याय: सम्प्रदान (Sampradāna/Recipient)
• Type: Noun
• Root: अगस्त्य (प्रातिपदिक)
• Form: चतुर्थी-विभक्ति (Dative/4th), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

• तु: but/indeed
• तु: सम्बन्ध (Discourse particle)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात (particle), विरोध/विशेषार्थक (adversative/emphatic)

• अतिथये: as a guest (for hospitality)
• अतिथये: प्रयोजन/सम्प्रदान (Purpose/Recipient)
• Type: Noun
• Root: अतिथि (प्रातिपदिक)
• Form: चतुर्थी-विभक्ति (Dative/4th), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

• पेचे: cooked
• पेचे: क्रिया (Kriyā/Verb)
• Type: Verb
• Root: पच् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन (Singular), आत्मनेपद (Ātmanepada)

• वातापिम्: Vātāpi
• वातापिम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: वातापि (प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

• इल्वलः: Ilvala
• इल्वलः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: इल्वल (प्रातिपदिक)
• Form: प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन (Singular), पुंलिङ्ग (Masculine)

Characters & Entities

• Hrāda
• Dhamani
• Vātāpi
• Ilvala
• Agastya

FAQs

Who are Vātāpi and Ilvala in the Srimad Bhagavatam?

They are two asura brothers born from Hrāda’s wife Dhamani; Ilvala is described as cooking Vātāpi to deceive the sage Agastya.

Why did Ilvala cook Vātāpi for sage Agastya?

Ilvala did so under the pretext of hospitality, intending to trick the sage—an example of demoniac misuse of dharma-like behavior for harmful ends.

What is a practical lesson from this shloka for modern life?

Do not judge only by outward politeness or “hospitality”; cultivate discernment and integrity, since dharma can be imitated for selfish or harmful motives.