Srimad Bhagavatam — Saptama Skandha, Shloka 47

Prahlāda Rejects Material Boons; Forgives His Father; Tripura and the Power of Remembrance

Devanagari script

एतद्य आदिपुरुषस्य मृगेन्द्रलीलां दैत्येन्द्रयूथपवधं प्रयत: पठेत । दैत्यात्मजस्य च सतां प्रवरस्य पुण्यं श्रुत्वानुभावमकुतोभयमेति लोकम् ॥ ४७ ॥

Transliteration

etad ya ādi-puruṣasya mṛgendra-līlāṁ daityendra-yūtha-pa-vadhaṁ prayataḥ paṭheta daityātmajasya ca satāṁ pravarasya puṇyaṁ śrutvānubhāvam akuto-bhayam eti lokam

Translation

Ai chuyên chú đọc hoặc với lòng sùng kính lắng nghe câu chuyện về Ādi-Puruṣa Nṛsiṁhadeva—līlā như chúa sơn lâm, việc diệt Hiraṇyakaśipu chúa tể asura, và công đức linh thiêng của Prahlāda, bậc tối thượng trong các bhakta—chắc chắn đạt đến Vaikuṇṭha, cõi không còn sợ hãi.

Synonyms

• एतत्: this (narrative)
• एतत्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• यः: who
• यः: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम; पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• आदिपुरुषस्य: of the primeval Person
• आदिपुरुषस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: आदि + पुरुष (प्रातिपदिक)
• Form: समास: आदिः पुरुषः (कर्मधारय/तत्पुरुष-प्राय); पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• मृगेन्द्रलीलाम्: the lion-like sport (lion’s play)
• मृगेन्द्रलीलाम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: मृगेन्द्र + लीला (प्रातिपदिक)
• Form: समास: मृगाणाम् इन्द्रः (मृगेन्द्र) + लीला → मृगेन्द्रलीला (षष्ठी-तत्पुरुष); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• दैत्येन्द्रयूथपवधम्: the slaying of the demon-king’s troop-leader
• दैत्येन्द्रयूथपवधम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: दैत्येन्द्र + यूथप + वध (प्रातिपदिक)
• Form: समास (बहुपद): दैत्यानाम् इन्द्रः (दैत्येन्द्र) + यूथप (leader of a troop) + वध (slaying) → ‘slaying of the troop-leader of the demon-king’; पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• प्रयतः: self-controlled/pure
• प्रयतः: विशेषण (Qualifier of subject)
• Type: Adjective
• Root: प्रयत (प्रातिपदिक)
• Form: विशेषण (कर्ता-विशेषण); पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative/1st), एकवचन

• पठेत्: should read/recite
• पठेत्: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: पठ् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन

• दैत्यात्मजस्य: of the demon’s son (Prahlāda)
• दैत्यात्मजस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: दैत्य + आत्मज (प्रातिपदिक)
• Form: समास: दैत्यस्य आत्मजः (षष्ठी-तत्पुरुष); पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• च: and
• च: समुच्चय (Conjunctive)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चय-अव्यय (conjunction)

• सताम्: of the saints/good people
• सताम्: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: सत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), बहुवचन

• प्रवरस्य: of the foremost
• प्रवरस्य: विशेषण (Qualifier in genitive chain)
• Type: Adjective
• Root: प्रवर (प्रातिपदिक)
• Form: विशेषण; पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन

• पुण्यम्: merit/holy (account)
• पुण्यम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: पुण्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• श्रुत्वा: having heard
• श्रुत्वा: पूर्वकाल-क्रिया (Prior action)
• Type: Indeclinable
• Root: श्रु (धातु) → श्रुत्वा (क्त्वा-प्रत्यय, अव्ययकृदन्त)
• Form: क्त्वान्त-अव्यय (gerund): having heard

• अनुभावम्: power/effect (glory)
• अनुभावम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: अनुभाव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

• अकुतोभयम्: fearless (having no fear from anywhere)
• अकुतोभयम्: विशेषण (Qualifier of object)
• Type: Adjective
• Root: अकुतोभय (प्रातिपदिक)
• Form: समास: अकुतः भयम् यस्य सः (बहुव्रीहि); पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन; (qualifies लोकम्)

• एति: goes/attains
• एति: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: इ (धातु; √इ)
• Form: लट्-लकार (Present), परस्मैपद, प्रथम-पुरुष (3rd person), एकवचन

• लोकम्: world/realm
• लोकम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (Accusative/2nd), एकवचन

Characters & Entities

• Ādipuruṣa (Supreme Lord)
• Nṛsiṁhadeva
• Hiraṇyakaśipu
• Prahlāda Mahārāja

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about becoming fearless (akuto-bhayam)?

This verse says that hearing and reciting the Lord’s Nṛsiṁha-līlā and the pure glories of Prahlāda leads one to a destination free from fear.

Why does Śukadeva Gosvāmī praise hearing and reciting Nṛsiṁhadeva’s pastime?

Because the Lord’s protection of His devotee and the destruction of demonic oppression purify the heart; such śravaṇa and pāṭha grant spiritual merit and culminate in fearlessness.

How can I apply this teaching in modern life when I feel anxious or unsafe?

Regularly hear or read the Nṛsiṁha and Prahlāda narrative with attention and sincerity; it strengthens faith in divine protection and steadies the mind toward fearlessness.