The Forest of Material Existence: Jaḍa Bharata Instructs King Rahūgaṇa
सौवीरपतिरपि सुजनसमवगतपरमात्मसतत्त्व आत्मन्यविद्याध्यारोपितां च देहात्ममतिं विससर्ज । एवं हि नृप भगवदाश्रिताश्रितानुभाव: ॥ २५ ॥
sauvīra-patir api sujana-samavagata-paramātma-satattva ātmany avidyādhyāropitāṁ ca dehātma-matiṁ visasarja; evaṁ hi nṛpa bhagavad-āśritāśritānubhāvaḥ.
Sau khi thọ giáo từ đại bhakta Jaḍa Bharata, vua Rahūgaṇa xứ Sauvīra hoàn toàn hiểu rõ bản tánh chân thật của linh hồn và dứt bỏ tri kiến “ta là thân xác” do vô minh áp đặt. Hỡi Đại vương, đây là vinh quang của việc nương tựa những người nương tựa Bhagavān: ai quy y “người tôi tớ của người tôi tớ” của Chúa, sẽ dễ dàng lìa bỏ ý thức thân xác và được tôn vinh.
As stated in Caitanya-caritāmṛta ( Madhya 22.54) :
This verse says bodily identification is an ignorance-based superimposition on the self, and it can be abandoned through realizing Paramātmā-tattva—especially by the influence of saintly association and devotion.
Śukadeva is instructing the King by highlighting a concrete transformation—how a ruler gave up dehātma-buddhi—showing Parīkṣit the practical potency of taking shelter of Bhagavān and His devotees.
Seek regular sādhusanga (association of sincere devotees), study Bhagavatam with humility, and practice bhakti (hearing, chanting, remembering) to weaken ego-based identity and cultivate self-understanding beyond the body.