Srimad Bhagavatam — Navama Skandha, Shloka 16
The Kuru Line, Bhīṣma and Vyāsa; Pāṇḍavas, Parīkṣit, and Future Kings
Chandravaṁśa Continuation
एवमुक्तो द्विजैर्ज्येष्ठं छन्दयामास सोऽब्रवीत् । तन्मन्त्रिप्रहितैर्विप्रैर्वेदाद् विभ्रंशितो गिरा ॥ १६ ॥ वेदवादातिवादान् वै तदा देवो ववर्ष ह । देवापिर्योगमास्थाय कलापग्राममाश्रित: ॥ १७ ॥
evam ukto dvijair jyeṣṭhaṁ chandayām āsa so ’bravīt tan-mantri-prahitair viprair vedād vibhraṁśito girā
Nghe lời các brāhmaṇa, Śāntanu vào rừng thỉnh cầu người anh cả Devāpi nhận lấy vương quyền. Nhưng trước đó, vị đại thần của Śāntanu đã xúi giục vài brāhmaṇa khiến Devāpi phạm điều răn của Veda; Devāpi vì thế lạc khỏi đạo Veda, phỉ báng Veda và trở nên sa đọa, nên khi Śāntanu thỉnh cầu, ông không nhận ngôi. Do vậy Śāntanu lại làm vua, và Indra hoan hỷ ban mưa xuống. Về sau Devāpi theo con đường yoga, chế ngự tâm và các căn, rồi đến làng Kalāpagrāma, nơi ông vẫn còn cư trú cho đến nay.
FAQs
This verse indicates that when one is diverted from Vedic authority—especially by misguided counsel—one’s speech and judgment become distorted, leading to non-Vedic conclusions.
In the narrative, brāhmaṇas—sent under ministerial influence—became instruments in redirecting the younger from Vedic alignment, showing how even religious authority can be misused when guided by politics.
Choose guidance rooted in śāstra and integrity; avoid echo-chambers and self-interested advisors that gradually normalize compromise of core principles.