Shloka 36

Kṛṣṇa Teases Rukmiṇī; Her Devotional Reply and the Lord’s Assurance

Devanagari script

त्वत्पादपद्ममकरन्दजुषां मुनीनां वर्त्मास्फुटं नृपशुभिर्ननु दुर्विभाव्यम् । यस्मादलौकिकमिवेहितमीश्वरस्य भूमंस्तवेहितमथो अनु ये भवन्तम् ॥ ३६ ॥

Transliteration

tvat-pāda-padma-makaranda-juṣāṁ munīnāṁ vartmāsphuṭaṁ nr-paśubhir nanu durvibhāvyam yasmād alaukikam ivehitam īśvarasya bhūmaṁs tavehitam atho anu ye bhavantam

Translation

Lạy Đấng Toàn Năng, ngay cả các bậc hiền triết thưởng thức mật ngọt nơi hoa sen bàn chân Ngài cũng khó thấu con đường vận hành của Ngài; huống chi loài người cư xử như thú vật lại càng không thể hiểu. Và như các hành vi của Ngài là siêu việt, hỡi Īśvara, thì hành vi của những ai theo Ngài cũng mang tính thiêng liêng như vậy.

Synonyms

• त्वत्-पाद-पद्म-मकरन्द-जुषाम्: of those who partake of the nectar of your lotus-feet
• त्वत्-पाद-पद्म-मकरन्द-जुषाम्: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + पाद (प्रातिपदिक) + पद्म (प्रातिपदिक) + मकरन्द (प्रातिपदिक) + जुष् (धातु)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; ‘जुषाम्’ = वर्तमान-कृदन्त (शतृ/शानच्-सम्बद्ध) ‘enjoying/partaking’; समासः: षष्ठी-तत्पुरुष-प्रधानः (त्वत्पादपद्मस्य मकरन्दं जुषाम्)

• मुनीनाम्: of sages
• मुनीनाम्: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: मुनि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन

• वर्त्म: the path
• वर्त्म: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: वर्त्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन

• अस्फुटम्: not clear
• अस्फुटम्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: अस्फुट (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (वर्त्म)

• नृप-शुभिः: by the dogs of kings (worldly men)
• नृप-शुभिः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: नृप (प्रातिपदिक) + शु (प्रातिपदिक; ‘dog’)
• Form: पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुष (नृपाणां श्वानाः)

• ननु: indeed
• ननु: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: ननु (अव्यय)
• Form: अव्यय; निपात

• दुर्विभाव्यम्: hard to conceive/understand
• दुर्विभाव्यम्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: दुर् (उपसर्ग/अव्यय) + विभाव्य (वि-भू धातु से भाव्य/यत्-प्रत्यय)
• Form: कृदन्त; यत्/भाव्य-प्रत्ययान्त (gerundive: ‘to be conceived’), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (वर्त्म)

• यस्मात्: because / from which
• यस्मात्: Hetu (हेतु)
• Type: Indeclinable
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययवत्; पञ्चमी-एकवचनरूपेण हेत्वर्थे (from which/because)

• अलौकिकम्: otherworldly
• अलौकिकम्: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: अलौकिक (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (ईहितम्)

• इव: as if
• इव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: इव (अव्यय)
• Form: अव्यय; उपमानवाचक

• ईहितम्: the act / intention / deed
• ईहितम्: Karta (कर्ता)
• Type: Verb
• Root: ईह् (धातु)
• Form: कृदन्त; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

• ईश्वरस्य: of the Lord
• ईश्वरस्य: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: ईश्वर (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, एकवचन

• भूमन्: O all-great one
• भूमन्: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: भूमन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative), एकवचन

• तव: your
• तव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (Genitive/6th), एकवचन; सर्वनाम

• ईहितम्: deed / intention
• ईहितम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: ईह् (धातु)
• Form: कृदन्त; क्त-प्रत्ययान्त, नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; ‘deed/act’

• अथो: and indeed
• अथो: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अथो (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चय/अनन्तरार्थक (and then/indeed)

• अनु: following
• अनु: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: अनु (अव्यय/उपसर्ग)
• Form: अव्यय; अनुगमनार्थक (following/after)

• ये: those who
• ये: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सम्बन्धबोधक (relative pronoun)

• भवन्तम्: you
• भवन्तम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: भवत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; आदरार्थ-प्रयोग

Purport

Here Queen Rukmiṇī replies to Lord Kṛṣṇa’s statement in text 13:

Characters & Entities

• Rukmiṇī
• Śrī Kṛṣṇa

FAQs

What does Srimad Bhagavatam say about understanding Krishna’s pastimes?

This verse says Kṛṣṇa’s deeds can appear “alaukika” (beyond worldly logic), and are best understood by those who relish devotion at His lotus feet and follow Him faithfully.

Why did Rukmini say this to Krishna in Canto 10 Chapter 60?

In her intimate exchange with Kṛṣṇa, Rukmiṇī emphasizes that worldly status (even kingship) cannot grasp the Lord’s ways, while devoted sages who take shelter of His feet can recognize His divine purpose.

How can this teaching be applied in modern life?

When life feels confusing, the verse advises grounding oneself in devotional practice—humility, remembrance of God, and guidance from saintly devotees—rather than relying only on prestige, power, or speculation.