Shloka 6
Kṛṣṇa Leads Kālayavana to Mucukunda; The Yavana Is Burned; Mucukunda’s Prayers and Boon of Bhakti
श्रीशुक उवाच तं विलोक्य विनिष्क्रान्तमुज्जिहानमिवोडुपम् । दर्शनीयतमं श्यामं पीतकौशेयवाससम् ॥ १ ॥ श्रीवत्सवक्षसं भ्राजत्कौस्तुभामुक्तकन्धरम् । पृथुदीर्घचतुर्बाहुं नवकञ्जारुणेक्षणम् ॥ २ ॥ नित्यप्रमुदितं श्रीमत्सुकपोलं शुचिस्मितम् । मुखारविन्दं बिभ्राणं स्फुरन्मकरकुण्डलम् ॥ ३ ॥ वासुदेवो ह्ययमिति पुमान् श्रीवत्सलाञ्छन: । चतुर्भुजोऽरविन्दाक्षो वनमाल्यतिसुन्दर: ॥ ४ ॥ लक्षणैर्नारदप्रोक्तैर्नान्यो भवितुमर्हति । निरायुधश्चलन् पद्भ्यां योत्स्येऽनेन निरायुध: ॥ ५ ॥ इति निश्चित्य यवन: प्राद्रवद् तं पराङ्मुखम् । अन्वधावज्जिघृक्षुस्तं दुरापमपि योगिनाम् ॥ ६ ॥
śrī-śuka uvāca taṁ vilokya viniṣkrāntam ujjihānam ivoḍupam darśanīyatamaṁ śyāmaṁ pīta-kauśeya-vāsasam
Śrī Śukadeva Gosvāmī nói: Kālayavana thấy Chúa tể bước ra khỏi Mathurā như vầng trăng đang mọc. Ngài đẹp tuyệt trần—da xanh thẫm, khoác y lụa vàng; trên ngực mang dấu Śrīvatsa, nơi cổ rực sáng bảo châu Kaustubha. Bốn cánh tay Ngài vững mạnh và dài; đôi mắt ửng hồng như sen non; gương mặt như hoa sen, má rạng ngời, nụ cười thanh khiết, và đôi hoa tai hình makara lấp lánh. Tên man di nghĩ: “Đây hẳn là Vāsudeva; những tướng hảo Nārada đã nói—dấu Śrīvatsa, thân chốn bốn tay, mắt sen, đeo vòng hoa rừng, và dung nhan vô song—đều có đủ; không thể là ai khác. Ngài đi bộ, không mang vũ khí, vậy ta cũng sẽ giao chiến tay không.” Quyết vậy, hắn đuổi theo Đức Chúa đang quay lưng chạy, mong bắt được Śrī Kṛṣṇa—Đấng mà ngay cả các đại yogī cũng khó đạt đến.
Although Kālayavana was seeing Lord Kṛṣṇa with his own eyes, he could not adequately appreciate the beautiful Lord. Thus instead of worshiping Kṛṣṇa, he attacked Him. Similarly, it is not uncommon for modern men to attack Kṛṣṇa in the name of philosophy, “law and order” and even religion.
FAQs
He misjudged Kṛṣṇa as an ordinary opponent and, thinking he could capture Him, pursued Him—unaware that the Lord is beyond the reach of material strength.
It means the Lord is “difficult to attain even for yogīs”—emphasizing that mere mystic practice cannot grasp Him without His grace and devotion (bhakti).
It teaches humility: spiritual advancement is not only about power or technique; sincere devotion and surrender are essential to truly approach the Divine.