Shloka 24

Brahmā’s Prayers to Lord Kṛṣṇa (Brahmā-stuti) and the Restoration of Vraja’s Lunch Pastime

Devanagari script

एवंविधं त्वां सकलात्मनामपि स्वात्मानमात्मात्मतया विचक्षते । गुर्वर्कलब्धोपनिषत्सुचक्षुषा ये ते तरन्तीव भवानृताम्बुधिम् ॥ २४ ॥

Transliteration

evaṁ-vidhaṁ tvāṁ sakalātmanām api svātmānam ātmātmatayā vicakṣate gurv-arka-labdhopaniṣat-sucakṣuṣā ye te tarantīva bhavānṛtāmbudhim

Translation

Những ai nhận được con mắt sáng trong của tri kiến Upanishad từ vị đạo sư tâm linh như mặt trời, sẽ thấy Ngài như thế: là Linh Hồn của mọi linh hồn, là Paramatma trong chính tự ngã của mỗi người. Hiểu được bản thể nguyên sơ của Ngài, họ vượt qua đại dương sinh tử huyễn ảo.

Synonyms

• एवम्-विधम्: such (as this)
• एवम्-विधम्: कर्म-विशेषण (Object qualifier)
• Type: Adjective
• Root: एवम् (अव्यय) + विध (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; अव्ययीभाव: एवम्-प्रकारम् (‘of such a kind’)

• त्वाम्: you
• त्वाम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• सकल-आत्मनाम्: of all beings
• सकल-आत्मनाम्: सम्बन्ध (Genitive)
• Type: Noun
• Root: सकल (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति, बहुवचन; तत्पुरुष: सकलानाम आत्मनाम् (‘of all selves/beings’)

• अपि: even
• अपि: सम्बन्ध (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: अपि (अव्यय)
• Form: अव्यय; अप्यर्थ (even/also)

• स्व-आत्मानम्: one’s own self
• स्व-आत्मानम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: स्व (प्रातिपदिक) + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष: स्वस्य आत्मानम् (‘one’s own self’)

• आत्म-आत्मतया: as (their) very selfhood
• आत्म-आत्मतया: करण (Karaṇa/Instrumental; manner)
• Type: Noun
• Root: आत्मन् (प्रातिपदिक) + आत्मता (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (3rd/Instrumental), एकवचन; तत्पुरुष: आत्मनः आत्मता (‘as the very Self’)

• विचक्षते: they perceive, they discern
• विचक्षते: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: वि + चक्ष् (धातु)
• Form: लट्-लकार, आत्मनेपद, प्रथम-पुरुष, बहुवचन

• गुरु-अर्क-लब्ध-उपनिषत्-सु-चक्षुषा: with the clear vision of Upaniṣadic wisdom gained from the guru (like the sun)
• गुरु-अर्क-लब्ध-उपनिषत्-सु-चक्षुषा: करण (Karaṇa/Instrumental)
• Type: Noun
• Root: गुरु (प्रातिपदिक) + अर्क (प्रातिपदिक) + लब्ध (कृदन्त; √लभ्) + उपनिषद् (प्रातिपदिक) + सु (उपसर्ग/प्रातिपदिक) + चक्षुस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (चक्षुस्), तृतीया-विभक्ति, एकवचन; बहु-तत्पुरुष: गुरोः अर्कात् लब्ध-उपनिषत् (येन) सुचक्षुषा (‘with the good eye of Upaniṣadic knowledge obtained from the guru-sun’)

• ये: those who
• ये: कर्ता (Karta/Subject)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; सम्बन्धवाचक सर्वनाम

• ते: of you, your
• ते: सम्बन्ध (Genitive)
• Type: Noun
• Root: त्वद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• तरन्ति: they cross over
• तरन्ति: क्रिया (Verb)
• Type: Verb
• Root: तॄ (धातु)
• Form: लट्-लकार, परस्मैपद, प्रथम-पुरुष, बहुवचन

• इव: as if
• इव: सम्बन्ध (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: इव (अव्यय)
• Form: अव्यय; उपमावाचक

• भव-अनृत-अम्बुधिम्: the ocean of illusory worldly existence
• भव-अनृत-अम्बुधिम्: कर्म (Karma/Object)
• Type: Noun
• Root: भव (प्रातिपदिक) + अनृत (प्रातिपदिक) + अम्बुधि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; बहु-तत्पुरुष: भवस्य अनृत-रूपः अम्बुधिः (‘ocean of false becoming’)

Purport

As confirmed in the Bhagavad-gītā (4.9) :

Characters & Entities

• Brahmā
• Śrī Kṛṣṇa
• Guru

FAQs

What does Srimad Bhagavatam 10.14.24 say about realizing Krishna as the Self?

It says that enlightened devotees, with Upaniṣadic insight received from a true guru, perceive Kṛṣṇa—who is the Self of all—as their own innermost Self, and thus transcend material existence.

Why did Brahmā speak this verse to Krishna in Canto 10 Chapter 14?

After witnessing Kṛṣṇa’s inconceivable potency in the Vraja pastimes, Brahmā offers prayers acknowledging that only those blessed with genuine spiritual knowledge and devotion can truly understand Kṛṣṇa and cross beyond illusion.

Practical application of this verse in modern life—how do I “cross the ocean” of anxiety and illusion?

Seek guidance from an authentic teacher, study the Upaniṣadic/Bhāgavata teachings with sincerity, and cultivate devotion to Kṛṣṇa; this inner alignment helps one move beyond confusion and fear toward steady spiritual clarity.