Srimad Bhagavatam — Ashtama Skandha, Shloka 31

The Appearance of Vāmanadeva and His Arrival at Bali’s Sacrifice

Devanagari script

अद्याग्नयो मे सुहुता यथाविधि द्विजात्मज त्वच्चरणावनेजनै: । हतांहसो वार्भिरियं च भूरहो तथा पुनीता तनुभि: पदैस्तव ॥ ३१ ॥

Transliteration

adyāgnayo me suhutā yathā-vidhi dvijātmaja tvac-caraṇāvanejanaiḥ hatāṁhaso vārbhir iyaṁ ca bhūr aho tathā punītā tanubhiḥ padais tava

Translation

Hỡi con trai của Bà-la-môn, hôm nay ngọn lửa tế lễ đang bùng cháy theo đúng lời dạy của kinh điển, và tôi đã được giải thoát khỏi mọi phản ứng tội lỗi nhờ dòng nước rửa chân sen của Ngài. Lạy Chúa, nhờ sự chạm vào của đôi chân sen nhỏ bé của Ngài, toàn bộ mặt đất đã được thánh hóa.

Synonyms

• अद्य: today
• अद्य: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: अद्य (अव्यय)
• Form: अव्यय; कालवाचक

• अग्नयः: fires (sacred fires)
• अग्नयः: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: अग्नि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nom.), बहुवचन

• मे: my
• मे: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/Gen.), एकवचन; एन्क्लिटिक

• सुहुताः: well-offered (with oblations)
• सुहुताः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सु + हु (धातु) + सुहुत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nom.), बहुवचन; विशेषणम् (अग्नयः)

• यथा-विधि: according to proper procedure
• यथा-विधि: Adhikarana (अधिकरण)
• Type: Indeclinable
• Root: यथा (अव्यय) + विधि (प्रातिपदिक)
• Form: अव्ययीभाव-समास; क्रियाविशेषण (according to rule)

• द्विजात्मज: O son of a brāhmaṇa
• द्विजात्मज: Sambodhana (सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: द्विज + आत्मज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative), एकवचन; तत्पुरुषः (द्विजस्य आत्मजः)

• त्वत्-चरण-अवनेजनैः: by the washing of your feet
• त्वत्-चरण-अवनेजनैः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: त्वत् (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + चरण (प्रातिपदिक) + अवनेजन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instr.), बहुवचन; तत्पुरुष-समासः (त्वतः चरणयोः अवनेजनम्)

• हत-अंहसः: whose sins are destroyed
• हत-अंहसः: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: हन् (धातु) + हत (कृदन्त) + अंहस् (प्रातिपदिक)
• Form: बहुव्रीहि-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nom.), बहुवचन; (येṣां अंहांसि हतानि) विशेषणम् (अग्नयः)

• वार्भिः: with waters
• वार्भिः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: वारि (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instr.), बहुवचन

• इयम्: this (earth)
• इयम्: Karta (कर्ता)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nom.), एकवचन

• च: and
• च: Samuccaya (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)

• भूः: the earth
• भूः: Apposition (समानाधिकरण)
• Type: Noun
• Root: भू (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nom.), एकवचन; पृथिवीवाचक

• अहो: indeed!
• अहो: Bhava (भाव)
• Type: Indeclinable
• Root: अहो (अव्यय)
• Form: अव्यय; विस्मयार्थक-निपात (interjection)

• तथा: also, likewise
• तथा: Samuccaya (समुच्चय)
• Type: Indeclinable
• Root: तथा (अव्यय)
• Form: अव्यय; प्रकार/समुच्चयार्थक (thus/also)

• पुनीता: purified
• पुनीता: Karta (कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: पू (धातु) + पुनीत (कृदन्त-प्रातिपदिक)
• Form: भूतकृदन्त (क्त), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nom.), एकवचन; विशेषणम् (भूः/इयम्)

• तनुभिः: by (your) bodies/forms
• तनुभिः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: तनु (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instr.), बहुवचन

• पदैः: by (your) steps/feet
• पदैः: Karana (करण)
• Type: Noun
• Root: पद (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instr.), बहुवचन

• तव: your
• तव: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/Gen.), एकवचन

Characters & Entities

• Mahārāja Bali
• Vāmana-deva

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about the power of caraṇāmṛta (water from the Lord’s feet)?

This verse states that the water used to wash the Lord’s feet destroys sins and even sanctifies sacred rites like fire sacrifices, showing caraṇāmṛta as a potent purifier when connected to devotion.

Why did Bali Maharaja address Vāmana as ‘dvijātmaja’ (son of a brāhmaṇa)?

Vāmana appeared in the role of a young brāhmaṇa brahmacārī. Bali honors that divine disguise and acknowledges the sanctity of His presence within the ritual setting.

How can this teaching be applied in modern devotional life?

Offer worship with humility and devotion, and seek purification through sincere remembrance and service to the Lord—valuing inner surrender over mere external ritual.