
Rishi: Vratya (subject of the hymn; traditional r̥ṣi attributions are ancillary and variable)
Devata: Vratya / Vyāna; Earth as correlated manifestation
Chandas: Prose-like Atharvanic identification style
AV 15.17 là một thánh ca Vrātya-bandhu, đồng nhất sinh lực thấm khắp của Vrātya (Vyāna) với các cõi miền vũ trụ, khởi từ chính Trái Đất và mở rộng đến tính chu kỳ có trật tự theo mùa (ārtava). Bằng cách ánh xạ các chức năng của hơi thở lên thế giới, bài ca này thánh hóa không gian và thời gian, và xác lập Vrātya như một nguyên lý tối thượng, có năng lực hợp nhất và tích hợp; sự nhất thể ấy đạt đến “bất tử” (amṛtatva) như sự trợ hộ che chở (ūti).
Mantra 1
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य प्रथ॒मो व्या॒नः सेयं भूमिः॑
Của vị Vratya ấy: điều là thứ nhất của ngài—Vyāna (hơi thở lan khắp)—chính là Trái Đất này.
Mantra 2
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य द्वि॒तीयो॑ व्या॒नस्तद॒न्तरि॑क्षम्
Của vị Vratya ấy: điều là thứ hai của ngài—Vyāna (hơi thở lan khắp)—chính là antarikṣa, cõi trung không (không trung) này.
Mantra 3
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य तृ॒तीयो॑ व्या॒नः सा द्यौः
Về vị Vratya ấy: điều là thứ ba của ngài—hơi thở lan tỏa Vyāna—chính là Trời (Dyauḥ).
Mantra 4
तस्य॒ व्रात्य॑स्य ।योऽस्य चतु॒र्थो व्या॒नस्तानि॒ नक्ष॑त्राणि
Về vị Vratya ấy: điều là thứ tư của ngài—hơi thở lan tỏa Vyāna—chính là các Nakṣatra (tinh tú/nhóm sao theo lịch).
Mantra 5
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य पञ्च॒मो व्या॒नस्त ऋ॒तवः॑
Của vị Vrātya ấy: điều ở trong người ấy là thứ năm—hơi thở Vyāna (遍 hành)—chính là các mùa (ṛtavaḥ).
Mantra 6
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य ष॒ष्ठो व्या॒नस्त आ॑र्त॒वाः
Của vị Vrātya ấy: điều ở trong người ấy là thứ sáu—hơi thở Vyāna—chính là các phần kỳ theo mùa, các tiết đoạn (āṛtavāḥ).
Mantra 7
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । योऽस्य सप्त॒मो व्या॒नः स सं॑वत्स॒रः
Của vị Vrātya ấy: điều ở trong người ấy là thứ bảy—hơi thở Vyāna—chính là Năm, saṃvatsara.
Mantra 8
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । स॒मा॒नमर्थं॒ परि॑ यन्ति दे॒वाः सं॑वत्स॒रं वा ए॒तदृ॒तवो॑ऽनु॒परि॑यन्ति॒ व्रात्यं॑ च
Về vị Vrātya ấy: các thần linh đi vòng quanh với cùng một ý hướng. Quả thật, đây chính là Năm; các mùa (ṛtu) theo trật tự nối tiếp mà xoay vòng, đi quanh cả Vrātya và Năm.
Mantra 9
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । यदा॑दि॒त्यम॑भिसंवि॒शन्त्य॑मावा॒स्यां चै॒व तत् पौ॑र्णमा॒सीं च॑
Về vị Vrātya ấy: khi họ đi vào trong Mặt Trời—thì quả thật đó vừa là ngày Sóc (amāvāsyā, trăng non/đêm không trăng) vừa là ngày Vọng (pūrṇamāsī, trăng tròn).
Mantra 10
तस्य॒ व्रात्य॑स्य । एकं॒ तदे॑षाममृत॒त्वमित्याहु॑तिरे॒व
Về vị Vratya ấy, người ta nói rằng chỉ một điều của họ là “bất tử”: chính là sự dâng cúng (āhuti) — quả thật là sự trợ lực.
Here the Vrātya is presented less as a social outsider and more as a cosmic person/principle whose pervading breath (Vyāna) constitutes and orders the world.
It uses bandhu (correspondence) logic: Earth is the most immediate, all-supporting ‘field’ of pervasion, so it is identified with the Vrātya’s first Vyāna to sacralize space and ground sovereignty.
It frames deathlessness as a practical protective power: knowing/reciting the Vrātya’s unity and pervasion is treated as a stabilizing, safeguarding force for the community and its order.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.