Sutra 29

Devanagari script

पुत्रदारमप्रतिविधाय प्रव्रजतः पूर्वः साहसदण्डः स्त्रियं च प्रव्राजयतः ॥ कZ_०२.०१.२९ ॥

Transliteration

putradāram apratividhāya pravrajataḥ pūrvaḥ sāhasadaṇḍaḥ striyaṃ ca pravrājayataḥ

Translation

Đối với người xuất gia mà trước đó không lo liệu chu cấp cho con trai và vợ, thì áp dụng mức phạt sāhasa (cấp một) dành cho hành vi bạo lực/cưỡng ép; cũng vậy đối với người khiến một phụ nữ phải xuất gia/rời bỏ đời sống gia đình.

Word by Word

• पुत्र: son
• Type: Noun
• Root: पुत्र
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया एकवचन (समासाङ्ग)

• दारम्: wife (spouse)
• Type: Noun
• Root: दार
• Form: पुंलिङ्ग; द्वितीया एकवचन (समासाङ्ग)

• अप्रतिविधाय: without making provision/arrangement (for them)
• Type: Verb (Gerund)
• Root: प्रतिविधा (प्रति + विधा)
• Form: क्त्वान्त (ल्यप्) अव्ययभाव; नकार-पूर्वक (अ-); अर्थः—‘प्रतिविधाय’ = ‘व्यवस्था/प्रतिनिधानं कृत्वा’; ‘अप्रतिविधाय’ = ‘अकृत्वा’

• प्रव्रजतः: of one who departs/renounces (goes forth)
• Type: Verb (Participle)
• Root: प्र + व्रज्
• Form: वर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त; परस्मैपदी; पुंलिङ्ग; षष्ठी एकवचन (जनिटिव—‘of one who goes forth/renounces’)

• पूर्वः: the first (lowest)
• Type: Adjective
• Root: पूर्व
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा एकवचन; विशेषणम् (साहसदण्डस्य)

• साहसदण्डः: the sāhasa-penalty (fine for violent/forcible wrongdoing)
• Type: Noun
• Root: दण्ड (with साहस)
• Form: पुंलिङ्ग; प्रथमा एकवचन; समासः—साहसस्य दण्डः

• स्त्रियम्: a woman (wife)
• Type: Noun
• Root: स्त्री
• Form: स्त्रीलिङ्ग; द्वितीया एकवचन

• च: and
• Type: Particle
• Root: च
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक

• प्रव्राजयतः: of one who makes (a woman) depart/expels (her)
• Type: Verb (Participle)
• Root: प्र + व्रज् (णिच्)
• Form: वर्तमानकाले शतृ-प्रत्ययान्त कृदन्त; णिच्-प्रयोग (causative: ‘to cause to go forth/expel’); पुंलिङ्ग; षष्ठी एकवचन (जनिटिव—‘of one who makes (her) go forth’)

Entities Mentioned

• householder (pravrajit)
• son
• wife
• woman

More Details

FAQs

What administrative problem is this rule trying to prevent?

Household abandonment that shifts dependents onto the village/king’s support system and destabilizes the labor and tax base.

Why treat inducing a woman to leave as punishable?

Because it can be coercive or disruptive to household order, inheritance, and productive stability; the state discourages forced/engineered separation.