Adhyaya 199
Vrata & Dharma-shastraAdhyaya 1990

Adhyaya 199

Adhyāya 199 — Nāna-vratāni (Various Vows): Ṛtu-vrata, Saṅkrānti-vrata, Viṣṇu/Devī/Umā Observances

Agni tiếp tục phần Vrata-khaṇḍa, nêu các pháp nguyện đem lại cả hưởng thụ (bhukti) lẫn giải thoát (mukti). Trước hết là các ṛtu-vrata theo bốn mùa, nhấn mạnh việc trợ duyên cho lễ homa bằng dâng que củi, và kết thúc bằng bố thí như “bò bơ sữa (ghee-cow)” cùng bình bơ, kèm kỷ luật giữ im lặng lúc hoàng hôn. Kế đó là nhiều dạng nguyện khác: thực hành hướng về Sarasvatī với tắm pañcāmṛta và cuối năm cúng dường bò; nguyện Ekādaśī naktāśī hướng Viṣṇu trong tháng Caitra, đưa đến cõi Viṣṇu; và pháp hành liên hệ Śrī/Devī với chế độ ăn pāyasa, bố thí một cặp bò kéo ách, cùng phép tắc chỉ ăn sau khi đã cúng Pitṛs và chư Deva. Rồi Agni nói về Saṅkrānti-vrata, coi thức canh đêm là công đức sinh thiên, và thêm các thời điểm tăng cường như amāvasyā-saṅkrānti, uttarāyaṇa và viṣuva, đi kèm tắm nghi lễ dùng bơ đo theo prastha và các vật phẩm định lượng 32 palas để trừ tội. Cuối cùng là các nguyện của phụ nữ kính Umā–Maheśvara vào ngày trăng thứ 3 và 8 để hôn nhân cát tường, tránh cảnh ly biệt, và kết bằng lời nêu quả báo của Sūrya-bhakti về tái sinh theo giới tính.

Shlokas

No shlokas available for this adhyaya yet.

Frequently Asked Questions

Ṛtu-vratas (seasonal observances), Saṅkrānti-vrata (solar ingress vigil), Viṣṇu-centered Ekādaśī naktāśī practice, Sārasvata vow with pañcāmṛta bath and cow donation, Śrī/Devī-related vow elements, and women’s Umā–Maheśvara rites on specific tithis.

It specifies timed observances (Caitra, Ekādaśī, amāvasyā-saṅkrānti, uttarāyaṇa, viṣuva), concrete ritual actions (night vigil, offering fuel-sticks, bathing with ghee/milk), and quantified measures (prastha of ghee; 32 palas) alongside prescribed dāna items.

By framing vows as disciplines that purify sin, cultivate restraint (e.g., sandhyā-mauna, regulated eating), and direct devotion to Viṣṇu/Devī/Śiva-Śakti, while also promising prosperity and status—thus aligning kāma/artha supports with dharma and mokṣa-oriented merit.