Adhyaya 197
Vrata & Dharma-shastraAdhyaya 1970

Adhyaya 197

Chapter 197 — दिवसव्रतानि (Day-based Vows): Dhenu-vrata, Payo-vrata, Trirātra-vrata, Kārttika-vrata, and Kṛcchra Observances

Agni mở đầu một mạch giáo huấn mới về các “giới nguyện theo ngày” (divasa-vratāni), trước hết là Dhenu-vrata—nghi lễ bố thí liên hệ đến bò và khuôn thức cúng dường. Chương tiếp theo trình bày payo-vrata (giới nguyện dùng sữa) như một khổ hạnh có mức độ: thực hành một ngày đem “phú quý tối thượng”, còn thực hành dài ngày đi kèm các lễ vật biểu tượng giá trị cao, như mô hình vàng cây như ý hoặc “địa cầu bằng vàng” cân theo đơn vị pala. Agni rồi giảng trirātra-vrata (giới nguyện ba đêm), nhấn mạnh việc lặp định kỳ (nửa tháng hoặc mỗi tháng), chế độ ăn một bữa (eka-bhakta), và tâm quy hướng Janārdana/Viṣṇu; quả báo được hứa từ tài lộc đến vãng sinh về cõi của Hari, thậm chí nâng đỡ cả dòng tộc. Nghi lễ gắn với mốc lịch (nửa tháng sáng Mārgaśīrṣa; ngày Aṣṭamī/Dvādaśī), gồm trì chú “Oṃ namo Vāsudevāya”, thết đãi Bà-la-môn, bố thí y phục, giường, chỗ ngồi, dù, dây thiêng, bình khí, và lời cầu xin tha thứ nếu nghi thức thiếu sót. Kế đó là Kārttika-vrata được nêu rõ là “ban phúc hưởng thụ và giải thoát” (bhukti-mukti-prada). Cuối chương liệt kê các khổ hạnh kṛcchra như Māhendra, Bhāskara, Śāntapana, định nghĩa bằng chuỗi ngày dùng sữa/sữa chua/nhịn ăn cùng các ràng buộc theo tithi và thứ trong tuần, trình bày khổ hạnh như một khoa học dharma có cấu trúc và hướng đến kết quả.

Shlokas

No shlokas available for this adhyaya yet.

Frequently Asked Questions

It is a three-night observance tied to specific lunar dates, featuring regulated intake (often eka-bhakta), Viṣṇu/Janārdana-focused worship, mantra-japa (“Oṃ namo Vāsudevāya”), brāhmaṇa-feeding, and concluding dāna with a formal request to rectify any deficiency in performance.

The chapter assigns concrete worldly outcomes (wealth, prosperity, divine conveyance) to disciplined observances while also promising ultimate ends (attaining Viṣṇu’s abode or Brahman-state), showing ritual, charity, and austerity as a unified ladder from social well-being to liberation.