Adhyaya 271

Verse 1

इत्याग्नेये महापुराणे वेदशाखादिकीर्तिनं नाम सप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथैकसप्तत्यधिकद्विशततमो ऽध्यायः दानादिमाहत्म्यं पुष्कर उवाच ब्रह्मणाभिहितं पूर्वं यावन्मात्रं मरीचये लक्षार्धाद्धन्तु तद्ब्राह्मं लिखित्वा सम्प्रदापयेत्

Như vậy, trong Agni Mahāpurāṇa kết thúc chương thứ 271, mang tên “Sự liệt kê các chi phái Veda và những điều tương tự.” Nay bắt đầu chương thứ 272, “Vinh quang của bố thí và các hành vi liên hệ.” Puṣkara nói: “Bất cứ phần giáo huấn thiêng liêng nào trước kia Phạm Thiên (Brahmā) đã dạy cho Marīci—đối với giáo huấn Phạm Thiên ấy, nên hiến cúng nửa một lakh (đơn vị/tiền), rồi cho chép thành bản và cung kính dâng tặng đúng pháp.”

Verse 2

वैशाख्याम्पौर्णमास्याञ्च स्वर्गार्थी जलधेनुमत् पाद्मं द्वादशसाहस्रं द्यैष्ठे दद्याच्च धेनुमत्

Vào ngày rằm tháng Vaiśākha, người cầu cõi trời nên bố thí lễ vật gọi là “Jala-dhenu” (Bò Nước). Sang tháng Jyeṣṭha, nên bố thí “Padma-dāna” gồm mười hai nghìn (đơn vị), và cũng dâng một con bò làm lễ vật bố thí.

Verse 3

वराहकल्पवृत्तान्तमधिकृत्य पराशरः त्रयोविंशतिसाहस्रं वैष्णवं प्राह चार्पयेत्

Dựa trên câu chuyện về Varāha-kalpa, hiền giả Parāśara đã thuyết giảng một bộ Vaiṣṇava Purāṇa gồm hai mươi ba nghìn câu kệ, và bộ ấy cần được truyền trao tiếp nối theo truyền thống.

Verse 4

जलधेनुमदाषाढ्यां विष्णोः पदमवाप्नुयात् चतुर्दशसहस्राणि वायवीयं हरिप्रियं

Nhờ bố thí “jaladhenu” (bò nước) cùng lễ cúng tháng Āṣāḍha, người ấy đạt đến cảnh giới của Viṣṇu; công đức được mười bốn nghìn, mang tính Vāyavīya và được Hari yêu quý.

Verse 5

श्वेतकल्पप्रसङ्गेन धर्मान् वायुरिहाब्रवीत् दद्याल्लिखित्वा तद्विप्रे श्रावण्यां गुडधेनुमत्

Trong mạch truyện Śvetakalpa, Vāyu tại đây tuyên thuyết các quy tắc Dharma: nên cho chép lại (lời dạy ấy) và vào ngày Śrāvaṇī, bố thí cho một bà-la-môn “guḍadhenu” — lễ dâng bò lấy đường thốt nốt/jaggery làm chất chính.

Verse 6

यत्राधिकृत्य गायत्रीं कीर्त्यते धर्मविस्तरः वृत्रासुरबधोपेतं तद्भागवतमुच्यते

Bộ Purāṇa nào lấy Gāyatrī làm khởi điểm, tuyên thuyết sự triển khai rộng lớn về dharma, và bao gồm việc sát diệt ác ma Vṛtrāsura, thì được gọi là Bhāgavata (Purāṇa).

Verse 7

सारस्वतस्त कल्पस्य प्रोष्ठपद्यान्तु तद्ददेत् अष्टादशसहस्राणि हेमसिंहसमन्वितं

Trong nghi lễ Sārasvata (kalpa), vào dịp Proṣṭhapadā, nên bố thí vật ấy—mười tám nghìn (đơn vị tài vật)—kèm theo hình tượng sư tử bằng vàng.

Verse 8

यत्राह नारदो धर्मान् वृहत्कल्पाश्रितानिहं पञ्चविंशसहस्राणि नारदीयं तदुच्यते

Trước tác nào mà Nārada tại đây giảng giải các pháp (dharmas) nương trên Đại Kalpa—tổng cộng hai mươi lăm nghìn (câu/đoạn)—thì được gọi là Nāradiya.

Verse 9

सधेनुञ्चाश्विने दद्यात्सिद्धिमात्यन्तिकीं लभेत् यत्राधिकृत्य शत्रूनान्धर्माधर्मविचारणा

Nên bố thí một con bò cho hai thần Aśvin; nhờ đó đạt được thành tựu tối hậu. Trong bối cảnh ấy, khi xét đến kẻ thù, có sự khảo sát phân định điều gì là dharma và điều gì là adharma.

Verse 10

कार्त्तिक्यां नवसाहस्रं मार्कण्डेयमथार्पयेत् अग्निना यद्वशिष्ठाय प्रोक्तञ्चाग्नेयमेव तत्

Trong (Purāṇa) gọi là Kārttikya có chín nghìn bài kệ; rồi nên ghi nhận số lượng của (Purāṇa) Mārkaṇḍeya. Và điều mà Agni đã thuyết cho Vasiṣṭha chính là Agneya (Purāṇa) ấy.

Verse 11

लिखित्वा पुस्तकं दद्यान्मार्गशीर्ष्यां स सर्वदः द्वादशैव सहस्राणि सर्वविद्यावबोधनं

Sau khi chép viết thành sách, nên đem bố thí vào tháng Mārgaśīrṣa; người bố thí như vậy trở thành bậc ban phát (tri thức) mọi lúc. Công đức được nói là mười hai nghìn—làm thức tỉnh sự hiểu biết về mọi ngành học.

Verse 12

चतुर्दशसहस्राणि भविष्यं सूर्यसम्भवं भवस्तु मनवे प्राह दद्यात् पौष्यां गुडादिमत्

Bhaviṣya (Purāṇa), sinh từ Mặt Trời, gồm mười bốn nghìn bài kệ. Bhava đã nói điều này với Manu: vào sao Puṣyā nên bố thí lễ vật gồm đường thốt nốt (guda) và các vật tương tự.

Verse 13

सावर्णिना नारदाय ब्रह्मवैवर्तमीरितं रथान्तरस्य वृत्तान्तमष्टादशसहस्रकं

Do Sāvarṇi, Brahmavaivarta (Purāṇa) đã được tuyên thuyết cho Nārada—chứa thuật sự về Rathāntara—với quy mô mười tám nghìn bài kệ.

Verse 14

माघ्यान्दद्याद्वराहस्य चरितं ब्रह्मलोकभाक् यत्रग्निलिङ्गमध्यस्थो धर्मान्प्राह महेश्वरः

Trong tháng Māgha, nên bố thí bằng cách dâng tặng bản tường thuật về Varāha (Hóa thân Lợn Rừng). Nhờ công đức ấy, người ấy được dự phần cõi Brahmaloka; vì đây là thánh truyện nơi Maheśvara, an tọa giữa Agni-liṅga, đã tuyên thuyết các pháp tắc của dharma.

Verse 15

आग्नेयकल्पे तल्लिङ्गमेकादशसहस्रकम् तद्दत्वा शिवमाप्नोति फाल्गुन्यां तिलधेनुमत्

Trong nghi thức Agneya-kalpa, liṅga ấy (được làm theo lượng) mười một nghìn; khi đem hiến tặng, người ấy được đạt đến Śiva. Lại nữa, vào tháng Phālguna, nên bố thí “bò-vừng” (tila-dhenu).

Verse 16

चतुर्दशसहस्राणि वाराहं विष्णुणेरितम् भूमौ वराहचरितं मानवस्य प्रवृत्तितः

Mười bốn nghìn (câu/đoạn) hợp thành giáo thuyết Varāha, do Viṣṇu tuyên thuyết; đó là truyện tích về các hành trạng của Varāha trên cõi đất, được trình bày theo truyền thống thuật chuyện của loài người.

Verse 17

सहेमगरुडञ्चैत्र्यां पदमाप्नोति वैष्णवम् सर्वविद्यावधारणमिति ञ चतुरशीतिसाहस्रं स्कान्दं स्कन्देरितं महत्

Trong pháp hành thánh thiện gọi là Caitrī, người ấy đạt trạng thái Vaiṣṇava, tức cảnh giới của Viṣṇu, cùng với phước đức tượng trưng bởi Kim Garuḍa; và còn được năng lực ghi nhớ, nắm giữ mọi ngành học. Như vậy, đại Skanda-Purāṇa gồm tám mươi bốn nghìn (bài/đoạn), do Skanda thuyết giảng, được tuyên bố như thế.

Verse 18

अधिकृत्य सधर्मांश् च कल्पे तत्पुरुषे ऽर्पयेत् वामनं दशसाहस्रं धौमकल्पे हरेः कथां

Sau khi đã nghiêm cẩn thực hiện đúng nghi thức, nên dâng (phẩm ấy) lên Tatpuruṣa trong Kalpa ấy, cùng với các pháp dharma liên hệ. Trong Vāmana-kalpa, được nói là gồm mười nghìn (câu/đơn vị); còn trong Dhauma-kalpa, đó là truyện thuyết về Hari (Viṣṇu).

Verse 19

दद्यात् शरदि विषुवे धर्मार्थादिनिबोधनम् कूर्मञ्चाष्टसहस्रञ्च कूर्मोक्तञ्च रसातले

Vào ngày điểm phân mùa thu, nên bố thí một bản chỉ dẫn/luận thư dạy về Dharma, Artha và các mục khác; lại dâng thêm một con rùa, tám nghìn (tiền/cowrie), cùng những điều mà Kūrma (Purāṇa) đã quy định liên quan đến Rasātala.

Verse 20

इन्द्रद्युम्नप्रसङ्गेन दद्यात्तद्धेमकूर्मवत् त्रयोदशसहस्राणि मात्स्यं कल्पादितो ऽब्रवीत्

Liên hệ với tích truyện Indradyumna, nên dâng cúng lễ ấy theo cách “rùa vàng”; Matsya (Purāṇa) đã tuyên bố—khởi từ phần Kalpa—rằng công đức (của việc ấy) tương đương mười ba nghìn.

Verse 21

मत्स्यो हि मनवे दद्याद्विषुवे हेममत्स्यवत् गारुडञ्चाष्टसाहस्रं विष्णूक्तन्तार्क्षकल्पके

Quả thật, vào ngày điểm phân, nên bố thí cho một bà-la-môn một con cá—làm bằng vàng, theo hình cá. Cũng vậy, trong Tārkṣa-kalpa do Viṣṇu tuyên thuyết, việc cúng thí liên hệ đến Gāruḍa được nói là cho công đức tám nghìn.

Verse 22

विश्वाण्डाद्गरुडोत्पत्तिं तद्दद्याद्धेमहंसवत् ब्रह्मा ब्रह्माण्डमाहात्म्यमधिकृत्याब्रबीत्तु यत्

Ông nên thuật lại sự xuất hiện của Gāruḍa từ Trứng Vũ Trụ (Viśvāṇḍa), trình bày theo cách “Haṃsa vàng”. Như vậy, Brahmā đã nói, lấy sự vĩ đại của Brahmāṇḍa (Trứng Vũ Trụ) làm đề tài.

Verse 23

तच्च द्वादशसाहस्रं ब्रह्माण्डं तद्द्विजे ऽर्पयेत् भारते पर्वसमाप्तौ वस्त्रगन्धस्रगादिभिः

Và nên dâng bộ Brahmāṇḍa Purāṇa gồm mười hai nghìn (câu/kệ) ấy cho vị bà-la-môn đó; lại nữa, khi kết thúc một parvan của Bhārata (Mahābhārata), nên tôn kính ông bằng y phục, hương liệu, vòng hoa và các vật tương tự.

Verse 24

वाचकं पूजयेदादौ भोजयेत् पायसैर् द्विजान् गोभूग्रामसुवर्णादि दद्यात्पर्वणि पर्वणि

Trước hết, nên tôn kính và cúng dường người tụng đọc; rồi thết đãi các bậc “nhị sinh” (dvija) bằng cơm sữa (pāyasa). Và vào mỗi dịp lễ thiêng (parvan), nên bố thí các vật như bò, đất đai, thôn ấp, vàng và những thứ tương tự.

Verse 25

समाप्ते भारते विप्रं संहितापुस्तकान्यजेत् शुभे देशे निवेश्याथ क्षौमवस्त्रादिनावृतान्

Khi việc tụng đọc (hay hoàn tất) Mahābhārata đã xong, hỡi Bà-la-môn, nên đặt các quyển của bản văn hợp tập (saṃhitā) xuống, an trí ở nơi cát tường, rồi phủ lên bằng vải lanh (kṣauma) và các thứ tương tự.

Verse 26

नरनारयणौ पूज्यौ पुस्तकाः कुसुमादिभिः गो ऽन्नभूहेम दद्वाथ भोजयित्वा क्षमापयेत्

Nên thờ phụng Nara và Nārāyaṇa, và cũng tôn kính sách vở bằng hoa và các phẩm vật cúng dường. Rồi, sau khi bố thí bò, lương thực, đất đai và vàng, và sau khi đã thết đãi người xứng đáng, nên cầu xin sự tha thứ (cho mọi sai sót trong nghi lễ).

Verse 27

महादानानि देयानि रत्नानि विविधानि च मासकौ द्वौ त्रयश् चैव मासे मासे प्रदापयेत्

Nên thực hành các đại thí, và cũng bố thí nhiều loại châu báu. Lại nữa, mỗi tháng nên cúng thí hai hoặc ba māṣaka (một lượng đo định).

Verse 28

अयनादौ श्राबकस्य दानमादौ विधीयते श्रोतृभिः सकलैः कार्यं श्रावके पूजनं द्विज

Vào lúc khởi đầu của ayana (chu kỳ chí), trước hết được quy định phải bố thí cho śrāvaka (cư sĩ mộ đạo). Tất cả thính chúng đều nên thực hiện việc lễ bái śrāvaka, hỡi Bà-la-môn.

Verse 29

इतिहासपुराणानां पुस्तकानि प्रयच्छति पूजयित्वायुरारोग्यं स्वर्गमोक्षमवाप्नुयात्

Người nào cúng dường các sách Itihāsa và Purāṇa, sau khi đã cung kính tôn thờ (chúng), sẽ được thọ mạng lâu dài, khỏi bệnh tật, và đạt cõi trời cùng giải thoát (mokṣa).