Adhyaya 252

Agni mở đầu một cẩm nang pháp lý trong mạch Dhanurveda, định nghĩa vyavahāra là sự phân biệt naya và anaya, và trình bày bằng các hệ phân loại nhiều tầng: “bốn phần”, “bốn nền tảng”, và được hoàn thành nhờ bốn phương tiện chính sách. Việc xét xử được đặt trên nền dharma, thủ tục pháp đình, tập quán (caritra) và chiếu chỉ vương quyền (rāja-śāsana), nhấn mạnh thế đối đáp giữa đơn kiện và lời biện, cùng vai trò trung tâm của nhân chứng. Chương liệt kê mười tám đề mục tranh tụng cổ điển: nợ, ký thác, hợp tác, thu hồi tặng vật, lao dịch và tiền công, bán của không thuộc chủ, không giao hàng, giao dịch bất lợi, vi phạm quy ước, tranh chấp đất đai, hôn nhân, thừa kế, bạo lực, xúc phạm bằng lời và thân thể, cờ bạc, và các vụ việc tạp; nói rằng từ hành vi con người chúng phân nhánh thành một trăm loại phụ. Agni tiếp đó nêu đạo đức pháp đình (hội thẩm công tâm, Bà-la-môn uyên bác), quy tắc văn thư, luật về phản tố và bảo chứng, hình phạt cho cáo buộc gian dối, và thứ bậc chứng cứ (văn bản, sự chiếm hữu, nhân chứng; thiếu thì dùng thử thách/ordeal). Kết lại là các học thuyết về thời hiệu, quyền danh nghĩa so với quyền hưởng dụng, vô hiệu do lừa dối hay cưỡng bức, các tình tiết giảm nhẹ, bồi hoàn trộm cắp, và chuẩn mực lãi suất, đặt nhà vua làm người bảo đảm trật tự qua thủ tục nghiêm minh.