Previous Verse
Next Verse

Shloka 17

देवकी-विवाहः, आकाशवाणी, भूरभारावतरण-याचना, क्षीराब्धि-स्तुति, केशावतार-नियोजनम्

आदित्या मरुतः साध्या रुद्रा वस्वश्विवह्नयः पितरो ये च लोकानां स्रष्टारो ऽत्रिपुरोगमाः

ādityā marutaḥ sādhyā rudrā vasvaśvivahnayaḥ pitaro ye ca lokānāṃ sraṣṭāro 'tripurogamāḥ

آدتیہ، مروت، سادھیہ، رودر، وسو، اشون اور مقدّس آگنیاں؛ اور پِتر بھی—جو لوکوں کے سَرشٹا اور دھارک ہیں، اَتری کی پیشوائی میں—یہاں ترتیب سے یاد کیے جاتے ہیں۔

आदित्याःthe Ādityas
आदित्याः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootआदित्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
मरुतःthe Maruts
मरुतः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootमरुत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन (मरुतः/मरुतः)
साध्याःthe Sādhyas
साध्याः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootसाध्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
रुद्राःthe Rudras
रुद्राः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootरुद्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
वसवःthe Vasus
वसवः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootवसु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
अश्विनौthe Aśvins (two)
अश्विनौ:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootअश्विन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), द्विवचन
वह्नयःthe fires (Agni forms)
वह्नयः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootवह्नि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
वसवश्विवह्नयःthe Vasus, Aśvins, and fires
वसवश्विवह्नयः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootवसु (प्रातिपदिक) + अश्विन् (प्रातिपदिक) + वह्नि (प्रातिपदिक)
Formइतरेतर-द्वन्द्वः; प्रथमा (1), बहुवचन (समाहारः/समुदायः)
पितरःthe Pitṛs (ancestors)
पितरः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootपितृ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
येwho
ये:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; सम्बन्धबोधक-यः-तद् (relative pronoun)
and
:
समुच्चय (Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-निपात (conjunction)
लोकानाम्of the worlds
लोकानाम्:
सम्बन्ध (Genitive relation)
TypeNoun
Rootलोक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6), बहुवचन
स्रष्टारःcreators
स्रष्टारः:
कर्ता (Subject)
TypeNoun
Rootसृज् (धातु) + तृ (कृदन्त)
Formकर्तरि-तृन् (agent noun) ‘स्रष्टृ’; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन
अत्रिAtri
अत्रि:
समासाङ्ग (Compound member)
TypeNoun
Rootअत्रि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रातिपदिक-आधार (समासाङ्ग); ऋषिनाम
पुरोगमाःhaving in front; led by
पुरोगमाः:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootपुरस् (अव्यय/प्रातिपदिक) + गम् (धातु) + ण्वुल्/अ (कृदन्त-प्रातिपदिक ‘गम’)
Form‘पुरोगम’ = अग्रे गच्छति इति; पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन; विशेषण
अत्रिपुरोगमाःwith Atri as their leader
अत्रिपुरोगमाः:
विशेषण (Qualifier)
TypeAdjective
Rootअत्रि (प्रातिपदिक) + पुरोगम (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहिः (येषां पुरोगमः अत्रिः ते); पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), बहुवचन

Sage Parāśara (narrating to Maitreya)

Speaker: Parasara

Topic: Enumeration of cosmic orders (deva-gaṇas, pitṛs, progenitors) as expressions dependent on Viṣṇu

Teaching: Cosmological

Quality: authoritative

Cosmic Hierarchy: Lokas

Concept: The various deva-gaṇas and pitṛ/progenitor orders that create and uphold the lokas function within a divinely ordered hierarchy grounded in Viṣṇu.

Vedantic Theme: Dharma

Application: Contemplate cosmic interdependence and perform duties (including ancestral rites) with the understanding of a higher divine order.

Vishishtadvaita: A real hierarchy of beings administers the worlds, yet their capacities are sustained by the Supreme as inner ground and cause.

Vishnu Form: Narayana

Bhakti Type: Shanta

Jagat Karana: Yes

A
Adityas
M
Maruts
S
Sadhyas
R
Rudras
A
Ashvins
A
Agni (Fires)
A
Atri

FAQs

This verse situates the narrative within a structured cosmic polity—multiple divine orders function as administrators of creation, ultimately operating under the supreme sovereignty of Vishnu.

Parāśara presents certain sages and ancestral powers—here led by Atri—as world-progenitors, emphasizing that creation proceeds through ordained lineages and delegated cosmic functions.

Even when many deities and progenitors are named, the Purana’s framework treats them as instruments within a higher unity—Vishnu as the supreme ground of order, protection, and cosmic continuity.