Adhyaya 86: Description of Śākadvīpa and Kuśadvīpa (Cosmographic Geography)

Verse 1

باب 86: اب اس کے بعد شاک دیپ کو جان لو۔

Verse 2

اب تیسرا کُش دیپ سنو۔

Verse 3

جمبودویپ کے پھیلاؤ سے دوگنے محیط والا لَونَجَل (نمکین پانی) کا سمندر ہے، جو پورے جمبودویپ کو دوگنا گھیرے ہوئے ہے۔

Verse 4

کُشَدوِیپ سے گھرا ہوا کَشیروَد (دودھ کا سمندر) ہے، جو شاکَدوِیپ کے پھیلاؤ سے دوگنا ہے۔

Verse 5

وہاں پاکیزہ و پُنیہ جنپد ہیں؛ لوگ دیر تک جیتے ہیں، اور یہ دیس قحط، بڑھاپے اور بیماری سے پاک ہے۔

Verse 6

وہاں بھی سات کُلا-پربت ہیں۔

Verse 7

وہ سات کُلا-پربت وہیں قائم رہتے ہیں؛ اور اس کے دونوں جانب نمکین سمندر، دودھ کا سمندر اور دہی کا سمندر ترتیب سے واقع ہیں۔

Verse 8

सर्वे च द्विनामानः

اور ان سب کو دْوِنام (دو ناموں والا) کہا گیا ہے۔

Verse 9

तत्र च प्रागायतः शैलेन्द्र उदयो नाम पर्वतः

وہاں مشرق کی سمت پھیلا ہوا ‘اُدیہ’ نام کا شیلَیندر پہاڑ ہے۔

Verse 10

तद् यथा — कुमुदविद्रुमेति च शोच्यते

یعنی اسے ‘کُمُد-وِدرُم’ کے نام سے بھی پکارا جاتا ہے۔

Verse 11

तस्यापरेण जलधारो नाम गिरिः

اس کے مغرب/دوسری جانب ‘جلدھار’ نام کا پہاڑ ہے۔

Verse 12

उन्नतो हेमपर्वतः सैव

وہی پہاڑ بلند ہے؛ وہی ‘ہیم پربت’ بھی ہے۔

Verse 13

सैव चन्द्रेति कीर्तितः

وہی ‘چندر’ کے نام سے بھی مشہور و مذکور ہے۔

Verse 14

बलाहको द्युतिमान् सैव

وہی (پہاڑ) نورانی ‘بَلاہَک’ کے نام سے بھی معروف ہے۔

Verse 15

तस्य च जलमिन्द्रो गृहीत्वा वर्षति

اس کا پانی لے کر اندرا بارش برساتا ہے۔

Verse 16

तथा द्रोणः सैव पुष्पवान्

اسی طرح وہی ‘درون’ ہے؛ اور وہی ‘پُشپوان’ (پھولوں سے بھرپور) بھی کہلاتا ہے۔

Verse 17

तस्य पारे रैवतको नाम गिरिः

اس کے پار ‘رَیوَتَک’ نام کا ایک پہاڑ ہے۔

Verse 18

कङ्कश्च पर्वतः सैव कुशेशयः॥

وہاں کَنگا نام کا ایک پہاڑ بھی ہے؛ وہی پہاڑ کُشیشَیَہ کے نام سے بھی معروف ہے۔

Verse 19

सैव नारदो वर्ण्यते तस्मिंश्च नारदपर्वतादुत्पन्नो तस्य चापरेण श्यामो नाम गिरिः॥

اسی پہاڑ کو ناردَا کے نام سے بھی بیان کیا گیا ہے؛ اور وہاں ناردپروت سے پیدا ہو کر، اس کے پرے جانب شِیام نام کا ایک پہاڑ ہے۔

Verse 20

तथा षष्ठो महिषनामाः स एव हरिरित्युच्यते॥

اسی طرح چھٹا (پہاڑ) مہِش نام سے موسوم ہے؛ وہی خود ہری کے نام سے بھی کہا جاتا ہے۔

Verse 21

तस्मिंश्च प्रजाः श्यामत्वमापन्नाः सैव दुन्दुभिर्वर्ण्यते॥

اور وہاں مخلوقات نے سیاہ رنگت اختیار کر لی ہے؛ اسی (خطّہ/وصف) کو دُندُبھِی کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔

Verse 22

तत्राग्निर्वसति॥

وہاں اگنی دیو سکونت رکھتے ہیں۔

Verse 23

तस्मिन्सिद्धा इति कीर्तिताः प्रजानेकविधाः क्रीडन्तस्तस्यापरे रजतो नाम गिरिः सैव शाकोच्यते॥

وہاں کے لوگ ‘سِدّھ’ کے نام سے مشہور ہیں؛ وہ کئی اقسام کے ہیں اور کھیلتے پھرتے ہیں۔ اس کے آگے ‘رجت’ نام کا ایک پہاڑ ہے جسے ‘شاک’ بھی کہا جاتا ہے۔

Verse 24

सप्तमस्तु ककुद्मान्नाम सैव मन्दरः कीर्त्यते॥

لیکن ساتواں ‘ککُدمان’ کے نام سے ہے؛ وہی (پہاڑ) ‘مندر’ کے طور پر مشہور ہے۔

Verse 25

तस्यापरेणाम्बिकेयः स च विभ्राजसो भण्यते॥

اس کے آگے ‘امبِکیہ’ ہے؛ اور اسی کو ‘وِبھراجس’ بھی کہا جاتا ہے۔

Verse 26

इत्येते पर्वताः कुशद्वीपे व्यवस्थिताः एतेषां वर्षभेदो भवति द्विनामसंज्ञः॥

یوں یہ پہاڑ کُوشَدویپ میں قائم ہیں۔ ان کے درمیان وَرشوں کی تقسیم ہے، جو دوہرے ناموں کی شناخت رکھتی ہے۔

Verse 27

स एव केसरित्युच्यते॥

اسی کو ‘کیسری’ کہا جاتا ہے۔

Verse 28

कुमुदस्य श्वेतमुद्भिदं तदेव कीर्त्यते

کُمُد کا جو سفید اُدبھِد (سفید کونپل/ذیلی شاخ) ہے، اسی کا اسی طرح خاص طور پر ذکر کیا گیا ہے۔

Verse 29

ततश्च वायुः प्रवर्तते

پھر ہوا چلنے لگتی ہے۔

Verse 30

उन्नतस्य लोहितं वेणुमण्डलं तदेव भवति

بلند خصوصیت کے لیے سرخی مائل ‘وےṇومṇڈل’ ہی بعینہٖ وہی قرار پاتا ہے۔

Verse 31

गिरिणामान्येव वर्षाणि तद्यथा

یہی درحقیقت پہاڑوں کے نام والے ورش (علاقے) ہیں، یعنی یوں—

Verse 32

बलाहकस्य जीमूतं तदेव रथाकार इति

بلاآہک کا جیموت (بادلوں کا مجموعہ) ہی ‘رتھاکار’ کہلاتا ہے۔

Verse 33

उदयसुकुमारो जलधारक्षेमकमहाद्रुमेति प्रधानानि द्वितीयपर्वतनामभिरपि वक्तव्यानि

‘اُدیہ سُکُمار’، ‘جلدھار’، ‘کشیَمَک’ اور ‘مہادرُم’ یہ بنیادی ہیں؛ انہیں ثانوی پہاڑی ناموں سے بھی بیان کرنا چاہیے۔

Verse 34

द्रोणस्य हरितं तदेव बलाधनं भवति

دروṇa کی جو سبز (علامت) ہے، وہی بعینہٖ ‘بلادھن’ کہلاتی ہے۔

Verse 35

तस्य च मध्ये शाकवृक्षस्तत्र च सप्तमहानद्यो द्विनाम्न्यः

اور اس کے درمیان ایک شاک درخت ہے؛ اور وہاں دو ناموں والی سات عظیم ندیاں بھی ہیں۔

Verse 36

कङ्कस्यापि ककुद्मान् नाम

اور کنگ کے لیے بھی ‘ککُدمان’ نام ہے۔

Verse 37

तद्यथा सुकुमारी कुमारी नन्दा वेणिका धेनुः इक्षुमती गभस्ति इत्येता नद्यः

یعنی: سُکُماری، کُماری، نَندا، وےṇِکا، دھینو، اِکشُمتی اور گبھستی—یہی ندیاں ہیں۔

Verse 38

वृत्तिमत्तदेव मानसं महिषस्य प्रभाकरम् ।

وہی (خطہ) ‘مانسم’ کہلاتا ہے—مہیش (بھینسے) کے ‘پربھاکر’ یعنی آفتاب جیسے جلال و نور سے تاباں۔

Verse 39

ककुद्मतः कपिलं तदेव सङ्ख्यातं नाम ।

ککُدمَت سے کپِل پیدا ہوتا ہے؛ وہی (سرزمین) ‘سَنْکھیات’ کے نام سے معروف ہے۔

Verse 40

इत्येतानि वर्षाणि ।

یوں یہ ورش (علاقائی تقسیمات) ہیں۔

Verse 41

तत्र द्विनाम्न्यो नद्यः ।

وہاں دریاؤں کے دو دو نام ہیں۔

Verse 42

प्रतपा प्रवेशा सैवोच्यते ।

‘پرتپا’—جسے ‘پرویشا’ بھی کہا جاتا ہے—یہی دریا اسی طرح نامزد ہے۔

Verse 43

द्वितीया शिवा यशोदा सा च भवति ।

دوسری (ندی) شِوا ہے؛ وہ یشودا بھی کہلاتی ہے۔

Verse 44

तृतीया पित्रा नाम सैव कृष्णा भण्यते ।

تیسری کا نام ‘پِترا’ ہے؛ وہی ندی ‘کرشنا’ بھی کہلاتی ہے۔

Verse 45

चतुर्थी ह्रादिनी नाम सैव चन्द्रा निगद्यते ।

چوتھی کا نام ‘ہْرادِنی’ ہے؛ وہی ندی ‘چندرا’ کہہ کر بیان کی جاتی ہے۔

Verse 46

विद्युता च पञ्चमी शुक्ला सैव ।

پانچویں کا نام ‘وِدیوتا’ ہے؛ وہی ندی ‘شُکلا’ بھی کہلاتی ہے۔

Verse 47

वर्णा षष्ठी सैव विभावरी ।

چھٹی کا نام ‘وَرْنا’ ہے؛ وہی ندی ‘وِبھاوَری’ کہلاتی ہے۔

Verse 48

महती सप्तमी सा एव धृतिः ।

ساتویں کا نام ‘مہتی’ ہے؛ وہی ندی یقیناً ‘دھرتی’ کہلاتی ہے۔

Verse 49

एताः प्रधानाः शेषाः क्षुद्रनद्यः ।

یہی بڑی (اصلی) ندیاں ہیں؛ باقی سب چھوٹی چھوٹی ندی نالیاں ہیں۔

Verse 50

इत्येष कुशद्वीपस्य संनिवेशः ।

یوں کُشدویپ کی ترتیب و ساخت بیان کی گئی۔

Verse 51

शाकद्वीपो द्विगुणः संनिविष्टश्च कथितः ।

شاکَدویپ کو دوگنے پھیلاؤ کے ساتھ مرتب بتایا گیا ہے۔

Verse 52

तस्य च मध्ये महाकुशस्तम्भः ।

اور اس کے وسط میں مہاکُش-ستون قائم ہے۔

Verse 53

एष च कुशद्वीपो दधिमण्डोदेनावृतः क्षीरोदद्विगुणेन ।

اور یہ کُشدویپ ددھی‌منڈود (دہی کے مَٹھّے) کے سمندر سے گھِرا ہوا ہے، جو سمندرِ شیر کے پیمانے سے دوگنا ہے۔