Adhyaya 1: Praise of Varāha and Pṛthivī’s Foundational Questions

Verse 1

दंष्ट्राग्रेणोद्धृता गौरुदधिपरिवृता पर्वतैर्निम्नगाभिः साकं मृद्पिण्डवत् प्राग्बृहदुरुवपुषाऽनन्तरूपेण येन। सोऽयं कंसासुरारिर्मुरनरकदशास्यान्तकृत्सर्वसंस्थः कृष्णो विष्णुः सुरेशो नुदतु मम रिपूनादिदेवो वराहः॥ १.२ ॥

وہ ازلی دیوتا ورَاہ میرے دشمنوں کو دور کرے۔ جس نے اپنے بے پایاں روپ اور عظیم پیکر سے ایک زمانے میں سمندر سے گھری، پہاڑوں اور ندیوں سمیت اس پاک زمین کو اپنے دانت کی نوک پر مٹی کے ڈھیلے کی طرح اٹھا لیا؛ وہی کرشن، وِشنو، دیوتاؤں کا مالک، کَنس کا دشمن اور مُر، نَرک اور دس سروں والے (راون) کا ہلاک کرنے والا، سب کا سہارا ہے۔

Verse 2

यः संसारार्णवे नौरिव मरणजराव्याधिनक्रोर्मिभीमे भक्तानां भीतिहर्ता मुरनरकदशास्यान्तकृत्कोलरूपी। विष्णुः सर्वेश्वरोऽयं यमिह कृतधियो लीलया प्राप्नुवन्ति मुक्तात्मानो न पापं भवत्तु नुदितारातिपक्षः क्षितीशः ॥ १.३ ॥

جو سنسار کے سمندر میں—موت، بڑھاپے اور بیماری کے مگرمچھوں اور ہولناک موجوں سے بھرے—کشتی کی مانند بھکتوں کا خوف دور کرتا ہے؛ جو ورَاہ روپ میں مُر، نَرک اور دَشَانَن کا خاتمہ کرتا ہے؛ وہی سب کا مالک وِشنو ہے جسے یہاں صاف ذہن لوگ لِیلا کے طور پر پا کر روحانی آزادی حاصل کرتے ہیں۔ دشمن گروہ کو ہٹانے والا وہ حاکمِ زمین ہمارے لیے مَنگل کرے؛ کوئی پاپ نہ ہو۔

Verse 3

सूत उवाच । यस्मिन् काले क्षितिः पूर्वं वराहवपुषा तु सा । उद्धृता विष्णुना भक्त्या पप्रच्छ परमेश्वरम् ॥ १.४ ॥

سوت نے کہا—جس وقت پہلے وِشنو نے ورَاہ روپ دھار کر زمین کو اٹھایا، تب اس دھرتی نے بھکتی کے ساتھ پرمیشور سے سوال کیا۔

Verse 4

धरण्युवाच। कल्पे कल्पे भवानेव मां समुद्धरते विभो। न चाहं वेद ते मूर्तिं नादिसर्गं च केशव॥ १.५ ॥

دھرتی نے کہا—اے قادرِ مطلق! ہر ہر کلپ میں آپ ہی مجھے اٹھا کر بچاتے ہیں۔ مگر اے کیشو! نہ میں آپ کی صورت کو جانتی ہوں اور نہ ہی آدی سَرگ (ابتدائی تخلیق) کو۔

Verse 5

वेदेषु चैव नष्टेषु मत्स्यो भूत्वा रसातलम्। प्रविश्य तानपाकृष्य ब्रह्मणे दत्तवानसि॥ १.६ ॥

جب وید گم ہو گئے تھے تو آپ مَتسْی (مچھلی) بن کر رساتل میں داخل ہوئے، انہیں نکال لائے اور برہما کو سونپ دیا۔

Verse 6

अन्यत्सुरासुरमयं त्वं समुद्रस्य मन्थने । धृतवानसि कौर्म्येण मन्दरं मधुसूदन ॥ १.७ ॥

ایک اور وقت، دیوتاؤں اور اسوروں کے ساتھ سمندر کے منتھن میں، اے مدھوسودن، آپ نے کُورم (کچھوا) کا روپ دھار کر مندر پہاڑ کو سہارا دیا۔

Verse 7

पुनर्वाराहरूपेण मां गच्छन्तीं रसातलम् । उज्जहारैकदंष्ट्रेण भगवान् वै महार्णवात् ॥ १.८ ॥

پھر دوبارہ ورَاہ (سور) کے روپ میں، جب میں رساتل کی طرف جا رہی تھی، تو بھگوان نے ایک ہی دانت سے مجھے عظیم کائناتی سمندر سے اٹھا کر نکال لیا۔

Verse 8

अन्यद्धिरण्यकशिपुर्वरदानेन दर्पितः । अबाधमानः पृथिवीं स त्वया विनिपातितः । बलिस्तु बद्धो भगवंस्त्वया वामनरूपिणा ॥ १.९ ॥

اور یہ بھی کہ: ورِدان سے مغرور ہِرَنیَکَشِپُو زمین کو ستاتا تھا؛ آپ نے اسے پچھاڑ کر ہلاک کیا۔ اور اے بھگوان، آپ نے وامن کے روپ میں بَلی کو باندھ دیا۔

Verse 9

पुनर्निःक्षत्रिया देव त्वया चापि पुरा कृता । जामदग्न्येन रामेण त्वया भूत्वाऽसकृत्प्रभो ॥ १.१० ॥

اے دیو، پہلے بھی اے پرَبھو، آپ نے جامدگنیہ رام (پرشورام) بن کر بار بار زمین کو کشتریوں سے خالی کر دیا تھا۔

Verse 10

पुनश्च रावणो रक्षः क्षपितं क्षात्रतेजसा । न च जानाम्यहं देव तव किञ्चिद्विचेष्टितम् ॥ १.११ ॥

پھر راکشس راون بھی شاہانہ قوت کے جلال سے ہلاک ہوا؛ مگر اے دیو، میں آپ کی اس عجیب و غریب تدبیر و چال کا کچھ بھی بھید نہیں جانتا۔

Verse 11

उद्धृत्य मां कथं सृष्टिं सृजसे किं च सा त्वया। सकृद् ध्रियेत कृत्वा च पालयते चापि केन च॥ १.१२ ॥

مجھے اٹھا کر تم سृष्टی کو کیسے رچتے ہو؟ اور تمہارے ذریعہ بنی ہوئی وہ سृष्टی حقیقت میں کیسی ہے؟ اسے بنا کر وہ ایک بار بھی کس کے ذریعہ سنبھالی جاتی ہے اور کس کے ذریعہ اس کی پرورش و حفاظت ہوتی ہے؟

Verse 12

केन वा सुलभो देव जायसे सततं विभो । कथं च सृष्टेरादिः स्यादवसानं कथं भवेत् ॥ १.१३ ॥

اے خدا، اے ہمہ گیر! تم کس وسیلے سے بار بار آسانی سے دستیاب ہوتے ہو؟ اور سृष्टی کی ابتدا کیسے پیدا ہوتی ہے، اور اس کا اختتام کیسے واقع ہوتا ہے؟

Verse 13

कथं युगस्य गणना संख्या अस्यानुचतुर्युगम् । के वा विशेषास्तेष्वस्मिन् का वा अवस्थ महेश्वर ॥ १.१४ ॥

یُگ کی گنتی کیسے کی جاتی ہے—اس کا عددی پیمانہ کیا ہے اور وہ چتُریُگ کے سلسلے میں کیسے چلتا ہے؟ ان یُگوں میں کون کون سی امتیازی خصوصیات ہیں، اور اس چکر میں ان کی حالت کیا ہے، اے مہیشور؟

Verse 14

यज्वानः के च राजानः के च सिद्धिं परां गताः । एतत्सर्वं समासेन कथयस्व प्रसीद मे ॥ १.१५ ॥

کون یجمان تھے، کون راجے تھے، اور کون پرم سِدھی کو پہنچے؟ یہ سب مجھے اختصار سے بتائیے؛ مجھ پر کرپا کیجیے۔

Verse 15

इत्युक्तः क्रोधरूपेण जहास परमेश्वरः । हसतस्तस्य कुक्षौ तु जगद्धात्री ददर्श ह ॥ रुद्रान् देवान् सवासवः सिद्धसङ्घान् महर्षिभिः ॥ १.१६ ॥

یوں غضب آلود انداز میں کہے جانے پر پرمیشور ہنس پڑا۔ اور جب وہ ہنسا تو جگدھاتری (پرتھوی) نے اس کے پیٹ میں رودروں کو، اندر سمیت دیوتاؤں کو، اور مہارشیوں کے ساتھ سدھوں کے گروہوں کو دیکھا۔

Verse 16

सचन्द्रसूर्यग्रहसप्तलोकानन्तः स्थितांस्तावदुपात्तधर्मान् । इतीदृशं पश्यति सा समस्तं यावत्क्षितिर्वेपितसर्वगात्रा ॥ १.१७ ॥

وہ دھرتی چاند، سورج اور سیّاروں سمیت ساتوں لوکوں کو لامحدود وسعت کے اندر قائم، ہر ایک کو اپنے اپنے دھرم کے نظام میں مستحکم دیکھتی رہی؛ اور زمین کے سب اعضا لرزتے رہے۔

Verse 17

उन्मीलितास्यस्तु यदा महात्मा दृष्टो धरण्याऽमलसर्वगात्र्या । तावत्स्वरूपेण चतुर्भुजेन महोदधौ सुप्तमथोऽन्वपश्यत् ॥ १.१८ ॥

جب اس عظیم الروح نے آنکھیں کھولیں اور بے داغ سراپا والی دھرتی نے انہیں دیکھا، تب اس نے انہیں اپنے ہی چہار بازو والے سوروپ میں مہاساگر پر گویا سوئے ہوئے دیکھا۔

Verse 18

शेषपर्यङ्कशयने सुप्तं देवं जनार्दनम् । दृष्ट्वा तन्नाभिपङ्कस्थमन्तःस्थं च चतुर्मुखम् ॥ कृताञ्जलिपुटा देवी स्तुतिं धात्री जगाद ह ॥ १.१९ ॥

شیش کے پلنگ پر سوئے ہوئے دیو جناردن کو دیکھ کر، اور ان کی ناف کے کنول میں اندر قائم چہار چہرہ برہما کو بھی دیکھ کر، دیوی دھاتری نے ہاتھ جوڑ کر ستوتی کہی۔

Verse 19

धरण्युवाच । नमः कमलपत्राक्ष नमस्ते पीतवाससे । नमः सुरारिविध्वंसकारिणे परमात्मने ॥ १.२० ॥

دھرتی نے کہا: اے کمل پتی جیسے نینوں والے، آپ کو نمسکار؛ اے پیلے وستر دھارنے والے، آپ کو نمسکار۔ اے دیوتاؤں کے دشمنوں کو نیست کرنے والے پرماتما، آپ کو نمسکار۔

Verse 20

शेषपर्यङ्कशयने धृतवक्षःस्थलश्रिये । नमस्ते सर्वदेवेश नमस्ते मोक्षकारिणे ॥ १.२१ ॥

اے شیش کے بستر پر آرام فرمانے والے، اے سینۂ مبارک پر شری کو دھارنے والے—اے سب دیوتاؤں کے ایشور، آپ کو نمسکار؛ اے موکش عطا کرنے والے، آپ کو نمسکار۔

Verse 21

नमः शार्ङ्गासिचक्राय जन्ममृत्युविवर्जिते। नमो नाभ्युत्थितमहत्त्कमलासनजन्मने॥ १.२२ ॥

شارنگ کمان، تلوار اور چکر دھارنے والے، پیدائش و موت سے پاک پروردگار کو نمسکار۔ ناف سے نمودار عظیم کنول سے کملاسن (برہما) کے جنم کے سبب آپ کو نمسکار۔

Verse 22

नमो विद्रुमरक्तास्यपाणिपल्लवशोभिने । शरणं त्वां प्रसन्नास्मि त्राहि नारीमनागसम् ॥ १.२३ ॥

مرجان کی مانند سرخ چہرے اور نوخیز کونپلوں جیسے حسین ہاتھوں والے آپ کو نمسکار۔ میں خوش دلی سے آپ کی پناہ میں آیا/آئی ہوں؛ اس بےگناہ عورت کی حفاظت فرمائیے۔

Verse 23

पूर्णनीलाञ्जनाकारं वाराहं ते जनार्दन । दृष्ट्वा भीतास्मि भूयोऽपि जगत् त्वद्देहगोचरम् । इदानीं कुरु मे नाथ दयां त्राहि महाभयात् ॥ १.२४ ॥

اے جناردن! گہرے نیلے سرمے جیسے رنگ والے آپ کے وراہ روپ کو دیکھ کر میں پھر خوف زدہ ہو گیا/گئی ہوں، کیونکہ جگت گویا آپ کے جسم کے دائرے میں آ گیا ہے۔ اب اے ناتھ! مجھ پر کرم کیجیے اور مجھے بڑے خوف سے بچائیے۔

Verse 24

केशवः पातु मे पादौ जङ्घे नारायणो मम । माधवो मे कटिं पातु गोविन्दो गुह्यमेव च ॥ १.२५ ॥

کیشو میرے پاؤں کی حفاظت کرے؛ نارائن میری پنڈلیوں کی حفاظت کرے۔ مادھو میری کمر کی حفاظت کرے اور گووند میرے پوشیدہ اعضا کی بھی حفاظت کرے۔

Verse 25

नाभिं विष्णुस्तु मे पातु उदरं मधुसूदनः । ऊरुं त्रिविक्रमः पातु हृदयं पातु वामनः ॥ १.२६ ॥

وشنو میری ناف کی حفاظت کرے؛ مدھوسودن میرے پیٹ کی حفاظت کرے۔ تری وکرم میری رانوں کی حفاظت کرے؛ وامن میرے دل کی حفاظت کرے۔

Verse 26

श्रीधरः पातु मे कण्ठं हृषीकेशो मुखं मम । पद्मनाभस्तु नयने शिरो दामोदरो मम ॥ १.२७ ॥

شری دھر میرے گلے کی حفاظت کریں؛ ہریشیکیش میرے چہرے کی حفاظت کریں۔ پدمنابھ میری آنکھوں کی حفاظت کریں اور دامودر میرے سر کی حفاظت کریں۔

Verse 27

एवं न्यस्य हरेर्न्यासमामानि जगती तदा । नमस्ते भगवन् विष्णो इत्युक्त्वा विरराम ह ॥ १.२८ ॥

یوں ہری سے متعلق نیاس ادا کرکے، تب جگتی (زمین) نے کہا— “اے بھگوان وشنو، آپ کو نمسکار”; یہ کہہ کر وہ خاموش ہو گئی۔