Verse 12
Sita
सा देवी त्रिविधा भवति शक्त्यासना—इच्छाशक्तिः क्रियाशक्तिः साक्षाच्छक्तिरिति। इच्छाशक्तिस्त्रिविधा भवति—श्रीभूमिनीलात्मिका भद्ररूपिणी प्रभावरूपिणी सोमसूर्याग्निरूपा भवति। सोमात्मिका ओषधीनां प्रभवति कल्पवृक्षपुष्पफललतागुल्मात्मिका औषधभेषजात्मिका अमृतरूपा देवानां महस्तोमफलप्रदा अमृतेन तृप्तिं जनयन्ती देवानामन्नेन पशूनां तृणेन तत्तज्जीवानाम्॥११–१३॥
सा । देवी । त्रि-विधा । भवति । शक्ति-आसना । इच्छा-शक्तिः । क्रिया-शक्तिः । साक्षात्-शक्तिः । इति । इच्छा-शक्तिः । त्रि-विधा । भवति । श्री-भूमि-नील-आत्मिका । भद्र-रूपिणी । प्रभाव-रूपिणी । सोम-सूर्य-अग्नि-रूपा । भवति । सोम-आत्मिका । ओषधी-नाम् । प्रभवति । कल्प-वृक्ष-पुष्प-फल-लता-गुल्म-आत्मिका । औषध-भेषज-आत्मिका । अमृत-रूपा । देवानाम् । महा-स्तोम-फल-प्रदा । अमृतेन । तृप्तिम् । जनयन्ती । देवानाम् । अन्नेन । पशूनाम् । तृणेन । तत्-तत्-जीवानाम् ॥११–१३॥
sā devī trividhā bhavati śaktyāsanā—icchāśaktiḥ kriyāśaktiḥ sākṣācchaktir iti | icchāśaktis trividhā bhavati—śrībhūminīlātmikā bhadrarūpiṇī prabhāvarūpiṇī somasūryāgnirūpā bhavati | somātmikā oṣadhīnāṃ prabhavati kalpavṛkṣapuṣpaphalalatāgulmātmikā auṣadhabheṣajātmikā amṛtarūpā devānāṃ mahāstomaphalapradā amṛtena tṛptiṃ janayantī devānām annena paśūnāṃ tṛṇena tattajjīvānām ||11–13||
وہی دیوی شکتی کو آسن (نشست/مقام) بنا کر تین رُخی ہوتی ہے: اِچھا شکتی، کریا شکتی، اور ساکشات شکتی (براہِ راست قوت)۔ اِچھا شکتی بھی تین رُخی ہے: شری، بھومی اور نیلا کی آتما والی؛ بھدر (مبارک) صورت والی؛ پرَبھاوَ (جلال/نور) کی صورت والی؛ اور سوما، سوریہ اور اگنی کی صورتیں دھارَن کرتی ہے۔ سوما-سورُوپ ہو کر وہ اوشدھیوں (نباتات) کو پیدا کرتی ہے: کلپَورِکش کے پھول و پھل، لَتا اور گُلم (بیلیں اور جھاڑیاں) کی صورت؛ اوشدھ اور بھیشج (دواؤں اور علاج) کی صورت؛ امرت کی صورت؛ دیوتاؤں کو مہا-ستوَم یَگْی کے پھل عطا کرنے والی؛ امرت سے دیوتاؤں میں تَریپتی پیدا کرنے والی، اَنّ سے پشوؤں میں، اور تِرن (گھاس) سے ہر ہر جیو میں اس کے مطابق تسکین پیدا کرنے والی۔
Same passage as the preceding: the Goddess is threefold as will-power, action-power, and direct power; will-power is threefold as Śrī–Bhūmi–Nīlā and as Soma–Sun–Fire, and as Soma she generates plants and medicines, becoming nectar and nourishment for gods, cattle, and all beings.