Adhyaya 35

اس باب میں بیان تین مربوط حصّوں میں آگے بڑھتا ہے۔ پہلے بھاردواج سوورنمکھری ندی کے پُنیہ کلیا ندی سے سنگم کا ذکر کرتے ہیں اور اسے غیر معمولی طور پر پاک کرنے والا بتاتے ہیں۔ وہاں اشنان کو مہایَگّیوں کے پھل دینے والا کہا گیا ہے، اور سنگم کی تقدیس و ابھیشیک سے وابستہ طہارت کے سبب برہماہتیا جیسے سنگین پاپ بھی کم ہوتے ہیں۔ پھر وینکٹاچل کی جگہ اور عظمت بیان ہوتی ہے—یہ ‘سبھی تیرتھوں کی پناہ’ اور وراہ-کشیتر ہے۔ وہاں شری کے ساتھ اچیوت وشنو کا نِواس بتایا گیا ہے؛ سدھ، گندھرو، رشی اور انسان بھگوان کی سیوا میں حاضر رہتے ہیں۔ وینکٹادری ناتھ کا سمرن آفتوں کو دور کرنے والا اور اَکشَے پد کی طرف لے جانے والا کہا گیا ہے۔ ارجن کے سوالات پر بھاردواج نارائن کی برتری، ناموں کی ہم معنویت، چتورویوہ کی توضیح، منتر-نِشٹھ سادھنا اور سِرشٹی-پرلے کا خاکہ پیش کرتے ہیں—دیویہ دےہ سے دیوتاؤں اور تتووں کی اُتپتی، یوگ نِدرا میں پرلے، پھر برہما کا ظہور، اور دھرم کی استھاپنا کے لیے بھگوان کا روپ دھارن۔ یوں یاترا-نیتی، بھکتی کی نجات بخش راہ اور پورانک مابعدالطبیعات ایک ہی تعلیم میں جمع ہو جاتی ہیں۔