Adhyaya 13

سوت جی سوامی تیرتھ کی عظمت بیان کرتے ہوئے سوم وَنش کے نند کے بیٹے راجا دھرم گپت کا واقعہ سناتے ہیں۔ نند نے راجیہ کا بوجھ بیٹے کو سونپ کر جنگل کی راہ لی۔ دھرم گپت نے نیتی، یگیہ اور برہمنوں کو دان دے کر پرجا کی پرورش کی؛ سماج میں نظم قائم رہا اور لوٹ کھسوٹ و ظلم کا نام نہ رہا۔ ایک بار شکار کے دوران وہ ہولناک جنگل میں رات سے گھِر گیا۔ اس نے شام کی سندھیا کی پوجا کی، گایتری جپ کیا اور ایک درخت پر پناہ لی؛ شیر سے بھاگتا ہوا ایک ریچھ بھی اسی درخت پر چڑھ آیا۔ ریچھ نے رات بھر جاگنے کا عہد پیش کیا۔ شیر نے بھروسہ توڑنے پر اُکسایا، مگر ریچھ نے سمجھایا کہ وِشواس گھات (اعتماد شکنی) دوسرے گناہوں سے بھی زیادہ سنگین ہے۔ بعد میں راجا نے سوئے ہوئے ریچھ کو نیچے گرا دیا۔ تب وہ ریچھ روپ بدل کر دھیانکاشٹھ نامی مُنی ظاہر ہوا اور راجا کو جنون کا شاپ دے دیا۔ مُنی نے یہ بھی بتایا کہ شیر دراصل بھدرناما یَکش ہے—کُبیر کا سابق وزیر—جو گوتم کے شاپ سے شیر کی صورت میں تھا؛ دھیانکاشٹھ سے گفتگو کے بعد وہ شاپ سے آزاد ہو کر الکا لوٹ گیا۔ وزیروں نے راجا کی دیوانگی کی خبر نند کو دی۔ نند نے مُنی جَیمِنی سے اُپائے پوچھا۔ جیمِنی نے وینکٹ پہاڑ پر سُورنمُکھری کے نزدیک سوامی پُشکرِنی میں اسنان کرانے کا حکم دیا؛ اسنان ہوتے ہی جنون دور ہو گیا۔ باپ بیٹے نے وینکٹیش/شری نیواس کی پوجا کی، دان دیے اور دھرم کے مطابق راج چلایا۔ آخر میں پھل شروتی ہے کہ سوامی پشکرنی میں ڈبکی جنون، اپسمار جیسے روگ اور بد اثر گرہوں کی پیڑا سے نجات دیتی ہے؛ کسی بھی جل میں اسنان سے پہلے “سوامی تیرتھم” تین بار پڑھنے سے برہملوک کی پرابتھی ہوتی ہے؛ اور اس کَتھا کا سننا بھی مہاپاپوں کا ناش کرتا ہے۔