Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 32

सुरोत्तमं श्रीधरं च हरिं योगीश्वरं तथा । कपिलेशं भूतनाथं श्वेतद्वीपपतिं हरिम्

surottamaṃ śrīdharaṃ ca hariṃ yogīśvaraṃ tathā | kapileśaṃ bhūtanāthaṃ śvetadvīpapatiṃ harim

“(یاد کرو) دیوتاؤں میں سب سے برتر کو؛ شری دھر کو؛ ہری کو؛ یوگیوں کے ایشور کو؛ کپلِیش کو؛ بھوت ناتھ کو؛ اور ہری کو جو شویت دویپ کا حاکم ہے۔”

सुरोत्तमम्the best among the gods
सुरोत्तमम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootसुर + उत्तम (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (सुराणाम् उत्तमः)
श्रीधरम्Śrīdhara (bearer of Lakṣmī)
श्रीधरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootश्रीधर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (श्रियाः धरः)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
हरिम्Hari (Viṣṇu)
हरिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
योगीश्वरम्Lord of yogis
योगीश्वरम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयोगिन् + ईश्वर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (योगिनाम् ईश्वरः)
तथाlikewise
तथा:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय, प्रकार/समुच्चयार्थक (adverb: likewise/also)
कपिलेशम्Kapileśa (lord Kapila)
कपिलेशम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootकपिल + ईश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (कपिलस्य ईशः)
भूतनाथम्Lord of beings
भूतनाथम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootभूत + नाथ (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (भूतानाम् नाथः)
श्वेतद्वीपपतिम्Lord of Śvetadvīpa
श्वेतद्वीपपतिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootश्वेत + द्वीप + पति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (श्वेतद्वीपस्य पतिः)
हरिम्Hari
हरिम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन

Sūta (Lomaharṣaṇa) to the sages (deduced)

Tirtha: Vastrāpatha-kṣetra (Prabhāsa)

Type: kshetra

Scene: Hari appears as Śrīdhara with Lakṣmī, yet also as Yogīśvara seated in meditation; a luminous white island-realm (Śvetadvīpa) glows behind, while Kapileśa symbolism (sage Kapila/fiery austerity) and Bhūtanātha lordship are hinted through attendant beings subdued in devotion.

H
Hari (Viṣṇu)
Ś
Śrīdhara
Y
Yogīśvara
K
Kapileśa/Kapila
B
Bhūtanātha
Ś
Śvetadvīpa

FAQs

The Lord is praised as the supreme refuge for gods and yogins alike; His remembrance integrates bhakti with yogic orientation.

The passage belongs to Vastrāpathakṣetra-māhātmya in the Prabhāsa Khaṇḍa, linking the tīrtha’s glory to Viṣṇu’s supreme status.

Nāma-smaraṇa—invoking the Lord through epithets (Hari, Śrīdhara, Yogīśvara, etc.).