
اس باب میں ایشور پرابھاس کے علاقے کی مشرقی سمت، پانچ دھنُو کے فاصلے پر واقع ایک مخصوص تیرتھ کا بیان کرتے ہیں۔ اس مقام کا نام ‘لکشمییشور’ ہے، جو فقر و فاقہ اور نحوست کے سیلاب کو مٹانے والا (دارِدریہ-اوگھ-وِناشن) کہا گیا ہے۔ روایت کے مطابق دَیتّیوں کے وध کے بعد دیوی لکشمی کو وہاں لایا گیا، اور دیوی نے خود پرتِشٹھا کے عمل سے ‘لکشمییشور’ نام قائم کیا۔ پھر شری پنچمی کے دن وِدھی کے مطابق بھکتی سے لکشمییشور کی پوجا کرنے کی ہدایت دی گئی ہے۔ پھل شروتی میں بتایا گیا ہے کہ پوجک پر لکشمی کی کرپا مسلسل رہتی ہے—وہ لکشمی سے جدا نہیں ہوتا، اور منونتر تک طویل مدت کے لیے سمردھی و سَوبھاگیہ پاتا ہے۔ یہ اسکند مہاپُران کے پرابھاس کھنڈ، پرابھاس کشترا مہاتمیہ کا چونسٹھواں ادھیائے ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वदिग्भागे धनुषां पंचके स्थितम् । लक्ष्मीश्वरेति विख्यातं दारिद्र्यौघविनाशनम्
اِیشور نے فرمایا: اسی کے مشرقی حصے میں، پانچ کمانوں کے فاصلے پر، ایک لِنگ قائم ہے جو ‘لکشمییشور’ کے نام سے مشہور ہے، اور فقر و افلاس کے سیلابوں کو مٹانے والا ہے۔
Verse 2
यत्र देव्या समानीता लक्ष्मीर्देत्यान्निहत्य च । तेन लक्ष्मीश्वरं नाम स्वयं देव्या प्रतिष्ठितम्
جہاں دیوی نے دانَووں کو قتل کرکے لکشمی کو (واپس) لے آئی، اسی سبب اس لِنگ کا نام ‘لکشمییشور’ ہوا؛ اور اسے خود دیوی نے ہی پرتیِشٹھت کیا۔
Verse 3
यस्तं पूजयते भक्त्या श्रीपंचम्यां विधानतः । न विमुक्तो भवेल्लक्ष्म्या यावन्मन्वतरं प्रिये
اے محبوبہ! جو کوئی شری پنچمی کے دن مقررہ وِدھی کے مطابق عقیدت سے اُس کی پوجا کرتا ہے، وہ ایک منونتر تک لکشمی سے جدا نہیں ہوتا۔
Verse 64
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये लक्ष्मीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम चतुःषष्टितमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پربھاس کھنڈ کے پہلے پربھاسکشیتر ماہاتمیہ میں ‘لکشمییشور کی عظمت کا بیان’ نامی چونسٹھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔