
اس باب میں ایشور مہادیوی سے خطاب کرکے ‘شرِنگسار’ نامی مقدّس تیرتھ کی طرف توجّہ دلاتے ہیں۔ وہاں مقیم لِنگ کو ‘شرِنگاریشور’ کہا گیا ہے۔ اس مقام کی پاکیزگی ایک قدیم الٰہی واقعے سے جوڑی گئی ہے—کہ ہری گوپیوں کے ساتھ وہاں شرِنگار کی لیلا انجام دیتے ہیں؛ اسی سبب سے اس تیرتھ اور دیوتا-لِنگ کا یہ نام مشہور ہوا۔ پھر بتایا گیا ہے کہ مقررہ وِدھی-وِدھان کے مطابق اسی جگہ بھَو (شیو) کی پوجا جمع شدہ گناہوں کے انبار کو نَشٹ کرنے والی ہے۔ پھل شروتی میں صاف کہا گیا ہے کہ جو بھکت فقر اور غم میں مبتلا ہو، وہ وہاں عبادت کرے تو آئندہ پھر ایسی حالت سے دوچار نہیں ہوتا؛ یوں یہ مقام تلافی بخش بھکتی اور اخلاقی-رسمی عمل کے لیے معتبر تیرتھ ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि स्थानं शृंगसरोऽभिधम्
اِیشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، شِرِنگ-سرس (شِرِنگ جھیل) نامی مقدّس مقام کی طرف جانا چاہیے۔
Verse 2
शृंगारेश्वरनामा च तत्र देवः प्रतिष्ठितः । शृङ्गारं विधिवच्चक्रे यत्र गोपीयुतो हरिः
وہاں شِرِنگاریشور نام کا دیوتا قائم ہے۔ یہی وہ مقام ہے جہاں ہری نے گوپیوں کے ساتھ، شاستری ودھی کے مطابق شِرِنگار کر کے محبت بھری پوجا کی۔
Verse 3
शृङ्गारेश्वरनामा च तेन पापौघनाशनः । पूजयेद्यो विधानेन तत्र स्थाने स्थितं भवम् । दारिद्र्यदुःखसंयुक्तो न स भूयाद्भवे क्वचित्
اسی لیے وہ شِرِنگاریشور کہلاتا ہے—گناہوں کے انبار کو مٹانے والا۔ جو کوئی مقررہ ودھی کے مطابق اُس مقدّس مقام میں مقیم بھَو (شیو) کی پوجا کرے، وہ سنسار میں کبھی فقر و فاقہ اور رنج و غم کے بوجھ تلے نہیں رہتا۔
Verse 359
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये शृंगारेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनामैकोनषष्ट्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
یوں مقدّس شری اسکند مہاپُران کے اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے حصے پرَبھاسکشیتر ماہاتمیہ کے اندر “شِرِنگاریشور کی عظمت کے بیان” کے نام سے موسوم باب اختتام کو پہنچا—باب 360۔