Adhyaya 302
اِیشور دیوی سے فرماتے ہیں کہ پربھاس-کشیتر میں گندھرویشور نامی عظیم شِو-تیर्थ کی طرف جانا چاہیے۔ وہاں لِنگ اُتر دِش کے حصّے میں پانچ دھنُش کے فاصلے پر واقع ہے—یہ باب یاتری کے لیے راستے کی رہنمائی بھی کرتا ہے۔ اس دھام کے درشن سے درشن کرنے والا ‘روپوان’ ہو جاتا ہے، یعنی جسمانی حسن و کشش پاتا ہے۔ یہ بھی کہا گیا ہے کہ لِنگ گندھروؤں نے پرتِشٹھت کیا، جس سے اس کی تقدیس اور نسبت واضح ہوتی ہے۔ سْنان کرکے وہاں ایک بار شاستروکت طریقے سے پوجا کرنے سے ہی پورا پھل ملتا ہے—سبھی کامنائیں پوری ہوتی ہیں اور ‘رکت کنٹھ’ (سرخ گلا) کی مبارک علامت حاصل ہوتی ہے۔
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि गंधर्वेश्वरमुत्तमम् । तस्यैवोत्तरदिग्भागे धनुषां पंचके स्थितम्
ایشور نے کہا: پھر، اے مہادیوی، بہترین گندھرویشور کے پاس جانا چاہیے۔ وہ اسی جگہ کے شمالی حصے میں، پانچ دھنش کے فاصلے پر واقع ہے۔
Verse 2
तं दृष्ट्वा च महादेवि रूपवाञ्जायते नरः । गंधर्वैः स्थापितं लिंगं स्नात्वा संपूजयेत्सकृत् । सर्वान्कामानवाप्नोति रक्तकण्ठश्च जायते
اسے دیکھ کر، اے مہادیوی، انسان خوبصورت ہو جاتا ہے۔ گندھروؤں کے قائم کردہ اس لِنگ کی سْنان کرکے اگر ایک بار بھی پوجا کرے تو سب کامنائیں پاتا ہے اور ‘رکت کنٹھ’ (سرخ گلا) بھی ہو جاتا ہے۔
Verse 302
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये गंधर्वेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्व्युत्तरत्रिशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے پرَبھاس کشتَر ماہاتمیہ میں “گندھرویشور کے ماہاتمیہ کی توصیف” نامی تین سو دوواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔