
اس ادھیائے میں ایشور مہادیوی کو اُپدیش دیتے ہیں کہ شَرَبھَستھان کے مشرق میں تھوڑے فاصلے پر واقع ‘اَنُتّر’ کُمبھِیشور تیرتھ کے درشن کیے جائیں۔ پرَبھاس کْشیتر کی یاترا-روایت میں اس شِوالے کا مقام بتا کر مقدّس جغرافیے کی ترتیب واضح کی گئی ہے۔ اصل پھل شروتی یہ ہے کہ کُمبھِیشور کا محض درشن ہی انسان کو ‘سرو پاتک’ یعنی تمام گناہوں سے رہائی دیتا ہے۔ یوں تیرتھ-درشن کو اخلاقی و روحانی تطہیر کی مؤثر تدبیر کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ اختتامیہ (کولوفون) میں اسے سکند مہاپُران (81,000 شلوک) کے پرَبھاس کھنڈ، اوّل پرَبھاسکشیتر-ماہاتمیہ کے تحت ‘کُمبھِیشور ماہاتمیہ’ نامی 266واں ادھیائے قرار دیا گیا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि कुम्भीश्वरमनुत्तमम् । शरभस्थानतः पूर्वे नातिदूरे व्यवस्थितम् । तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुच्यते सर्वपातकैः
اِیشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، شَرَبھ-ستھان کے مشرق میں زیادہ دور نہیں، بے مثال کُمبھیشور کے درشن کو جائے۔ اے دیوی، اس کے درشن سے انسان تمام گناہوں سے رہائی پاتا ہے۔
Verse 266
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये कुंभीश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षट्षष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے حصے ‘پرَبھاسکشیتر ماہاتمیہ’ میں ‘کُمبھیشور کی عظمت کی توصیف’ کے عنوان سے ۲۶۶واں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔