
اس باب میں ایشور دیوی سے پرڀاس-کشیتر کے ایک خاص لِنگ ‘چھایا-لِنگ’ کی ماہاتمیا مختصر طور پر بیان کرتے ہیں۔ وہ اس کا مقام بھی بتاتے ہیں کہ یہ نیَنکُمتی تیرتھ کے شمال میں واقع ہے، یوں تقدیس کو قابلِ شناخت جغرافیے کے ساتھ جوڑ دیا جاتا ہے۔ چھایا-لِنگ کے درشن کو عظیم پھل دینے والا اور غیر معمولی اثر والا کہا گیا ہے۔ جو بھکتی سے اس کا درشن کرے وہ پاپوں سے پاک ہوتا ہے؛ مگر سخت گناہگار لوگ اسے دیکھ نہیں پاتے—اس طرح درشن کو محض رسم نہیں بلکہ اخلاقی و روحانی اہلیت سے وابستہ بتایا گیا ہے۔ آخر میں کولوفون کے ذریعے اس باب کی نسبت اسکند پران کے پرڀاس کھنڈ اور پرڀاس-کشیتر ماہاتمیا کے سلسلے میں ‘چھایا-لِنگ ماہاتمیا’ کے طور پر درج کی جاتی ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि च्छायालिंगमिति स्मृतम् । उत्तरे न्यंकुमत्याश्च बह्वाश्चर्यं महत्फलम्
ایشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، اُس مقام کی طرف جانا چاہیے جسے ‘چھایا لِنگ’ کہا جاتا ہے۔ یہ نینکُمتی کے شمال میں واقع ہے—نہایت عجیب—اور عظیم پُنّیہ پھل عطا کرتا ہے۔
Verse 2
तं दृष्ट्वा मानवो देवि मुच्यते पंचपातकैः । सार्द्धद्वादशहस्तं तु योजनत्रितयेन तु । न पश्यंति महादेवि पापिष्ठा ये तु मानवाः
اے دیوی، اُس کے درشن سے انسان پانچ مہاپاتکوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔ مگر اے مہادیوی، جو لوگ نہایت پاپی ہیں وہ اسے نہیں دیکھ پاتے—حالانکہ وہ ساڑھے بارہ ہست کے برابر ہے اور تین یوجن کے دائرے میں نمایاں ہے۔
Verse 263
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये छायालिंग माहात्म्यवर्णनंनाम त्रिषष्ट्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری سکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ میں، پرَبھاس کْشیتْر ماہاتمیہ کے پہلے حصے کے اندر، “چھایا لِنگ کی عظمت کا بیان” نامی باب—باب 263—اختتام پذیر ہوا۔