Adhyaya 254
اس ادھیائے میں ایشور کے اُپدیش کے طور پر پربھاس کھیتر میں ‘گھنٹیشور’ نامی مقدّس سَنّیدھی کی مہیمہ بیان کی گئی ہے۔ اسے ‘سرو پاتک ناشن’ کہا گیا ہے؛ دیوتا اور دانَو دونوں کے لیے قابلِ تعظیم، رِشیوں اور سِدھوں سے پوجیت، اور بھکتوں کو من چاہا پھل دینے والا (وانچھِتارتھ پھل پرد) بتایا گیا ہے۔ پھر ایک خاص تقویمی وِدھان آتا ہے—جو انسانی بھکت سوموار کو پڑنے والی اشٹمی تِتھی میں وِدھی پوروک گھنٹیشور کی پوجا کرے، وہ مطلوبہ اشیا پاتا ہے اور گناہ سے پاک شمار ہوتا ہے۔ آخر میں کولوفون کے ذریعے اسے سکند پران کے پربھاس کھنڈ، پربھاس کھیتر مہاتمیہ کے تحت 254واں ادھیائے قرار دیا گیا ہے۔
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । तत्रैव संस्थितं पश्येत्सर्वपातकनाशनम् । घण्टेश्वरमिति ख्यातं देवदानववन्दितम् । पूजितं ह्यृषिभिः सिद्धैर्वांछितार्थफलप्रदम्
ایشور نے فرمایا: وہیں قائم اُس ہستی کے درشن کرو جو سب پاپوں کا ناش کرنے والی ہے۔ وہ ‘گھنٹیشور’ کے نام سے مشہور ہے، دیوتاؤں اور دانَووں کی طرف سے وندیت۔ رشیوں اور سدھوں کی پوجا سے سرفراز، وہ من چاہے مقاصد کا پھل عطا کرتا ہے۔
Verse 2
वारे सोमस्य चाष्टम्यां यस्तं पूजयते नरः । स लभेद्वांछितान्कामान्मुक्तः स्यात्पातकेन हि
جو شخص سوموار کے دن اور نیز اشٹمی تِتھی کو اُس کی پوجا کرتا ہے، وہ اپنی مطلوبہ خواہشیں پالیتا ہے اور یقیناً پاپ سے آزاد ہو جاتا ہے۔
Verse 254
इति श्रीस्कान्दे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये घंटेश्वरमाहारत्म्यवर्णनंनाम चतुष्पञ्चाशदुत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری سکانْد مہاپُران کی ایکاشیتی ساہسری سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ میں، پہلے پرَبھاسکشیتر ماہاتمیہ کے ضمن میں ‘گھنٹیشور کی مہیمہ کے بیان’ نامی دو سو چوّنواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔