
اس ادھیائے میں ایشور پرابھاس-کشیتر کے مشرقی حصّے میں نَیٖرِتْیَ (جنوب مغرب) سمت کی طرف واقع ‘میگھیشور’ نامی شِو-استھان کی مہاتمیا بیان کرتے ہیں۔ اس تِیرتھ کو پاپ-موچن اور سَرو پاتک-ناشک کہا گیا ہے۔ پھر اناؤرشٹی (بارش نہ ہونے) کے خوف سے پیدا ہونے والے اجتماعی بحران کا حل بتایا جاتا ہے: وہاں ودوان برہمن شانتی-کرم کریں اور وارُنی وِدھی کے مطابق جل کے ذریعہ بھومی کا سنسکار/ابھیشیک کیا جائے—یہ ورشا کے آہوان اور نظم کی بحالی کا اُپائے ہے۔ جہاں میگھ-پرتشٹھت لِنگ کی نِتّیہ پوجا ہوتی ہے وہاں قحط و خشکی کا ڈر نہیں اُبھرتا؛ یوں یہ استھان نِیَمبدھ بھکتی کے ذریعے فطرت اور سماج کی استحکام کی ضمانت کے طور پر پیش ہوتا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । तस्यैव पूर्वभागे तु नैरृते पापमोचनात् । मेघेश्वरेति विख्यातं सर्वपातकनाशनम्
ایشور نے فرمایا: اسی مقدس علاقے کے مشرقی حصے میں، جنوب مغرب کی سمت، ایک پاک مقام ہے جو “میگھیشور” کے نام سے مشہور ہے؛ یہ گناہوں سے رہائی دینے والا اور تمام پاتکوں (گناہوں) کو مٹانے والا مانا جاتا ہے۔
Verse 2
अनावृष्टिभये जाते शांतिं तत्रैव कारयेत् । वारुणीं विप्रमुख्यैस्तु भावयेदुदकैर्महीम्
جب بے بارانی کا خوف پیدا ہو تو وہیں شانتِی کرم کرایا جائے۔ معزز برہمنوں کی قیادت میں وارُنی وِدھی ادا کر کے پانیوں سے دھرتی کو ابھیشیک (تقدیس) دیا جائے۔
Verse 3
मेघैः प्रतिष्ठितं लिंगं यत्र नित्यं प्रपूज्यते । अनावृष्टिभयं किंचिन्न च तत्र प्रजायते
جہاں بادلوں کے قائم کردہ لِنگ کی روزانہ پوجا ہوتی ہے، وہاں بے بارانی کا کوئی خوف ہرگز پیدا نہیں ہوتا۔
Verse 226
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीति साहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मेघेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम षड्विंशत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، ساتویں پربھاس کھنڈ کے پہلے پربھاسکشیتر ماہاتمیہ کے اندر “میگھیشور ماہاتمیہ کی توصیف” نامی دو سو چھبیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔