Adhyaya 157
اِیشور مہادیوی سے خطاب کرکے مبارک ستیہ بھامیشور تیرتھ کی یاترا کی ہدایت دیتے ہیں۔ یہ استھان رتنیشور کے جنوب میں ایک دھنش-ماتر فاصلے پر بتایا گیا ہے اور اسے سارے پاپوں کو دُور کرنے والا (سرو-پاپ-پرشمن) کہا گیا ہے۔ بیان ہے کہ اس کی پرتِشٹھا شری کرشن کی رُوپ و اوداریہ سے یُکت پَتنی ستیہ بھاما نے کی۔ اس ویشنو-سنبندھت استھان پر اسنان کو پاتک-ناشک کہا گیا ہے۔ ماگھ ماس کی تِرتیا تِتھی کو عورت و مرد سب کے لیے بھکتی کے ساتھ پوجا کا وِدھان ہے، جس سے پاپوں سے مُکتی ملتی ہے۔ پھل شروتی میں کہا گیا ہے کہ بدقسمتی، غم، رنج اور رکاوٹوں سے پریشان لوگ بھی یہاں کے پرتاب سے آزاد ہو جاتے ہیں اور ‘ستیہ بھامانویت’ ہو کر ستیہ بھاما کی پاک پرتِشٹھا سے جُڑ جاتے ہیں۔
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि सत्यभामेश्वरं शुभम् । रत्नेश्वराद्दक्षिणे तु धनुषांतरमास्थितम्
اِیشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، مبارک ستیابھامیشور کے درشن کو جاؤ؛ وہ رتنیشور کے جنوب میں ایک دھنُش کے پیمانے کے فاصلے پر واقع ہے۔
Verse 2
सर्वपापप्रशमनं स्थापितं सत्यभामया । कृष्णस्य कान्तया देवि रूपौदार्यसमेतया
اے دیوی! وہ مقدس نشان/دھام جو تمام پاپوں کو مٹاتا ہے، ستیابھاما نے قائم کیا—کرشن کی پیاری—جو حسن و جمال اور عالی سخاوت سے آراستہ تھی۔
Verse 3
स्नात्वा तद्वैष्णवं स्थानं नृणां पातकनाशनम्
اس ویشنو مقدس مقام میں اشنان کرنے سے لوگوں کے گناہ نَشٹ ہو جاتے ہیں۔
Verse 4
माघे मासि तृतीयायां नारी वा पुरुषोऽपि वा । यस्तं पूजयते भक्त्या स मुक्तः पातकैर्भवेत्
ماہِ ماغھ کی تیسری تِتھی کو—عورت ہو یا مرد—جو کوئی بھکتی سے اُس کی پوجا کرے، وہ گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔
Verse 5
दौर्भाग्यदुःखशोकेभ्यस्तथा विघ्नैश्च दुःखितः । मुच्यते नात्र संदेहः सत्यभामान्वितो भवेत्
جو بدقسمتی، رنج، غم اور رکاوٹوں سے ستایا گیا ہو، وہ ان سے نجات پاتا ہے—اس میں کوئی شک نہیں—اور ستیابھاما کی عنایت/رفاقت سے بہرہ مند ہوتا ہے۔
Verse 157
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सत्यभामेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम सप्तपञ्चाशदुत्तरशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا—کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ، پہلے پرَبھاسکشیتر ماہاتمیہ میں ‘ستیہ بھامیشور کی عظمت کا بیان’ نامی باب، جو باب ۱۵۷ ہے، اختتام کو پہنچا۔