Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 4

सूपान्नकर्ता सततं जातवदा निरन्तरम् । गंधर्वा गायका यस्य स्तावकाश्च पिनाकिनः

sūpānnakartā satataṃ jātavadā nirantaram | gaṃdharvā gāyakā yasya stāvakāśca pinākinaḥ

جاتَویدا (اگنی) لگاتار لذیذ طعام تیار کرتا رہا؛ گندھرو اس کے گویّے تھے، اور پِناک دھاری پربھو کی ستائش کرنے والے بھاٹ بھی موجود تھے۔

सूपान्नकर्ताcook/preparer of soup and food
सूपान्नकर्ता:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसूपान्नकर्ता (प्रातिपदिक; सूप + अन्न + कर्तृ)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), एकवचन; कर्तृवाचक (agent noun)
सततम्always
सततम्:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootसततम् (अव्यय)
Formअव्यय; कालवाचक-क्रियाविशेषण (adverb: 'always')
जातवदाःfire-kindlers / those like Agni (jātavedas)
जातवदाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootजातवदस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), बहुवचन
निरन्तरम्without interruption
निरन्तरम्:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial)
TypeIndeclinable
Rootनिरन्तरम् (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण (adverb: 'continuously')
गन्धर्वाःGandharvas
गन्धर्वाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगन्धर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), बहुवचन
गायकाःsingers
गायकाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootगायक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), बहुवचन; गन्धर्वाः इति पदस्य विशेषण/अपपद (appositional)
यस्यwhose
यस्य:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग/नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive), एकवचन
स्तावकाःpraisers
स्तावकाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootस्तावक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), बहुवचन
and
:
Samuccaya (Conjunction)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)
पिनाकिनःPinākin’s attendants (Śiva’s followers)
पिनाकिनः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootपिनाकिन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (Nominative), बहुवचन; शिवगणविशेष (followers of Pinākin/Śiva)

Lomaśa

Tirtha: Kedāra (Śiva-kṣetra) with Kailāsa archetype

Type: kshetra

Listener: Ṛṣi assembly / inquirer in frame

Scene: Agni (Jātavedā) as divine cook preparing sumptuous offerings; Gandharvas singing with vīṇā and mṛdaṅga; bards reciting praises to Pinākin (Śiva with the Pināka bow).

A
Agni (Jātavedā)
G
Gandharvas
Ś
Śiva (Pinākin)

FAQs

Sacred praise (stuti) and devoted offering are depicted as continuous acts in the divine realm, modeling bhakti for devotees.

Kailāsa, envisioned as a celestial court where worship and praise never cease.

No formal rite is stated; the imagery aligns with naivedya (food offering) and stotra (hymnic praise) as devotional modes.