Adhyaya 50

Verse 1

श्रीसूत उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि सेतुमाधववैभवम् । शृणुध्वं मुनयो भक्त्या पुण्यं पापहरं परम्

شری سوت نے کہا: اب میں سیتو مادھو کی شان و شوکت کا پورا بیان کروں گا۔ اے رشیو! بھکتی سے سنو—یہ بیان نہایت پُنّیہ بخش اور پاپ ہَرنے والا ہے۔

Verse 2

पुरा पुण्यनिधिर्नाम राजा सोमकुलोद्भवः । मधुरां पालयामास हालास्येश्वरभूषिताम्

قدیم زمانے میں پُنّیہ نِدھی نام کا ایک راجا تھا جو چندر وَنش (قمری خاندان) میں پیدا ہوا۔ وہ متھرا پر حکومت کرتا تھا جو ہالاسییشور (پروردگارِ ہالاسیا) سے مزین تھی۔

Verse 3

कदाचित्स महीपालश्चतुरंगबलान्वितः । सांऽतःपुरपरीवारो मधुरायां निजं सुतम्

ایک وقت وہ بھوپال (زمین کا نگہبان) راجا چتورنگ لشکر کے ساتھ، اندرونِ محل کی رانیوں اور خدام کے حلقے میں، متھرا میں اپنے بیٹے کے ساتھ (موجود/روانہ) ہوا۔

Verse 4

स्थापयित्वा रामसेतुं प्रययौ स्नानकौतुकी । तत्र गत्वा धनुष्कोटौ स्नात्वा संकल्पपूर्वकम्

رام سیتو قائم کرکے وہ غسل کی شوق مندی سے روانہ ہوا۔ وہاں دھنشکوٹی پہنچ کر اس نے سنکلپ کے ساتھ مقدس اشنان کیا۔

Verse 5

अन्येष्वपि च तीर्थेषु तत्रत्येषु नृपोत्तमः । सस्नौ रामेश्वरं देवं सिषेवे च सभक्तिकम्

وہ بہترین بادشاہ وہاں کے دوسرے تیرتھوں میں بھی اشنان کرتا رہا۔ پھر اس نے بھکتی کے ساتھ دیو رامیشور کی عبادت و خدمت کی۔

Verse 6

एवं स बहुकालं वै तत्रैव न्यवसत्सुखम् । रामसेतौ वसन्पुण्ये गन्धमादनपर्वते

یوں وہ وہیں بہت مدت تک خوشی سے مقیم رہا۔ پُنّیہ رام سیتو پر، گندھمادن پہاڑ میں رہائش اختیار کیے رہا۔

Verse 7

विष्णुप्रीतिकरं यज्ञं कदाचिदकरोन्नृपः । यज्ञावसाने राजासौ मुदावभृथकौतुकी

ایک موقع پر بادشاہ نے وشنو کو خوش کرنے والا یَجْن کیا۔ یَجْن کے اختتام پر وہ خوشی سے سرشار ہو کر اوَبھرتھ اشنان کے لیے بےتاب ہوا۔

Verse 8

सस्नौ रामधनुष्कोटौ सदारः सपरिच्छदः । सेवित्वा रामनाथं च स वेश्म प्रययौ द्विजाः

اس نے اپنی زوجہ اور خدام و سامان کے ساتھ رام کی دھنشکوٹی میں اشنان کیا۔ پھر رام ناتھ کی پوجا و خدمت کرکے، اے دِوِجو! وہ اپنے محل کو لوٹ گیا۔

Verse 9

एवं निवसमानेऽस्मिन्राज्ञि पुण्यनिधौ तदा । कदाचिद्धरिणा लक्ष्मीर्विनोदकलहाकुला

یوں جب وہ بادشاہ، جو ثواب کا خزانہ تھا، اسی طرح رہ رہا تھا، تو ایک بار دیوی لکشمی ہنسی کھیل کے جھگڑے سے بے قرار ہو کر ہری کے ساتھ دل لگی کی بحث میں مشغول ہو گئی۔

Verse 10

हरिणा समयं कृत्वा नृपभक्तिं परीक्षितुम् । विष्णुना प्रेषिता लक्ष्मीर्वैकुंठात्कमलालया

بادشاہ کی بھکتی آزمانے کے لیے ہری سے عہد باندھ کر، کنول میں بسنے والی لکشمی کو وشنو نے ویکنٹھ سے روانہ کیا۔

Verse 11

अष्टवर्षवयोरूपा प्रययौ गंधमादने । तत्रागत्य धनुष्कोटौ तस्थौ सा कमलालया

آٹھ برس کی لڑکی کی صورت اختیار کر کے، کنول میں بسنے والی دیوی گندھمادن کو روانہ ہوئی۔ وہاں دھنشکوٹی پہنچ کر وہ انتظار میں کھڑی رہی۔

Verse 12

तस्मिन्नवसरे राजा ययौ गुणनिधिर्द्विजाः । स्नातुं रामधनुष्कोटौ सदारः सहसैनिकः

اسی وقت، اے برہمنو، وہ بادشاہ جو اوصاف کا خزانہ تھا، اپنی ملکہ اور لشکر کے ساتھ رام کی دھنشکوٹی پر اشنان کرنے کے لیے روانہ ہوا۔

Verse 13

तत्र गत्वा स राजाऽयं स्नात्वा नियमपूर्वकम् । तुलापुरुषमुख्यानि कृत्वा दानानि कृत्स्नशः

وہاں جا کر بادشاہ نے مقررہ آداب کے مطابق اشنان کیا۔ پھر اس نے تولاپُرش وغیرہ عظیم دان سمیت ہر طرح کے دان پوری طرح ادا کیے۔

Verse 14

प्रयातुकामो भवनं कन्यां कांचिद्ददर्श सः । अतीवरूपसंपन्नामष्टवर्षां शुचिस्मिताम्

جب وہ اپنے محل کی طرف روانہ ہونے لگا تو اس نے ایک کم سن لڑکی دیکھی—نہایت حسین، آٹھ برس کی، اور پاکیزہ معصوم مسکراہٹ والی۔

Verse 15

दृष्ट्वा नृपस्तां पप्रच्छ कन्यां चारुविलोचनाम् । चारुस्मितां चारुदतीं बिंबोष्ठीं तनुमध्यमाम्

اسے دیکھ کر بادشاہ نے اس خوش چشم دوشیزہ سے پوچھا—شیریں مسکراہٹ والی، خوش نما دانتوں والی، بمبہ پھل جیسے ہونٹوں والی، اور باریک کمر والی۔

Verse 16

पुण्यनिधिरुवाच । का त्वं कन्ये सुता कस्य कुतो वा त्वमिहागता । अत्रागमेन किं कार्यं तव वत्से शुचिस्मिते

پُنّیہ نِدھی نے کہا: “اے لڑکی! تو کون ہے؟ تو کس کی بیٹی ہے اور کہاں سے یہاں آئی ہے؟ اے پیاری بچی، پاکیزہ مسکراہٹ والی، یہاں آنے کا تیرا کیا مقصد ہے؟”

Verse 17

एवं नृपस्तां पप्रच्छ कन्यामुत्पललोच नाम् । एवं पृष्टा तदा कन्या नृपं तमवदद्विजाः

یوں بادشاہ نے اس کنول چشم دوشیزہ سے سوال کیا۔ جب اس طرح پوچھا گیا تو، اے دو بار جنم لینے والو، اس لڑکی نے تب بادشاہ کو جواب دیا۔

Verse 18

न मे माता पिता नास्ति न च मे बांधवास्तथा । अनाथाहं महाराज भविष्यामि च ते सुता

“میری نہ ماں ہے نہ باپ، اور نہ ہی میرے کوئی رشتہ دار ہیں۔ میں بے سہارا ہوں، اے مہاراج؛ مگر میں آپ کی بیٹی بنوں گی۔”

Verse 19

त्वद्गृहेऽहं निवत्स्यामि तात त्वां पश्यतीसदा । हठात्कृष्यति यो वा मां ग्रहीष्यति करेण तम्

اے پیارے پتا! میں تمہارے ہی گھر میں رہوں گی اور ہمیشہ تمہارا دیدار کرتی رہوں گی۔ جو کوئی زبردستی مجھے گھسیٹے یا ہاتھ پکڑ کر لے جائے—اس کو…

Verse 20

यदि शासिष्यसे भूप तदाहं तव मंदिरे । वत्स्यामि ते सुता भूत्वा पितर्गुणनिधे चिरम्

اے بھوپ (اے راجا)! اگر تم میری نگہبانی اور حفاظت کرو گے تو میں تمہارے محل میں تمہاری بیٹی بن کر دیر تک رہوں گی، اے پتا! اے اوصاف کے خزانے۔

Verse 21

एवमुक्तस्तदा प्राह कन्यां गुणनिधिर्नृपः । अहं सर्वं करिष्यामि त्वदुक्तं कन्यके शुभे

یوں کہے جانے پر تب راجا گُن نِدھی نے اس کنیا سے کہا: “اے مبارک لڑکی! جو کچھ تم نے کہا ہے، میں وہ سب کروں گا۔”

Verse 22

ममापि दुहिता नास्ति पुत्रोऽस्त्येकः कुलोद्वहः । तव यस्मिन्रुचिर्भद्रे त्वां तस्मै प्रददाम्यहम्

میری بھی کوئی بیٹی نہیں؛ ایک ہی بیٹا ہے جو خاندان کا سہارا ہے۔ اے بھدرے! جس کی طرف تمہارا دل مائل ہو، میں تمہارا نکاح اسی سے کر دوں گا۔

Verse 23

आगच्छ मद्गृहं कन्ये मम चांतःपुरे वस । मद्भार्यायाः सुता भूत्वा यथाकाममनिंदिते

اے کنیا! میرے گھر آؤ اور میرے اندرونی محل میں رہو۔ اے بے عیب! میری رانی کی بیٹی بن کر اپنی مرضی کے مطابق بسر کرو۔

Verse 24

इत्युक्ता सा नृपेणाथ कन्या कमललोचना । तथा स्त्विति नृपं प्रोच्य तेन साकं ययौ गृहम्

بادشاہ کے یوں کہنے پر کمل نین دوشیزہ نے نَرپ سے کہا: “تَتھاستُو”، اور اس کے ساتھ گھر چلی گئی۔

Verse 25

राजा स्वभार्याहस्ते तां प्रददौ कन्यकां शुभाम् । अब्रवीच्च स्वकां भार्यां राजा विन्ध्यावलिं तदा

پھر بادشاہ نے اس مبارک دوشیزہ کو اپنی ہی ملکہ کے ہاتھوں میں سونپ دیا، اور اس وقت بادشاہ نے اپنی بیوی وِندھیاوَلی سے کہا۔

Verse 26

आवयोः कन्यका चेयं राज्ञि विंध्यावले शुभे । रक्षेमां सर्वथा त्वं वै पुरुषांतरतः प्रिये

“اے نیک بخت ملکہ وِندھیاوَلی، اے پیاری—یہ لڑکی ہم دونوں کے لیے بیٹی کے مانند ہے۔ اے عزیز، ہر طرح سے اسے دوسرے مردوں کی قربت سے محفوظ رکھنا۔”

Verse 27

इतीरिता नृपेणासौ भार्या विंध्या वलिस्तदा । ओमित्युक्त्वाथ तां कन्यां पुत्रीं जग्राह पाणिना

بادشاہ کے یوں کہنے پر اس کی بیوی وِندھیاوَلی نے “اوم” کہا اور اس دوشیزہ کا ہاتھ پکڑ کر اسے بیٹی کی طرح اپنا لیا۔

Verse 28

पोषिता पालिता राज्ञा सुतवत्कन्यका च सा । न्यवात्सीत्सुसुखं राज्ञो भवने लालिता सदा

بادشاہ نے اس دوشیزہ کی اپنی اولاد کی طرح پرورش اور حفاظت کی؛ وہ بادشاہ کے محل میں نہایت خوشی سے رہی اور ہمیشہ محبت سے نازوں میں پلی۔

Verse 29

अथ विष्णुर्जगन्नाथो लक्ष्मीमन्वेष्टुमादरात् । आरूढविनतानन्दो वैकुंठान्निर्ययौ द्विजाः

پھر جگن ناتھ وِشنو، لکشمی کی تلاش کے شوق میں، ویکنٹھ سے روانہ ہوا؛ وِنَتا کے فرزند گرُڑ پر سوار ہو کر—اے دو بار جنم لینے والو۔

Verse 30

विनिर्गत्य स वैकुंठा द्विलंघितवियत्पथः । बभ्राम च बहून्देशाल्लंक्ष्मीं तत्र न दृष्टवान्

ویکنٹھ سے نکل کر اور آسمانی راہوں کو طے کر کے وہ بہت سے دیسوں میں بھٹکتا رہا؛ مگر وہاں لکشمی کو نہ دیکھ سکا۔

Verse 31

रामसेतुमथागच्छद्गंधमादनपर्वते । अन्विष्य सर्वतो रामसेतुं बभ्राम चेंदि राम्

پھر وہ رام سیتو اور گندھمادن پہاڑ تک آیا؛ ہر سمت تلاش کرتا ہوا رام سیتو ہی میں گردش کرتا رہا۔

Verse 32

एतस्मिन्नेव काले सा पुष्पावचयकौतुकात् । सखीभिः कन्यकायासीद्भवनोद्यानपादपान्

اسی وقت وہ کنواری، پھول چننے کی خوشی میں، سہیلیوں کے ساتھ محل کے باغ کے درختوں کی طرف گئی۔

Verse 33

पुष्पाण्यवचिनोति स्म सखीभिः सह कानने । तत्रागत्य ततो विष्णुर्विप्ररूपधरो द्विजाः

وہ سہیلیوں کے ساتھ بن میں پھول چن رہی تھی؛ تب وِشنو وہاں آ پہنچا، برہمن کا روپ دھار کر—اے دو بار جنم لینے والو۔

Verse 34

गंगांभो विदधत्स्कंधे वहञ्छत्रं करंण च । गंगास्नायिद्विजस्येव रचयन्वेषमात्मनः

اس نے گنگا جل کو کندھے پر رکھا اور ہاتھ میں چھتری تھامی؛ گنگا میں اشنان کیے ہوئے برہمن کی مانند اپنے لیے ویسا ہی بھیس بنا لیا۔

Verse 35

धारयन्दक्षिणे पाणौ कुशाग्रंथिपवित्रकम् । भस्मोद्धूलितसर्वांगस्त्रिपुण्ड्रावलिशोभितः

اس نے دائیں ہاتھ میں گانٹھ دار کُش گھاس سے بنا ہوا پویترا حلقہ تھاما؛ اس کا سارا بدن بھسم سے آلودہ اور تری پُنڈروں کی قطاروں سے مزین تھا۔

Verse 36

प्रजपञ्छिवनामानि धृतरुद्राक्ष मालिकः । सोत्तरीयः शुचिर्विप्राः समायातो जनार्दनः

وہ شِو کے ناموں کا جپ کرتا، رُدرाक्ष کی مالا پہنے، اوپر کا کپڑا درست کیے اور پاکیزہ صورت بنائے—اے برہمنو! یوں جناردن وہاں آ پہنچا۔

Verse 37

तमागतं द्विजं दृष्ट्वा स्तब्धाऽतिष्ठत कन्यका । अपश्यदष्टवर्षां तां वल्लभां पुष्प हारिणीम्

اس آئے ہوئے برہمن کو دیکھ کر وہ کم سن لڑکی سناٹے میں کھڑی رہ گئی۔ اس نے اسے دیکھا—آٹھ برس کی پیاری بچی، جو پھول چن رہی تھی۔

Verse 38

दृष्ट्वा स त्वरया विप्रः कन्यां मधुरभाषिणीम् । हठात्कृत्य करेणासौ जग्राह गरुडध्वजः

میٹھی بولنے والی لڑکی کو دیکھ کر وہ ‘برہمن’ تیزی سے لپکا اور اچانک ہاتھ سے زبردستی اسے پکڑ لیا—وہ دراصل گَرُڑ دھوج پروردگار (وشنو) ہی تھا۔

Verse 39

तदा चुक्रोश सा कन्या सखीभिः सह कानने । तमाक्रोशं समाकर्ण्य राजा स तु समागतः

تب وہ کنیا اپنی سہیلیوں کے ساتھ جنگل میں پکار اُٹھی۔ اس فریاد کو سن کر راجا فوراً وہاں آ پہنچا۔

Verse 40

प्रययौ भवनोद्यानं वृतः कतिपयैर्भटैः । गत्वा पप्रच्छ तां कन्यां तत्सखीरपि भूपतिः

چند سپاہیوں کے گھیرے میں راجا محل کے باغ کی طرف گیا۔ وہاں پہنچ کر فرمانروا نے اس لڑکی سے اور اس کی سہیلیوں سے بھی پوچھ گچھ کی۔

Verse 41

किमर्थमधुना क्रुष्टं सखीभिः सह कन्यके । त्वया तु भवनोद्याने तत्र कारणमुच्यताम्

“اے لڑکی! تم نے ابھی اپنی سہیلیوں کے ساتھ کیوں چیخ ماری؟ اسی محل کے باغ میں اس کا سبب بتاؤ۔”

Verse 42

केन त्वं परिभूतासि हठात्कृष्य सुते मम । इति पृष्टा तमाचष्ट कन्या गुणनिधिं नृपम् । बाष्पपूर्णानना खिन्ना रुषिता भृशकातरा

“اے میری بیٹی! کس نے تمہاری توہین کی اور زبردستی گھسیٹ کر لے گیا؟” یوں پوچھے جانے پر اس کنیا نے، جوہرِ فضیلت راجا کو بتایا—چہرہ آنسوؤں سے بھرا، دل گرفتہ، غضبناک اور سخت لرزاں۔

Verse 43

कन्योवाच । अयं विप्रो हठात्कृत्य जगृहे पांड्यनाथ माम्

کنیا نے کہا: “اے پاندیہوں کے ناتھ! اس برہمن نے زبردستی مجھے پکڑ لیا۔”

Verse 44

तातात्र वृक्षमूलेऽसौ स तिष्ठत्यकुतोभयः । तदाकर्ण्य वचस्तस्या राजा गुणनिधिः सुधीः

بیٹی نے کہا: “ابّا جان، وہاں درخت کی جڑ کے پاس وہ مرد ہر سمت سے بے خوف کھڑا ہے۔” اس کے کلمات سن کر، اوصاف کے خزانے اور دانا بادشاہ نے غور کیا۔

Verse 45

जग्राह तरसा विप्रमविद्वांस्तद्बलं हठात् । रामनाथालयं नीत्वा निगृह्य च हठात्तदा

نادان آدمی نے جلدی میں زور کے بل پر اس برہمن کو زبردستی پکڑ لیا۔ پھر اسے گھسیٹ کر رام ناتھ کے مندر تک لے گیا اور وہاں سختی سے قید کر دیا۔

Verse 46

बद्ध्वा निगडपाशाभ्या मानयन्मंडपं च तम् । आत्मपुत्रीं समाश्वास्य शुद्धांतमनयन्नृपः

بیڑیوں اور رسیوں سے باندھ کر انہوں نے اسے منڈپ میں لے آیا۔ بادشاہ نے اپنی بیٹی کو تسلی دی اور اسے اندرونی محلوں کی طرف لے گیا۔

Verse 47

स्वयं च प्रययौ रम्यं भवनं नृपपुंगवः । ततो रात्रौ स्वपन्राजा स्वप्ने विप्रं ददर्श तम्

بادشاہوں میں سرفراز وہ خود اپنے شاندار محل کو گیا۔ پھر رات کو جب بادشاہ سویا تو اس نے خواب میں اسی برہمن کو دیکھا۔

Verse 48

शंखचक्रगदापद्मवनमालाविभूषितम् । कौस्तुभालंकृतोरस्कं पीतांबरधरं हरिम्

اس نے ہری کو دیکھا—شنکھ، چکر، گدا، پدم اور ون مالا سے آراستہ؛ سینہ کوستبھ منی سے مزین، اور زرد ریشمی پیترامبر پہنے ہوئے۔

Verse 49

कालमेघच्छविं कांतं गरुडोपरि संस्थितम् । चारुस्मितं चारुदंतं लसन्मकरकुण्डलम्

وہ بارش کے بادل کی مانند سیاہ فام اور حسن سے تاباں تھا، گرُڑ پر متمکن۔ دلکش تبسم، خوبصورت دانت، اور چمکتے مکر کُنڈل اس کے کانوں کو آراستہ کیے ہوئے تھے۔

Verse 50

विष्वक्सेनप्रभृतिभिः किंकरैरुपसेवितम् । शेषपर्यंकशयनं नारदादि मुनिस्तुतम्

وہ وِشوَک سین کے سرداری میں خادموں سے گھرا ہوا خدمت پاتا تھا۔ شیش ناگ کے بستر پر آرام فرما تھا، اور نارد وغیرہ رشی اس کی ستوتی کرتے تھے۔

Verse 51

ददर्श च स्वकां कन्यां विकासिकमलस्थिताम् । धृतपंकजहस्तां तां नीलकुञ्चितमूर्धजाम्

اس نے اپنی ہی بیٹی کو بھی دیکھا، جو پوری طرح کھلے ہوئے کنول پر کھڑی تھی۔ ہاتھ میں کنول تھامے ہوئے، اس کے سیاہ گھنگریالے اور حسین بال لہرا رہے تھے۔

Verse 52

विष्णुवक्षस्थल्रावासां समुन्नतपयोधराम् । दिग्गजैरभिषिक्तांगीं श्यामां पीतांबरावृताम्

وہ ایسی دکھائی دی گویا وِشنو کے سینۂ مبارک پر بسنے والی دیوی ہو، بھرے اور بلند پستانوں کے ساتھ۔ چاروں سمتوں کے ہاتھیوں نے اس کے اعضاء کا ابھیشیک کیا؛ وہ ش्याम رنگ تھی اور پیتامبر میں ملبوس تھی۔

Verse 53

स्वर्णपंकजसंक्लृप्तमालालंकृतमूर्धजाम् । दिव्याभरणशोभाढ्यां चारुहा रविभूषिताम्

اس کے بال سونے کے کنولوں سے بنی مالاؤں سے آراستہ تھے۔ الٰہی زیورات کی شان سے بھرپور، خوبصورت ہار پہنے ہوئے، وہ سورج جیسی تابانی سے جگمگا رہی تھی۔

Verse 54

अनर्घरत्नसंक्लृप्तनासाभरणशोभिताम् । सुवर्णनिष्काभरणां कांचीनूपुरराजिताम्

وہ انمول جواہرات سے جڑا ہوا ناک کا زیور پہنے ہوئے تھی؛ سونے کے نِشک ہار سے آراستہ، کمر بند اور پازیب کی جھلک سے درخشاں تھی۔

Verse 55

महालक्ष्मीं ददर्शासौ राजा रात्रौ स्वकां सुताम् । एवं दृष्ट्वा नृपः स्वप्ने विप्रं तं स्वसुतामपि

رات کے وقت اُس بادشاہ نے اپنی ہی بیٹی کو گویا مہالکشمی کے روپ میں دیکھا۔ یوں خواب میں دیکھ کر، نَرپ نے اُس برہمن کو بھی—اور اپنی بیٹی کو بھی—اسی خواب میں دیکھا۔

Verse 56

उत्थितः सहसा तल्पात्कन्यागृहमवाप च । तथैव दृष्टवान्कन्यां यथा स्वप्ने ददर्श ताम्

وہ یکایک بستر سے اٹھ کھڑا ہوا اور فوراً لڑکی کے کمرے میں جا پہنچا۔ وہاں اس نے کنیا کو بالکل ویسا ہی دیکھا جیسا خواب میں دیکھا تھا۔

Verse 57

अथोदिते सवितरि कन्यामादाय भूमिपः । रामनाथालयं प्राप ब्राह्मणं न्यस्तवान्यतः

پھر جب سورج طلوع ہوا تو بادشاہ کنیا کو ساتھ لے کر رام ناتھ کے مندر پہنچا؛ اور اسی جگہ اُس برہمن کو وہاں ٹھہرا دیا (اسے سپرد کیا)۔

Verse 58

स मंडपवरे विप्रं ददर्श हरिरूपिणम् । यथा ददर्श स्वप्ने तं वनमालादिचिह्नितम् । विष्णुं विज्ञाय तुष्टाव नृपतिर्हरिमीश्वरम्

اُس بہترین منڈپ میں اُس نے ایک برہمن کو ہری کے روپ میں دیکھا—بالکل ویسا ہی جیسا خواب میں دیکھا تھا، جنگلی پھولوں کی مالا اور دیگر نشانیوں سے مزیّن۔ اسے وِشنو جان کر نَرپ نے خوشی سے ہری، پرمیشور کی ستوتی کی۔

Verse 59

पुण्यनिधिरुवाच । नमस्ते कमलाकांत प्रसीद गरुडध्वज

پُنّیہ نِدھی نے کہا: اے کمالا (لکشمی) کے محبوب! آپ کو نمسکار؛ اے گڑُڑ-دھوج پروردگار! مہربان ہو جائیے۔

Verse 60

शार्ङ्गपाणे नमस्तुभ्यमपराधं क्षमस्व मे । नमस्ते पुण्डरीकाक्ष चक्रपाणे श्रियःपते

اے شارنگ پाणی! آپ کو نمسکار؛ میری خطا معاف فرمائیے۔ اے پُنڈریکاکش، اے چکرپانی، اے شری (لکشمی) کے پتی! آپ کو نمسکار۔

Verse 61

कौस्तुभालंकृतांकाय नमः श्रीवत्सलक्ष्मणे । नमस्ते ब्रह्मपुत्राय दैत्यसंघविदारिणे

اے کوستُبھ منی سے آراستہ پیکر والے! آپ کو نمسکار؛ اے شریوتس نشان کے حامل! نمسکار۔ اے برہما کے فرزند، اے دیوتاؤں کے دشمنوں کی جماعت کو چیر دینے والے! آپ کو نمسکار۔

Verse 62

अशेषभुवनावासनाभिपंकजशालिने । मधुकैटभसंहर्त्रे रावणांतकराय ते

اے وہ جس کی کنول جیسی ناف تمام جہانوں کا مسکن ہے! آپ کو نمسکار۔ اے مدھو اور کیٹبھ کے قاتل، اے راون کے انجام کرنے والے! آپ کو نمسکار۔

Verse 63

प्रह्रादरक्षिणे तुभ्यं धरित्रीपतये नमः । निर्गुणायाप्रमेयाय विष्णवे बुद्धिसाक्षिणे

اے پرہلاد کے محافظ! آپ کو نمسکار؛ اے زمین کے مالک! نمسکار۔ اے وِشنو! جو نرگُن، بے پیمانہ، اور عقل کے گواہ ہیں—آپ کو نمسکار۔

Verse 64

नमस्ते श्रीनिवासाय जग द्धात्रे परात्मने । नारायणाय देवाय कृष्णाय मधुविद्विषे

آپ کو نمسکار ہے، اے شری‌نیواس—جہان کے دھارک، پرماتما۔ نارائن دیو کو نمسکار؛ کرشن کو نمسکار، مدھو کے دشمن کو۔

Verse 65

नमः पंकजनाभाय नमः पंकजचक्षुषे । नमः पंकजहस्तायाः पतये पंकजांघ्रये

پدم‌نابھ پر بھو کو نمسکار؛ پدم جیسے نینوں والے کو نمسکار۔ پدم‌ہستہ دیوی کے پتی کو نمسکار؛ پدم جیسے چرنوں والے کو نمسکار۔

Verse 66

भूयोभूयो जगन्नाथ नमः पंकजमालिने । दयामूर्त्ते नमस्तुभ्यमपराधं क्षमस्व मे

اے جگن ناتھ، بار بار آپ کو نمسکار ہے، کملوں کی مالا دھارن کرنے والے۔ اے دَیا کی مورتی، آپ کو پرنام—میرا اپرادھ معاف فرمائیں۔

Verse 67

मया निगडपाशाभ्यां यः कृतो मधुसूदन । अनयस्त्वत्स्वरूपमविदित्वा कृतः प्रभो

اے مدھوسودن، جو ظلم میں نے بیڑیوں اور بندھنوں کے ساتھ کیا، وہ جہالت میں کیا، اے پر بھو—آپ کے سچے سوروپ کو نہ جان کر۔

Verse 68

अतो मदपराधोऽयं क्षंतव्यो मधुसूदन । एवं स्तुत्वा महाविष्णुं राजा पुण्यनिधिर्द्विजाः

پس اے مدھوسودن، میرا یہ اپرادھ معاف کیا جائے۔ یوں مہا وشنو کی ستوتی کر کے، پُنّیہ نِدھی راجا نے، اے دْوِجوں، (برہمنوں سے) کہا…

Verse 69

लक्ष्मीं तुष्टाव जननीं सर्वेषां प्राणिनां मुदा । नमो देवि जगद्धात्रि विष्णुवक्षस्थलालये

اس نے خوشی سے سب جانداروں کی ماں لکشمی کی ستوتی کی: “اے دیوی، جگت کی دھاتری، وشنو کے سینے پر بسنے والی، آپ کو نمسکار ہے۔”

Verse 70

नमोब्धिसंभवे तुभ्यं महालक्ष्मि हरिप्रिये । सिद्ध्यै पुष्ट्यै स्वधायै च स्वाहायै सततं नमः

اے سمندر سے جنمی مہالکشمی، ہری کی پیاری، آپ کو نمسکار۔ سِدھی، پُشتی، سْودھا اور سْواہا کے روپ میں آپ کو سدا نمسکار۔

Verse 71

संध्यायै च प्रभायै च धात्र्यै भूत्यै नमोनमः । श्रद्धायै चैव मेधायै सरस्वत्यै नमोनमः

سندھیا، پربھا، دھاتری اور بھوتی کے روپ میں آپ کو بار بار نمسکار۔ شردھا، میدھا اور سرسوتی کے روپ میں بھی آپ کو بار بار نمسکار۔

Verse 72

यज्ञविद्ये महाविद्ये गुह्यविद्येतिशोभने । आत्मविद्ये च देवेशि मुक्तिदे सर्वदेहिनाम्

اے دیویِ دیویوں کی سردار، آپ یَجْن کی ودیا ہیں، مہاوِدیا ہیں، نہاں اور نہایت درخشاں ودیا ہیں؛ آپ آتما-ودیا ہیں—اے دیوی، سب جسم والوں کو مکتی دینے والی۔

Verse 73

त्रयीरूपे जगन्मातर्जगद्रक्षाविधायिनि । रक्ष मां त्वं कृपादृष्ट्या सृष्टिस्थित्यंतकारिणि

اے جگت ماتا، آپ تریئی وید کے روپ والی ہیں، کائنات کی حفاظت کا بندوبست کرنے والی۔ اے سِرشٹی، ستھِتی اور انت کرنے والی، اپنی کرپا بھری نگاہ سے میری رکھشا کیجیے۔

Verse 74

भूयोभूयो नमस्तुभ्यं ब्रह्ममात्रे महेश्वरि । इति स्तुत्वा महालक्ष्मीं प्रार्थयामास माधवम्

میں بار بار آپ کو نمسکار کرتا ہوں، اے مہیشوری، اے برہما کی ماں، اے مہادیوی۔ یوں مہالکشمی کی ستوتی کر کے اس نے مادھو (وشنو) سے التجا کی۔

Verse 76

यदज्ञानान्मया विष्णो त्वयि दोषः कृतोऽधुना । पादे निगडबंधेन स द्रोहः क्षम्यतां त्वया

اے وشنو! نادانی کے سبب میں نے جو قصور اب آپ کے حق میں کیا—آپ کے پاؤں میں بیڑی باندھ کر—اس گستاخی کو آپ معاف فرما دیں۔

Verse 77

अपराधिनां च दैत्यानां स्वरूपमपि दत्तवान् । भवान्विष्णो ममापीममपराधं क्षमस्व वै

آپ نے تو خطاکار دیتیوں کو بھی ان کی مناسب حالت اور صورت عطا کی۔ پس اے وشنو! میری یہ خطا بھی یقیناً معاف فرما دیجیے۔

Verse 78

जिघांसयापि भगवन्नागतां पूतनां पुरा । अनयस्त्वत्पदांभोजं तन्मां रक्ष कृपानिधे । लक्ष्मीकांत कृपादृष्टिं मयि पातय केशव

اے بھگوان! پہلے پوتنا جو قتل کے ارادے سے آئی تھی، آپ نے اپنی کرپا سے اسے بھی اپنے کنول چرنوں تک پہنچا دیا۔ پس اے خزانۂ رحمت، میری حفاظت فرمائیے۔ اے لکشمی کانت، اے کیشو! مجھ پر اپنی نظرِ کرم ڈالئے۔

Verse 79

श्रीसूत उवाच । इति संप्रार्थितो विष्णु राज्ञा तेन द्विजोत्तमाः । प्राह गंभीरया वाचा नृपं पुण्यनिधिं ततः

شری سوت نے کہا: اے برہمنوں میں افضل! جب اس راجہ نے یوں دل سے التجا کی تو وشنو نے پھر اس نیکیاں کے خزانے بادشاہ سے گہری اور سنجیدہ آواز میں فرمایا۔

Verse 80

विष्णुरुवाच । राजन्न भीस्त्वया कार्या मद्बंधननिमित्तजा

وشنو نے فرمایا: اے راجن! مجھے باندھنے کے سبب جو خوف پیدا ہوا ہے، اسے دل میں نہ لاؤ۔

Verse 82

अतस्त्वं मम भक्तोसि राजन्पुण्यनिधेऽधुना । तेनाहं तव वश्योऽस्मि भक्तिपाशेन यंत्रितः

پس اے راجن، اے ثواب کے خزانے! اب تو میرا بھکت ہے؛ اسی لیے میں بھکتی کی رسی سے بندھا ہوا تیرے اختیار میں ہوں۔

Verse 83

भक्तापराधं सततं क्षमाम्यहमरिं दम । त्वद्भक्तिं ज्ञातुकामेन मया संप्रेरिता त्वियम्

اے دشمنوں کو دبانے والے! میں اپنے بھکتوں کی خطاؤں کو ہمیشہ معاف کرتا ہوں۔ تیری بھکتی کو جاننے کی خواہش سے میں نے خود ہی یہ معاملہ برپا کیا۔

Verse 84

लक्ष्मीर्मम प्रिया राजंस्त्वयासंरक्षिताऽधुना । तेनाहं तव तुष्टोऽस्मि मत्स्वरूपा त्वियं सदा

اے راجن! لکشمی، جو مجھے نہایت عزیز ہے، اب تیری حفاظت میں رہی۔ اس لیے میں تجھ سے خوش ہوں؛ کیونکہ وہ ہمیشہ میرے ہی سوروپ کی ہے۔

Verse 85

अस्यां यो भक्तिमांल्लोके स मद्भक्तोऽभिधीयते । अस्यां यो विमुखो राजन्स मद्द्वेषी स्मृतः सदा

اس دنیا میں جو کوئی اس (لکشمی) سے بھکتی رکھے، وہ میرا بھکت کہلاتا ہے۔ اور جو اس سے منہ موڑے، اے راجن، وہ ہمیشہ میرا دشمن و بیزار سمجھا جاتا ہے۔

Verse 86

त्वमिमां भक्तिसं युक्तो यस्मात्पूजितवानसि । मत्पूजापि कृता तस्मान्मदभिन्ना त्वियं यतः

چونکہ تم نے اسے بھکتی کے ساتھ پوجا، اس لیے تم نے میری بھی پوجا کر لی؛ کیونکہ وہ مجھ سے جدا نہیں ہے۔

Verse 88

त्वया मद्भार्यया साकं संकेतोऽकारि यत्पुरा । तत्संकेताभिगुत्यर्थं मां यद्बंधितवानसि

پہلے تم نے میری زوجہ کے ساتھ ایک عہد کیا تھا؛ اور اسی عہد کی حفاظت کے لیے تم نے مجھے باندھ دیا۔

Verse 89

तेन प्रीतोस्मि ते राजंल्लक्ष्मीः संरक्षिताऽधुना । मत्स्वरूपा च सा लक्ष्मीर्जगन्माता त्रयीमयी

اس عمل سے میں تم پر خوش ہوں، اے راجا؛ لکشمی اب محفوظ ہو گئی ہے۔ وہ لکشمی میرے ہی سوروپ کی ہے—جگت ماتا، اور تینوں ویدوں کی مجسم صورت۔

Verse 90

तद्रक्षां कुर्वता भूप त्वया यद्बंधनं मम । तत्प्रियं मम राजेंद्र मा भयं क्रियतां त्वया

اے بھوپ! اس کی حفاظت کرتے ہوئے تم نے جو مجھے باندھا، وہ مجھے محبوب ہے؛ پس اے راجندر، تم خوف نہ کرو۔

Verse 91

भक्तवश्यत्वमधुना तव प्रतिहितं मया । मम प्रीतिकरं यज्ञमकरोद्यद्भवानिह

اب میں نے تمہارے لیے یہ حقیقت قائم کر دی ہے کہ میں اپنے بھکتوں کے اختیار میں ہوں؛ کیونکہ یہاں تم نے ایسا یَجْن کیا جس نے مجھے مسرّت بخشی۔

Verse 92

लक्ष्मीरुवाच । राजन्प्रीतास्मि ते चाहं रक्षिता यद्गृहे त्वया । त्वद्भक्तिशोधनार्थं वा अहं विष्णुरुभावपि

لکشمی نے کہا: اے راجن! میں بھی تم سے خوش ہوں، کیونکہ تم نے اپنے گھر میں میری حفاظت کی۔ تمہاری بھکتی کی آزمائش اور تطہیر کے لیے ہی میں اور وشنو—ہم دونوں—یہاں آئے ہیں۔

Verse 93

विनोद कलहव्याजादागताविह भूपते । तव योगेन भक्त्या च तुष्टावावां परंतप

اے بھوپتے! ہم کھیل کے جھگڑے کے بہانے یہاں آئے تھے۔ تمہارے یوگ (ضبطِ نفس) اور بھکتی سے ہم دونوں راضی ہو گئے ہیں، اے دشمنوں کو دبانے والے۔

Verse 94

आवयोः कृपया राजन्सुखं ते भवतात्सदा । सर्वभूमंडलैश्वर्यं सदा ते भवतु ध्रुवम्

اے راجن! ہم دونوں کی کرپا سے تمہیں ہمیشہ سکھ نصیب ہو۔ اور تمام بھومَنڈل پر تمہاری بادشاہی و اقتدار ہمیشہ کے لیے ثابت و قائم رہے۔

Verse 95

आवयोः पादयुगले भक्तिर्भवतु ते ध्रुवा । देहांते मम सायुज्यं पुनरावृत्तिवर्जितम्

ہمارے قدموں کے جوڑے میں تمہاری بھکتی ثابت قدم رہے۔ اور جسم کے خاتمے پر تم مجھے سَایُجْیَ (وصال و یگانگت) حاصل کرو—پُنَر آوَرتی، یعنی جنم مرن کی واپسی سے پاک۔

Verse 96

नित्यं भवतु ते राजन्मा भूत्ते पापधीस्तथा । सदा धर्मे भव धीर्विष्णुभक्तियुता तव

اے راجن! تمہاری خیر و عافیت ہمیشہ رہے؛ تم میں گناہ کی سوچ کبھی نہ اُبھرے۔ تمہاری سمجھ ہمیشہ دھرم میں قائم رہے اور وشنو بھکتی سے آراستہ ہو۔

Verse 97

अतस्त्वया नापराधः कृतो मयि नरेश्वर । किं तु पूजैव विहिता तां त्वयार्चयता मम

پس اے مردوں کے سردار! تم نے میرے حق میں کوئی جرم نہیں کیا۔ بلکہ صرف پوجا ہی مقرر کی گئی ہے؛ لہٰذا تم میری اسی طرح عبادت و ارچنا کرو۔

Verse 98

यथा त्वयात्र बद्धोहं निगडेन नृपोतम । तद्रूपेणैव वत्स्यामि सेतुमाधवसंज्ञितः

اے بہترین بادشاہ! جس طرح تم نے مجھے یہاں بیڑی سے باندھا ہے، اسی ہی صورت میں میں یہاں قیام کروں گا، اور ‘سیتو مادھو’ کے نام سے مشہور ہوں گا۔

Verse 99

मयैव कारितः सेतुस्तद्रक्षार्थमहं नृप । भूतराक्षससंघेभ्यो भयानामुपशांतये

اے بادشاہ! یہ سیتو میرے ہی سبب سے بنوایا گیا ہے؛ اور اس کی حفاظت کے لیے میں یہاں ٹھہرا ہوں، تاکہ بھوتوں اور راکشسوں کے گروہوں سے اٹھنے والے خوف مٹ جائیں۔

Verse 100

ब्रह्मापि सेतुरक्षार्थं वसत्यत्रदिवानिशम् । शंकरो रामनाथाख्यो नित्यं सेतौ वसत्यथ

سیتو کی حفاظت کے لیے برہما بھی یہاں دن رات قیام کرتے ہیں۔ اور شنکر، جو ‘رام ناتھ’ کے نام سے معروف ہیں، ہمیشہ سیتو پر ہی ساکن رہتے ہیں۔

Verse 110

तत्रैव निवसन्राजा देहांते मुक्तिमाप्तवान् । विंध्यावलिश्च तत्पत्नी तमेवानुममार सा । पतिव्रता पतिप्राणा प्रययौ सापि सद्गतिम्

وہیں رہتے ہوئے بادشاہ نے جسم کے خاتمے پر موکش/نجات پائی۔ اور اس کی بیوی وندھیاولی نے بھی اسی کے پیچھے چل کر جان دے دی؛ پتی ورتا، شوہر کو ہی اپنی جان سمجھنے والی، وہ بھی سعادت و نجات کی منزل کو پہنچی۔

Verse 117

एतत्पठन्वा शृण्वन्वा वैकुंठे लभते गतिम्

اس کا پاٹھ کرنے یا اسے سننے سے بھکت ویکُنٹھ دھام کی اعلیٰ منزل پا لیتا ہے۔