Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 50

Devanagari script

राजानं राक्षसाकारं शापास्त्रेण जघान तम् । रेरे पार्थिव पापात्मंस्त्वया मे भक्षितः पतिः

Transliteration

rājānaṃ rākṣasākāraṃ śāpāstreṇa jaghāna tam | rere pārthiva pāpātmaṃstvayā me bhakṣitaḥ patiḥ

Translation

اس راکشس نما بادشاہ کو دیکھ کر، اس نے بددعا کے ہتھیار سے اس پر وار کیا۔ "اے بدبخت اور گنہگار بادشاہ، تم نے میرے شوہر کو کھا لیا ہے!"

Word by Word

• राजानम्: the king
• राजानम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: राजन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति (कर्म), एकवचन

• राक्षसाकारम्: having a demon-like form
• राक्षसाकारम्: Karma (Object-qualifier/कर्मविशेषण)
• Type: Adjective
• Root: राक्षस + आकार (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (राजानम्)

• शापास्त्रेण: with a curse-weapon
• शापास्त्रेण: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: शाप + अस्त्र (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (करण), एकवचन

• जघान: struck/killed
• जघान: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: हन् (धातु)
• Form: लिट्-लकार (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपद

• तम्: him
• तम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम

• रे: hey!
• रे: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Indeclinable
• Root: रे (अव्यय)
• Form: सम्बोधन-निपात (vocative particle)

• रे: hey!
• रे: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Indeclinable
• Root: रे (अव्यय)
• Form: सम्बोधन-निपात (पुनरुक्ति)

• पार्थिव: O king
• पार्थिव: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: पार्थिव (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन

• पापात्मन्: O evil-souled one
• पापात्मन्: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: पाप + आत्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, सम्बोधन-विभक्ति, एकवचन; विशेष्य-विशेषणभाव (पापः आत्मा यस्य)

• त्वया: by you
• त्वया: Karana/Agent (Instrumental agent/तृतीया-कर्तृ)
• Type: Noun
• Root: युष्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया-विभक्ति (करण/कर्तृ), एकवचन; सर्वनाम

• मे: my
• मे: Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी-विभक्ति (सम्बन्ध), एकवचन; सर्वनाम

• भक्षितः: has been eaten/devoured
• भक्षितः: Kriya (Predicative participle/क्रियाविशेषण)
• Type: Verb
• Root: भक्ष् (धातु) + क्त (कृदन्त)
• Form: भूतकर्मणि कृदन्त (क्त-प्रत्यय), पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; कर्मणि प्रयोगार्थे (पतिḥ इति कर्तृस्थाने)

• पतिः: husband
• पतिः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: पति (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (कर्ता), एकवचन

Speaker

Narrator (context not explicit in excerpt; likely Purāṇic narrator)

Visual Art Cues

Scene: A grief-stricken brāhmaṇa-wife confronts a king in a rākṣasa-like form and strikes him with a curse-weapon; her face shows wrath and sorrow, while the king recoils in fear and shame.

Characters & Entities

• rājā (king)
• viprasatī (chaste brāhmaṇa woman)
• pati (husband)

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Adharma—especially violence and transgression against the innocent—invites immediate karmic retribution, and the power of a pativratā’s truth can act as a ‘curse-weapon’.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No specific tīrtha is named in this verse; it functions as a dharma-narrative leading into later expiation themes.

What ritualistic prescription is mentioned?

None in this verse; it presents the moral cause (sin) that later necessitates expiation.