Home›Skanda Purana›Brahma Khanda›Brahmottara Khanda›Adhyaya 13›Shloka 21
←Previous Verse
Next Verse→

Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 21

Devanagari script

दृष्ट्वा राजजनं सर्वं राज्यं शून्यं भयाकुलम् । क्रोधाध्मातमनास्तूर्णं प्रविश्य रिपुवाहिनीम् । आकर्णाकृष्टकोदंडो ववर्ष शरसंततीः

Transliteration

dṛṣṭvā rājajanaṃ sarvaṃ rājyaṃ śūnyaṃ bhayākulam | krodhādhmātamanāstūrṇaṃ praviśya ripuvāhinīm | ākarṇākṛṣṭakodaṃḍo vavarṣa śarasaṃtatīḥ

Translation

بادشاہ کے سب لوگوں کو اور سلطنت کو خالی اور خوف زدہ دیکھ کر، اس کا دل غضب سے بھر اٹھا؛ وہ فوراً دشمن کی فوج میں گھس گیا، اور کمان کو کان تک کھینچ کر تیروں کی نہ ٹوٹنے والی بارش برسا دی۔

Word by Word
दृष्ट्वाhaving seen
दृष्ट्वा:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Root√दृश् (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund), पूर्वकालिक क्रिया — Absolutive (having seen)
राजजनम्the king’s people/royal retinue
राजजनम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootराजजन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन — Accusative singular
सर्वम्all
सर्वम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (राजजनम्) — masc. acc. sg.
राज्यम्kingdom
राज्यम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootराज्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन — Accusative singular
शून्यम्empty
शून्यम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशून्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (राज्यम्) — neuter acc. sg.
भयाकुलम्agitated with fear
भयाकुलम्:
Viśeṣaṇa (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootभय (प्रातिपदिक) + आकुल (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (भयेन आकुलम्); नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (राज्यम्) — neuter acc. sg.
क्रोधाध्मातमनाःone whose mind was inflamed with anger
क्रोधाध्मातमनाः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootक्रोध (प्रातिपदिक) + आध्मात (आ√ध्मा धातु, क्त) + मनस् (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (कर्ता) — masc. nom. sg.; ‘whose mind is swollen with anger’
तूर्णम्quickly
तूर्णम्:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतूर्ण (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (क्रियाविशेषण) — adverb
प्रविश्यhaving entered
प्रविश्य:
Kriyāviśeṣaṇa (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootप्र√विश् (धातु)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund), पूर्वकालिक क्रिया — Absolutive (having entered)
रिपुवाहिनीम्the enemy army
रिपुवाहिनीम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootरिपु (प्रातिपदिक) + वाहिनी (प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-तत्पुरुष (रिपूणां वाहिनी); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, एकवचन — fem. acc. sg.
आकर्णाकृष्टकोदण्डःwith bow drawn to the ear
आकर्णाकृष्टकोदण्डः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeAdjective
Rootआकर्ण (अव्यय/प्रातिपदिक) + आकृष्ट (आ√कृष् धातु, क्त) + कोदण्ड (प्रातिपदिक)
Formबहुव्रीहि-समास; पुंलिङ्ग, प्रथमा विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (कर्ता) — masc. nom. sg.; ‘whose bow (ko-daṇḍa) is drawn up to the ear’
ववर्षrained down (showered)
ववर्ष:
Kriyā (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√वृष् (धातु)
Formलिट् (परोक्षभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, एकवचन, परस्मैपदम् — Perfect, 3rd sg.
शर-संततीःstreams/volleys of arrows
शर-संततीः:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशर (प्रातिपदिक) + संतति (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (शराणां संततिः); स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया विभक्ति, बहुवचन — fem. acc. pl.
Speaker

Narrator (Purāṇic narrator; likely Sūta/Lomaharṣaṇa)

Visual Art Cues

Scene: The prince surveys a deserted, terrified city—gates ajar, streets empty—then storms into the enemy ranks; he draws the bow to the ear and releases a continuous stream of arrows like rain, cutting through banners and armor.

Characters & Entities
R
Rājaputra (implied prince)
R
Ripu-vāhinī (enemy army)

FAQs

When fear and disorder prevail, righteous courage (śaurya) becomes an instrument of dharma to protect society.

No site is specified in this verse; it is a narrative of dharmic defense rather than a tīrtha-māhātmya passage.

None; the focus is martial response aligned with royal duty.

←Previous Verse
Next Verse→