Adhyaya 71
مارکنڈیہ یُدھشٹھِر کو نصیحت جاری رکھتے ہوئے کامیشور سے وابستہ ایک مقدّس تیرتھ کی عظمت بیان کرتے ہیں۔ وہاں گوری کے طاقتور فرزند، گنادیَکش، کو سِدّھ روپ میں قائم بتایا گیا ہے؛ یہ مقام بھکتی بڑھانے والا اور گناہوں کو زائل کرنے والا کہا گیا ہے۔ باب میں عبادت کا طریقہ مقرر ہے—بھکتی اور ضبطِ نفس والا یاتری پہلے اسنان کرے، پھر پنچامرت سے ابھیشیک کرے؛ اس کے بعد دھوپ اور نیویدیہ پیش کر کے باقاعدہ پوجا ادا کرے۔ اس کا پھل اخلاقی و رسومی پاکیزگی اور ‘تمام گناہوں سے رہائی’ بتایا گیا ہے۔ خصوصاً مارگشیرش کے مہینے کی اشٹمی تِتھی کو اس تیرتھ میں اسنان نہایت پُرفضل قرار دیا گیا ہے۔ آخر میں یہ اصول بیان ہوتا ہے کہ پوجا کا نتیجہ نیت کے مطابق ہوتا ہے—جس مراد کے لیے عبادت کی جائے، وہی مراد حاصل ہوتی ہے۔
Shlokas
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । कामेश्वरं ततश्चान्यच्छृणु पाण्डवसत्तम । सिद्धो यत्र गणाध्यक्षो गौरीपुत्रो महाबलः
شری مارکنڈےیہ نے کہا: پھر، اے پاندوؤں میں افضل، ایک اور مقدس مقام سنو—کامیشور—جہاں گوری پتر، شیو کے گنوں کا سردار، نہایت زورآور، سِدّھ ہوا ہے۔
Verse 2
तत्र तीर्थे तु यो भक्त्या भक्तियुक्तो जितेन्द्रियः । पञ्चामृतेन संस्नाप्य धूपनैवेद्यपूजनैः
اس تیرتھ میں جو کوئی بھکتی کے ساتھ، بھکتی میں ثابت قدم اور ضبطِ نفس والا ہو کر، پنچامرت سے (دیوتا کو) اشنان کرائے اور دھوپ، نیویدیہ اور پوجا کے ساتھ عبادت کرے—
Verse 3
प्रसाद्य जगतामीशं सर्वपापैः प्रमुच्यते । अष्टम्यां मार्गशीर्षस्य तत्र स्नात्वा युधिष्ठिर
—یوں وہ ربِّ عالَم کو راضی کر کے تمام گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے۔ اور اے یدھشٹھِر، مارگشیرش کے مہینے کی اشٹمی کو وہاں اشنان کر کے،
Verse 4
यो येन यजते तत्र स तं काममवाप्नुयात्
وہاں جو جس کی جس طریقے سے پوجا کرتا ہے، وہ اسی مطلوبہ مراد کو پا لیتا ہے۔
Verse 71
। अध्याय
اَدھیائے — متن/روایت میں باب کی تقسیم کی علامت۔