Adhyaya 181

Verse 1

श्रीमार्कण्डेय उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि भृगुतीर्थस्य विस्तरम् । यं श्रुत्वा ब्रह्महा गोघ्नो मुच्यते सर्वपातकैः

شری مارکنڈےیہ نے فرمایا: اب اس کے بعد میں بھِرگو تیرتھ کی عظمت کو تفصیل سے بیان کروں گا۔ اسے سن کر برہمن کا قاتل یا گائے کا قاتل بھی تمام سخت گناہوں سے آزاد ہو جاتا ہے۔

Verse 2

तत्र तीर्थे तु विख्यातं वृषखातमिति श्रुतम् । भृगुणा तत्र राजेन्द्र तपस्तप्तं पुरा किल

اس تیرتھ گھاٹ پر ایک مشہور مقام بھی ہے جسے ‘وِرشَخات’ کہا جاتا ہے۔ اے راجاؤں کے سردار، قدیم زمانے میں وہیں بھِرگو نے تپسیا کی تھی۔

Verse 3

युधिष्ठिर उवाच । भृगुकच्छे स विप्रेन्द्रो निवसन् केन हेतुना । तपस्तप्त्वा सुविपुलं परां सिद्धिमुपागतः

یُدھشٹھِر نے کہا: وہ برہمنوں میں سب سے برتر وِپر بھِرگوکچھ میں کس سبب سے رہتا تھا؟ اور نہایت عظیم تپسیا کرکے اس نے اعلیٰ ترین سِدھی کیسے پائی؟

Verse 4

को वा वृष इति प्रोक्तस्तत्खातं येन खानितम् । एतत्सर्वं यथान्यायं कथयस्व ममानघ

اور ‘وِرش’ کہلانے والا کون ہے؟ وہ ‘خات’ (کھودی ہوئی جگہ) کس نے کھودی؟ اے بےگناہ، یہ سب باتیں مجھے ٹھیک ٹھیک اور ترتیب کے ساتھ بیان کرو۔

Verse 5

श्रीमार्कण्डेय उवाच । एष प्रश्नो महाराज यस्त्वया परिपृच्छितः । तत्सर्वं कथयिष्यामि शृणुष्वैकमना नृप

شری مارکنڈَیَہ نے کہا: اے مہاراج، جو سوال تم نے پوچھا ہے، اس سب کو میں بیان کروں گا۔ اے حکمران، یکسوئی کے ساتھ سنو۔

Verse 6

षष्ठस्तु ब्रह्मणः पुत्रो मानसो भृगुसत्तमः । तपश्चचार विपुलं श्रीवृते क्षेत्र उत्तमे

بھِرگو، رشیوں میں سب سے برتر—برہما کا چھٹا پُتر، جو مانس (ذہنی) طور پر پیدا ہوا—نے ‘شری ورت’ نامی بہترین کشتَر میں بےحد عظیم تپسیا کی۔

Verse 7

दिव्यं वर्षसहस्रं तु संशुष्को मुनिसत्तमः । निराहारो निरानन्दः काष्ठपाषाणवत्स्थितः

ہزار الٰہی برسوں تک وہ برگزیدہ مُنی سوکھ کر نہایت نحیف رہا؛ بے غذا، دنیوی مسرت سے بے نیاز، لکڑی یا پتھر کی مانند ساکت کھڑا رہا۔

Verse 8

ततः कदाचिद्देवेशो विमानवरमास्थितः । उमया सहितः श्रीमांस्तेन मार्गेण चागतः

پھر ایک وقت ایسا آیا کہ دیوتاؤں کے رب، جلیل و درخشاں، بہترین وِمان پر متمکن ہو کر، اُما کے ساتھ اسی راہ سے گزرتے ہوئے آئے۔

Verse 9

दृष्ट्वा तत्र महाभागं भृगुं वल्मीकवत्स्थितम् । उवाच देवी देवेशं किमिदं दृश्यते प्रभो

وہاں عظیم بخت بھِرگو کو دیمک کے ٹیلے میں بیٹھے ہوئے کی مانند دیکھ کر دیوی نے دیوتاؤں کے رب سے کہا: ‘اے پر بھو! یہ کیسا عجیب منظر دکھائی دے رہا ہے؟’

Verse 10

ईश्वर उवाच । भृगुर्नाम महादेवि तपस्तप्त्वा सुदारुणम् । दिव्यं वर्षसहस्रं तु मम ध्यानपरायणः

ایشور نے فرمایا: ‘اے مہادیوی! یہ بھِرگو ہے۔ اس نے نہایت سخت تپسیا کی ہے؛ الٰہی ہزار برسوں تک وہ سراسر میرے دھیان میں یکسو رہا ہے۔’

Verse 11

जलबिन्दु कुशाग्रेण मासे मासे पिबेच्च सः । संवत्सरशतं साग्रं तिष्ठते च वरानने

‘اے خوش رُو! وہ مہینے بہ مہینہ کُشا کی نوک سے پانی کا صرف ایک قطرہ چوس کر پیتا؛ اور یوں وہ سو برس سے کچھ زیادہ مدت تک اسی ریاضت پر قائم رہا ہے۔’

Verse 12

तच्छ्रुत्वा वचनं गौरी क्रोधसंवर्तितेक्षणा । उवाच देवी देवेशं शूलपाणिं महेश्वरम्

یہ بات سن کر گوری—غصّے سے سرخ آنکھوں والی—دیوتاؤں کے رب، ترشول دھاری مہیشور سے بولی۔

Verse 13

सत्यमुग्रोऽसि लोके त्वं ख्यापितो वृषभध्वज । निष्कारुण्यो दुराराध्यः सर्वभूतभयंकरः

“سچ ہے، اے وِرشبھ دھوج پروردگار! اس دنیا میں تُو سخت گیر مشہور ہے—بے رحم، منانا دشوار، اور سب جانداروں کے لیے خوف کا سبب۔”

Verse 14

दिव्यं वर्षसहस्रं तु ध्यायमानस्य शङ्करम् । ब्राह्मणस्य वरं कस्मान्न प्रयच्छसि शंस मे

“اے شنکر! وہ برہمن ایک الٰہی ہزار برس تک تیری دھیان میں لگا رہا؛ پھر تُو اسے ور کیوں نہیں دیتا؟ مجھے بتا۔”

Verse 15

एवमुक्तोऽथ देवेशः प्रहस्य गिरिनन्दिनीम् । उवाच नरशार्दूल मेघगम्भीरया गिरा

یوں مخاطب کیے جانے پر دیوتاؤں کے رب نے مسکرا کر گِرینندنی سے بادلوں کی گرج جیسی گہری آواز میں کہا، اے مردوں کے شیردل۔

Verse 16

स्त्री विनश्यति गर्वेण तपः क्रोधेन नश्यति । गावो दूरप्रचारेण शूद्रान्नेन द्विजोत्तमाः

“عورت غرور سے برباد ہوتی ہے؛ تپسیا غصّے سے نَسٹ ہو جاتی ہے۔ گائیں دور چراگاہوں میں بھٹکنے سے نقصان پاتی ہیں؛ اور شودروں کے اَنّ کھانے سے بہترین دِویج اپنی برتری کھو دیتے ہیں۔”

Verse 17

क्रोधान्वितो द्विजो गौरी तेन सिद्धिर्न विद्यते । वर्षायुतैस्तथा लक्षैर्न किंचित्कारणं प्रिये

اے گوری! جب کوئی دِویج (دو بار جنما) غضب میں مبتلا ہو تو اس سے کوئی روحانی سِدھی حاصل نہیں ہوتی۔ اے محبوبہ، پھر دس ہزاروں اور لاکھوں برس بھی کامیابی کا کوئی حقیقی سبب نہیں بنتے۔

Verse 18

एवम्भूतस्य तस्यापि क्रोधस्य चरितं महत् । एवमुक्त्वा ततः शम्भुर्वृषं दध्यौ च तत्क्षणे

یوں اس غضب کا کردار بھی عظیم ہے، اس کی قوت اور انجام بہت بھاری ہیں۔ یہ کہہ کر شَمبھو نے اسی لمحے اپنے بَیل کا دھیان کیا۔

Verse 19

वृषो हि भगवन्ब्रह्मा वृषरूपी महेश्वरः । ध्यानप्राप्तः क्षणादेव गर्जयन् वै मुहुर्मुहुः

وہ بَیل درحقیقت بھگوان برہما تھا؛ اور مہیشور خود بَیل کی صورت اختیار کر کے دھیان کے ذریعے پل بھر میں حاضر ہو گیا، بار بار گرجتا ہوا۔

Verse 20

किं करोमि सुरश्रेष्ठ ध्यातः केनैव हेतुना । करोमि कस्य निधनमकाले परमेश्वर

اے دیوتاؤں کے سردار! میں کیا کروں؟ کس سبب سے مجھے دھیان کے ذریعے بلایا گیا ہے؟ اے پرمیشور، میں کس کی بے وقت موت کا سبب بنوں؟

Verse 21

ईश्वर उवाच । कोपयस्व द्विजश्रेष्ठं गत्वा त्वं भृगुसत्तमम् । येन मे श्रद्दधत्येषा गौरी लोकैकसुन्दरी

ایشور نے فرمایا: “تم جا کر دِویجوں میں برتر، رِشیوں کے سردار بھِرگو کو غضبناک کرو، تاکہ گوری—جو جہانوں کی یکتا خوبصورتی ہے—مجھ پر بھروسہ و شردھا قائم کرے۔”

Verse 22

एतच्छ्रुत्वा वृषो गत्वा धर्षणार्थं द्विजोत्तमम् । नर्मदायास्तटे रम्ये समीपे चाश्रमे भृगुः

یہ سن کر بیل اُس برہمنِ برتر کی توہین کے ارادے سے چل پڑا۔ نَرمدا کے خوشگوار کنارے پر، بھِرگو کے آشرم کے قریب وہ جا پہنچا۔

Verse 23

ततः शृङ्गैर्गृहीत्वा तु प्रक्षिप्तो नर्मदाजले । ततः क्रुद्धो भृगुस्तत्र दण्डहस्तो महामुनिः

پھر اس نے سینگوں سے پکڑ کر اسے نَرمدا کے پانی میں دے پٹکا۔ تب وہاں مہامُنی بھِرگو غضبناک ہوا اور عصا ہاتھ میں لیے کھڑا ہو گیا۔

Verse 24

पशुवत्ते वधिष्यामि दण्डघातेन मस्तके । शिखायज्ञोपवीते च परिधानं वरासने

“میں تجھے جانور کی طرح گرا دوں گا؛ اپنے عصا کی ضرب تیرے سر پر لگاؤں گا—میں جو شِکھا اور یَجنوپویت دھارے ہوئے، مناسب لباس پہنے، معزز آسن پر بیٹھا ہوں۔”

Verse 25

सुसंवृतं कृतं तेन धावन्वै पृष्ठतो ब्रवीत्

یوں اپنے آپ کو سنبھال کر وہ دوڑتا ہوا اس کے پیچھے لگا اور پیچھے سے پکار کر بولا۔

Verse 26

भृगुरुवाच । पापकर्मन्दुराचार कथं यास्यसि मे वृष । अवमानं समुत्पाद्य कृत्वा गर्तं खुरैस्तथा

بھِرگو نے کہا: “اے گناہ گار، اے بدکردار! اے بیل، تو مجھ سے کیسے بچ نکلے گا، جب تو نے یہ توہین کی اور اپنے کھُروں سے گڑھا بھی کھود ڈالا؟”

Verse 27

गर्जयित्वा महानादं ततो विप्रमपातयत् । आत्मानं पातितं ज्ञात्वा वृषेण परमेष्ठिना

زور دار گرج کے ساتھ اس نے پھر اس برہمن کو گرا دیا۔ اور جب اسے معلوم ہوا کہ وہ خود بھی وृष—پرمیٹھن کے واسطے—کے ہاتھوں پچھاڑا گیا ہے—

Verse 28

भृगुः क्रोधेन जज्वाल हुताहुतिरिवानलः । करे गृह्य महादण्डं ब्रह्मदण्डमिवापरम्

بھृگو غصّے سے یوں بھڑک اٹھا جیسے آہوتیوں سے بھڑکتی آگ۔ اس نے ہاتھ میں ایک بڑا ڈنڈا تھام لیا—گویا ایک اور برہما-دण्ड—

Verse 29

हन्तुकामो वृषं विप्रोऽभ्यधावत युधिष्ठिर । धावमानं ततो दृष्ट्वा स वृषः पूर्वसागरे

اے یدھشٹھِر! وृष کو مارنے کی خواہش سے وہ برہمن اس کے پیچھے دوڑا۔ اسے تعاقب کرتے دیکھ کر وہ وृष مشرقی سمندر کی طرف بھاگ گیا۔

Verse 30

जम्बूद्वीपं कुशां क्रौञ्चं शाल्मलिं शाकमेव च । गोमेदं पुष्करं प्राप्तः पूर्वतो दक्षिणापथम्

وہ جمبودویپ، کُش، کرونچ، شالمَلی اور شاک تک پہنچا؛ نیز گومید اور پُشکر بھی—مشرق سے دَکشن پَتھ (جنوبی راہ) کی طرف بڑھتا ہوا۔

Verse 31

उत्तरं पश्चिमं चैव द्वीपाद्द्वीपं नरेश्वर । पातालं सुतलं पश्चाद्वितलं च तलातलम्

اے نریشور! وہ شمال اور مغرب کی سمت بھی گیا، دیپ سے دیپ تک۔ پھر وہ پاتال اور سُتَل میں گیا، اور اس کے بعد وِتَل اور تَلاتَل میں بھی۔

Verse 32

तामिस्रमन्धतामिस्रं पातालं सप्तमं ययौ । ततो जगाम भूर्लोकं प्राणार्थी स वृषोत्तमः

وہ تامسرا اور اندھتامسرا سے گزرتا ہوا ساتویں پاتال تک جا پہنچا۔ پھر جان کی طلب میں وہ بہترین بیل بھولोक (زمین) کی طرف لوٹ آیا۔

Verse 33

भुवः स्वश्चैव च महस्तपः सत्यं जनस्तथा । अनुगम्यमानो विप्रेण न शर्म लभते क्वचित्

بھُوور، سْوَر، مہس، تپَس، سَتیہ اور جن لوک تک—برہمن کے تعاقب میں وہ جہاں بھی گیا، کہیں بھی اسے سکون نہ ملا۔

Verse 34

पापं कृत्वैव पुरुषः कामक्रोधबलार्दितः । ततो जगाम शरणं ब्रह्माणं विष्णुमेव च

خواہش اور غضب کی قوت سے ستایا ہوا انسان گناہ کر بیٹھتا ہے۔ پھر وہ پناہ کی تلاش میں برہما اور وشنو کے حضور گیا۔

Verse 35

इन्द्रं चन्द्रं तथादित्यैर्याम्यवारुणमारुतैः । यदा सर्वैः परित्यक्तो लोकालोकैः सुरेश्वरैः

وہ اندر، چندر اور آدتیوں کے پاس گیا؛ یم، ورُن اور مروتوں کے حاکموں کے پاس بھی—جب عالموں اور سمتوں کے سب دیوی حکمرانوں نے اسے چھوڑ دیا…

Verse 36

तदा देवं नमस्कृत्वा रक्ष रक्षस्व चाब्रवीत् । वध्यमानं महादेवो भृगुणा परमेष्ठिना

تب اس نے دیوتا کو سجدہ کر کے پکارا: “بچاؤ، بچاؤ!” جب وہ مارا جا رہا تھا تو مہادیو (شیو) نے اسے دیکھا—بھِرگو، جو پرمیشٹھھی ہے، اس کے تعاقب میں تھا۔

Verse 37

सर्वलोकैः परित्यक्तमनाथमिव तं प्रभो । दृष्ट्वा श्रान्तं वृषं देवः पतितं चरणाग्रतः

اے ربّ! جب خدا نے اس تھکے ہوئے بیل کو دیکھا جو گویا بے سہارا ہو کر تمام جہانوں سے ترک کیا گیا تھا اور اس کے قدموں کے آگے گرا پڑا تھا، تو وہ کرم کے لیے متوجہ ہوا۔

Verse 38

ततः प्रोवाच भगवान् स्मितपूर्वमिदं वचः

پھر بھگوان نے پہلے مسکرا کر یہ کلمات ارشاد فرمائے۔

Verse 39

ईश्वर उवाच । पश्य देवि महाभागे शमं विप्रस्य सुन्दरि

ایشور نے فرمایا: “اے دیویِ نیک بخت، اے حسین! دیکھو، اس برہمن کے سکون و ضبط کو ملاحظہ کرو۔”

Verse 40

पार्वत्युवाच । यावद्विप्रो न चास्माकं कुप्यते परमेश्वर । तावद्वरं प्रयच्छाशु यदि चेच्छसि मत्प्रियम्

پاروتی نے کہا: “اے پرمیشور! جب تک یہ برہمن ہم پر غضبناک نہ ہو، فوراً اسے ور عطا فرما دیجیے، اگر آپ میری خوشنودی چاہتے ہیں۔”

Verse 41

ततो भस्मी जटी शूली चन्द्रार्धकृतशेखरः । उमार्द्धदेहो भगवान्भूत्वा विप्रमुवाच ह

پھر بھگوان—بھسم سے آلودہ، جٹا دھاری، ترشول بردار، نیم چاند کو تاج بنائے، اور اُما کے ساتھ آدھا بدن شریک کیے ہوئے—اس برہمن سے مخاطب ہوئے۔

Verse 42

भोभो द्विजवरश्रेष्ठ क्रोधस्ते न शमं गतः । यस्मात्तस्मादिदं तात क्रोधस्थानं भविष्यति

اے بہترین برہمنِ برگزیدہ! تیرا غضب ابھی فرو نہیں ہوا۔ اس لیے، اے عزیز! یہ جگہ ‘کرودھستان’ یعنی غضب کا مسکن کہلائے گی۔

Verse 43

ततो दृष्ट्वा च तं शम्भुं भृगुः श्रेष्ठं त्रिलोचनम् । जानुभ्यामवनिं गत्वा इदं स्तोत्रमुदैरयत्

پھر بھِرگو نے اُس برتر سہ چشم شَمبھو کو دیکھ کر گھٹنوں کے بل زمین پر گر کر یہ حمدیہ ستوتر ادا کیا۔

Verse 44

भृगुरुवाच । प्रणिपत्य भूतनाथं भवोद्भवं भूतिदं भयातीतम् । भवभीतो भुवनपते विज्ञप्तुं किंचिदिच्छामि

بھِرگو نے کہا: میں بھوتناتھ کو سجدہ کر کے—جو وجود کا سرچشمہ، بھلائی و دولت عطا کرنے والا اور خوف سے ماورا ہے—اے جہانوں کے مالک! میں، اس دنیوی بننے سے ڈرا ہوا، ایک چھوٹی سی عرض کرنا چاہتا ہوں۔

Verse 45

त्वद्गुणनिकरान्वक्तुं का शक्तिर्मानुषस्यास्य । वासुकिरपि न तावद्वक्तुं वदनसहस्रं भवेद्यस्य

اس حقیر انسان میں کہاں طاقت کہ تیری صفات کے انبار کو بیان کرے؟ واسُکی بھی پوری طرح نہ کہہ سکے، اگرچہ اس کے ہزار منہ ہی کیوں نہ ہوں۔

Verse 46

भक्त्या तथापि शङ्कर शशिधर करजालधवलिताशेष । स्तुतिमुखरस्य महेश्वर प्रसीद तव चरणनिरतस्य

پھر بھی بھکتی سے، اے شنکر! اے ششی دھر، جس کی کرنیں سب کو سپید کر دیتی ہیں! اے مہیشور! مجھ پر کرم فرما، میرا منہ ستوتی سے گونجتا ہے اور میں تیرے چرنوں میں لگا ہوا ہوں۔

Verse 47

सत्त्वं रजस्तमस्त्वं स्थित्युत्पत्तिविनाशनं देव । भवभीतो भुवनपते भुवनेश शरणनिरतस्य

تو ہی سَتْو، رَجَس اور تَمَس ہے؛ اے دیو! تو ہی بقا، آفرینش اور فنا کی الٰہی قوت ہے۔ اے بھون پتی، اے بھونیشور! میں سنسار کے خوف سے لرزاں تیری پناہ میں آیا ہوں—مجھ پر کرم فرما۔

Verse 48

यमनियमयज्ञदानं वेदाभ्यासश्च धारणायोगः । त्वद्भक्तेः सर्वमिदं नार्हन्ति वै कलासहस्रांशम्

یَم و نِیَم، یَجْن اور دان، ویدوں کا مطالعہ اور دھیان و دھارنا کا یوگ—اے نارائن! یہ سب بھی تیری بھکتی کے ہزارویں حصے کے برابر نہیں۔

Verse 49

उत्कृष्टरसरसायनखड्गां जनविवरपादुकासिद्धिः । चिह्नं हि तव नतानां दृश्यत इह जन्मनि प्रकटम्

جو تیرے آگے سر جھکاتے ہیں اُن پر تیری عنایت کے نشان اسی جنم میں ظاہر ہو جاتے ہیں—اعلیٰ رس و رَسایَن، جوانی بخش امرت، فتح مند تلوار، اور عجیب سِدھیاں: لوگوں کے بیچ بے رکاوٹ گزر اور پادوکا-سِدھی (تیز اور محفوظ گزرگاہ)۔

Verse 50

शाठ्येन यदि प्रणमति वितरसि तस्यापि भूतिमिच्छया देव । भवति भवच्छेदकरी भक्तिर्मोक्षाय निर्मिता नाथ

اے دیو! اگر کوئی فریب سے بھی سجدہ کرے، محض دنیاوی بھلائی کی خواہش میں، تو بھی تو اسے وہی بھوتی عطا کر دیتا ہے۔ مگر بھکتی، اے ناتھ، موکش کے لیے بنائی گئی ہے—وہ سنسار کے بندھن کو کاٹنے والی بن جاتی ہے۔

Verse 51

परदारपरस्वरतं परपरिभवदुःखशोकसंतप्तम् । परवदनवीक्षणपरं परमेश्वर मां परित्राहि

میں پرائی عورت اور پرائے مال کی طرف مائل ہوں؛ دوسروں کی دی ہوئی ذلت کے دکھ اور غم سے جل رہا ہوں؛ اور دوسروں کے چہروں کو تکتے رہنے کا عادی ہوں۔ اے پرمیشور! میری حفاظت فرما، مجھے بچا لے۔

Verse 52

अधिकाभिमानमुदितं क्षणभङ्गुरविभवविलसन्तम् । क्रूरं कुपथाभिमुखं शङ्कर शरणागतं परित्राहि

میرے اندر سخت غرور اُبھرتا ہے؛ میں ایسی طاقت سے چمکتا ہوں جو ایک لمحے میں ٹوٹ جاتی ہے۔ میں سنگ دل ہوں اور کج راہ کی طرف مڑا ہوا۔ اے شنکر! میں جو پناہ میں آیا ہوں، مجھے بچا لے۔

Verse 53

दीनं द्विजं वरार्थे बन्धुजने नैव पूरिता ह्याशा । छिन्द्धि महेश्वर तृष्णां किं मूढं मां विडम्बयसि

میں ایک مفلس دِوِج (برہمن) ہوں، ور مانگتا پھرتا ہوں؛ اپنے ہی رشتہ داروں میں بھی میری امید پوری نہ ہوئی۔ اے مہیشور! میری تِرشنا کاٹ دے۔ مجھے، اس گمراہ کو، خواہش کیوں تماشا بناتی ہے؟

Verse 54

तृष्णां हरस्व शीघ्रं लक्ष्मीं दद हृदयवासिनीं नित्यम् । छिन्द्धि मदमोहपाशं मामुत्तारय भवाच्च देवेश

میری تِرشنا کو جلد دور کر دے؛ دل میں بسنے والی دائمی لکشمی عطا فرما۔ غرور اور فریب کے پھندے کو کاٹ دے؛ اے دیویش! مجھے سنسار کے سمندر سے پار اتار دے۔

Verse 55

करुणाभ्युदयं नाम स्तोत्रमिदं सर्वसिद्धिदं दिव्यम् । यः पठति भृगुं स्मरति च शिवलोकमसौ प्रयाति देहान्ते

یہ الٰہی ستوتر ‘کرُنا بھْیُدَی’ (رحمت کا طلوع) کہلاتا ہے اور ہر سِدھی عطا کرتا ہے۔ جو اسے پڑھتا اور بھِرگو کو یاد کرتا ہے، وہ جسم کے اختتام پر شِو لوک کو پہنچتا ہے۔

Verse 56

एतच्छ्रुत्वा महादेवः स्तोत्रं च भृगुभाषितम् । उवाच वरदोऽस्मीति देव्या सह वरोत्तमम्

بھِرگو کے کہے ہوئے اس ستوتر کو سن کر مہادیو نے فرمایا: ‘میں ور دینے والا ہوں’؛ اور دیوی کے ساتھ مل کر اعلیٰ ترین ور عطا کرنے کو آمادہ ہوئے۔

Verse 57

भृगुरुवाच । प्रसन्नो देवदेवेश यदि देयो वरो मम । सिद्धिक्षेत्रमिदं सर्वं भविता मम नामतः

بھِرگو نے کہا: اے دیوتاؤں کے دیوتا! اگر آپ راضی ہیں اور مجھے ور دینا منظور ہو، تو یہ سارا علاقہ میرے نام سے مشہور ‘سِدّھی-کشیتر’ بن جائے۔

Verse 58

भवद्भिः सन्निधानेन स्थातव्यं हि सहोमया । देवक्षेत्रमिदं पुण्यं येन सर्वं भविष्यति

آپ کے سَنِّدیھ (قرب) سے آپ اُما کے ساتھ یہیں قیام فرمائیں۔ اسی سے یہ پاک مقام ‘دیَو-کشیتر’ بنے گا، جس کے سبب ہر طرح کی بھلائی اور برکت حاصل ہوگی۔

Verse 59

अत्र स्थाने महास्थानं करोमि जगदीश्वर । तव प्रसादाद्देवेश पूर्यन्तां मे मनोरथाः

اے جگدیشور! اسی مقام پر میں ایک عظیم پیٹھ (مہاستان) قائم کروں گا۔ اے دیویش! آپ کے پرساد سے میری آرزوئیں پوری ہوں۔

Verse 60

ईश्वर उवाच । श्रिया कृतमिदं पूर्वं किं न ज्ञातं त्वया द्विज । अनुमान्य श्रियं देवीं यदीयं मन्यते भवान्

ایشور نے فرمایا: یہ کام پہلے ہی شری دیوی نے انجام دے دیا تھا؛ اے دِوِج (برہمن)، کیا تم نے اسے نہ جانا؟ پس اگر تم اسے مناسب سمجھتے ہو تو شری دیوی کی باقاعدہ تعظیم و پوجا کرو۔

Verse 61

कुरुष्व यदभिप्रेतं त्वत्कृतं नः तदन्यथा । एवमुक्त्वा गते देवे स्नात्वा गत्वा भृगुः श्रियम्

“جو کچھ تمہارا مقصود ہے وہی کرو؛ تمہارے ہاتھوں کیا ہوا کام ہرگز الٹ نہ ہوگا (ناکام نہ ہوگا)۔” یہ کہہ کر جب دیو روانہ ہوئے تو بھِرگو نے اشنان کیا اور شری دیوی کے پاس گیا۔

Verse 62

कृत्वा च पारणं तत्र वसन्विप्रस्तया सह । श्रिया च सहितः काल इदं वचनमब्रवीत्

وہاں پارَण پورا کرکے، برہمن کی زوجہ کے ساتھ قیام کرتے ہوئے، شری کے ہمراہ کال نے یہ کلمات ارشاد کیے۔

Verse 63

भृगुरुवाच । यदि ते रोचते भद्रे दुःखासीनं च ते यदि । त्वया वृते महाक्षेत्रे स्वीयं स्थानं करोम्यहम्

بھِرگو نے کہا: “اے بھدرے! اگر یہ تمہیں پسند ہو اور اگر تم غم سے نجات چاہتی ہو، تو تمہارے منتخب کیے ہوئے اس مہا-کشیتر میں میں اپنا مقدس آسن قائم کروں گا۔”

Verse 64

श्रीरुवाच । मम नाम्ना तु विप्रर्षे तव नाम्ना तु शोभनम् । स्थानं कुरुष्वाभिप्रेतमविरोधेन मे मतिः

شری نے کہا: “اے برہمنوں میں افضل! یہ مقام میرے نام سے بھی اور تمہارے نام سے بھی موسوم ہو تو یہی شایانِ شان ہے۔ جیسے تم چاہو ویسے مقدس آسن قائم کرو؛ میری رائے میں کوئی مخالفت نہیں۔”

Verse 65

भृगुरुवाच । कच्छपाधिष्ठितं ह्येतत्तस्य पृष्ठिगतं रमे । संमन्त्र्य सहितं तेन शोभनं भवती कुरु

بھِرگو نے کہا: “اے رَما! یہ مقام کَچھپ کے سہارے قائم ہے اور اسی کی پشت پر واقع ہے۔ اس لیے اس سے مشورہ کرکے اور اس کی موافقت کے ساتھ تم جو کچھ مبارک ہو وہ انجام دو۔”