शिवस्यार्द्धनारीनरावतारवर्णनम् (Description of Shiva’s Ardhanārī-nara Manifestation)

Verse 1

नन्दीश्वर उवाच । शृणु तात महाप्राज्ञ विधिकामप्रपूरकम् । अर्द्धनारीनराख्यं हि शिवरूपमनुत्तमम्

نندییشور نے کہا: اے تات، اے عظیم دانا! سنو؛ وہ شیو کا بے مثال روپ جو ‘اردھناری-نر’ کے نام سے معروف ہے اور دھرم کی وِدھی اور کامنا (کاما) دونوں کو پورا کرتا ہے۔

Verse 2

यदा सृष्टाः प्रजा सर्वाः न व्यवर्द्धंत वेधसा । तदा चिंताकुलोऽभूत्स तेन दुःखेन दुखितः

جب وِدھس (برہما) کی پیدا کی ہوئی ساری پرجا ترقی نہ کر سکی، تو وہ فکر میں مضطرب ہو گیا؛ اسی رنج سے رنجیدہ ہو کر وہ خود بھی غمگین ہوا۔

Verse 3

इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां रुद्रसंहितायां शिवस्यार्द्धनारीनरावतारवर्णनं नाम तृतीयोऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کی تیسری شترُدر سنہتا میں “شیو کے اردھناری اور نر اوتار کی توصیف” نامی تیسرا ادھیائے ختم ہوا۔

Verse 4

नारीणां कुलमीशानान्निर्गतं न पुरा यतः । ततो मैथुनजां सृष्टिं कर्तुं शेके न पद्मभूः

چونکہ ابتدا میں ایشان (بھگوان شیو) سے عورتوں کا سلسلہ ظاہر نہ ہوا تھا، اس لیے پدمبھُو (کملج برہما) ملاپ سے پیدا ہونے والی تخلیق کرنے کے قابل نہ ہو سکا۔

Verse 5

प्रभावेण विना शंभोर्न जायेरन्निमाः प्रजाः । एवं संचिन्तयन्ब्रह्मा तपः कर्त्तुं प्रचक्रमे

برہما نے دل میں سوچا—“شمبھو کی قدرت اور کرپا کے بغیر یہ مخلوقات وجود میں نہیں آ سکتیں۔” یوں سوچ کر سृष्टی کے لیے الٰہی سہارا پانے کو اس نے تپسیا شروع کی۔

Verse 6

शिवया परया शक्त्या संयुक्तं परमेश्वरम् । संचिंत्य हृदये प्रीत्या तेपे स परमं तपः

محبت و بھکتی کے ساتھ اس نے دل میں شِوا—پرَا شکتی—سے یکتہ پرمیشور کا دھیان کیا، پھر اس نے اعلیٰ ترین تپسیا اختیار کی۔

Verse 7

तीव्रेण तपसा तस्य संयुक्तस्य स्वयंभुवः । अचिरेणैव कालेन तुतोष स शिवो द्रुतम्

اس کی سخت تپسیا اور ثابت قدم یکسوئی سے سَویَمبھو شِو جلد ہی خوش ہو گیا؛ نہایت تھوڑے وقت میں ہی مہادیو راضی ہو گیا۔

Verse 8

ततः पूर्णचिदीशस्य मूर्तिमाविश्य कामदाम् । अर्द्धनारीनरो भूत्वा ततो ब्रह्मान्तिकं हरः

پھر ہر (شیو) کامل شعور والے ایشور کی مراد پوری کرنے والی مورتی میں داخل ہو کر اَردھناری-نر روپ بن گئے؛ اس کے بعد وہ برہما کے حضور گئے۔

Verse 9

तं दृष्ट्वा शंकरं देवं शक्त्या प्ररमयान्वितम् । प्रणम्य दण्डवद्ब्रह्मा स तुष्टाव कृताञ्जलिः

پرَم شکتی کے ساتھ متحد شَنکر دیو کو دیکھ کر، برہما نے دَندوت کی طرح سجدۂ کامل کیا اور ہاتھ جوڑ کر اُن کی ستوتی کی۔

Verse 10

अथ देवो महादेवो वाचा मेघगभीरया । संभवाय सुसंप्रीतो विश्वकर्त्ता महेश्वरः

تب کائنات کے خالق، مہیشور مہادیو، سمبھَو پر نہایت خوش ہو کر، بادلوں کی گرج جیسی گہری آواز میں اس سے مخاطب ہوئے۔

Verse 11

ईश्वर उवाच । वत्सवत्स महाभाग मम पुत्र पितामह । ज्ञातवानस्मि सर्व तत्तत्त्वतस्ते मनोरथ

ایشور نے فرمایا— اے پیارے بچے، اے نہایت بخت والے، اے میرے بیٹے، اے پِتامہ! میں نے تیری خواہش کے پورے منشا کو حقیقتاً اور اصل کے ساتھ جان لیا ہے۔

Verse 12

प्रजानामेव वृद्ध्यर्थं तपस्तप्तं त्वयाधुना । तपसा तेन तुष्टोऽस्मि ददामि च तवेप्सितम्

تم نے ابھی مخلوقات کی افزائش اور بھلائی ہی کے لیے تپسیا کی ہے۔ اس تپسیا سے میں خوش ہوں؛ لہٰذا میں تیری مراد عطا کرتا ہوں۔

Verse 13

इत्युक्त्वा परमोदारं स्वभावमधुरं वचः । पृथक्चकार वपुषो भागाद्देवीं शिवां शिवः

یوں نہایت فیاض اور فطرتاً شیریں کلام فرما کر بھگوان شِو نے اپنے ہی جسم کے ایک حصّے سے شُبھ دیوی شِوا کو جدا کر کے ظاہر کیا۔

Verse 14

तां दृष्ट्वा परमां शक्तिं पृथग्भूतां शिवागताम् । प्रणिपत्य विनीतात्मा प्रार्थयामास तां विधिः

شِو سے ظہور پذیر ہو کر جداگانہ الوہی صورت میں جلوہ گر اُس پرم شکتی کو دیکھ کر وِدھی (برہما) نے نہایت انکسار سے سجدہ کیا اور اُس سے التجا کرنے لگا۔

Verse 15

ब्रह्मोवाच । देवदेवेन सृष्टोहमादौ त्वत्पतिना शिवे । प्रजाः सर्वा नियुक्ताश्च शंभुना परमात्मना

برہما نے کہا—اے شِوے! دیوتاؤں کے دیوتا، پرماتما، تمہارے پتی شَمبھو نے آغاز میں مجھے پیدا کیا۔ اسی پرم شَمبھو نے تمام مخلوقات کو اُن کے اپنے اپنے فرائض اور مراتب میں مقرر کیا۔

Verse 16

मनसा निर्मिताः सर्वे शिवे देवादयो मया । न वृद्धिमुपगच्छंति सृज्यमानाः पुनःपुनः

اے شِوے! شِو کے سہارے میں نے اپنے من سے دیوتاؤں وغیرہ سب کو رچا ہے؛ مگر وہ بار بار پیدا کیے جانے پر بھی حقیقی بڑھوتری اور تکمیل کو نہیں پہنچتے۔

Verse 17

मिथुनप्रभवामेव कृत्वा सृष्टिमतः परम् । संवर्द्धयितुमिच्छामि सर्वा एव मम प्रजाः

نر و مادہ کے جوڑے سے پیدائش کے ذریعے اس اعلیٰ ترین سृष्टि کو جاری کر کے اب میں اپنی تمام پرجا کو پرورش دے کر بڑھانا اور پھیلانا چاہتا ہوں۔

Verse 18

न निर्गतं पुरा त्वत्तो नारीणां कुलमव्ययम् । तेन नारीकुलं श्रेष्ठं मम शक्तिर्न विद्यते

ابتدا میں تم سے عورتوں کی لازوال نسل جاری نہیں ہوئی۔ اس لیے ناری-کُل برتر ہے؛ اس کے بغیر میری شکتی ظاہر نہیں ہوتی۔

Verse 19

सर्वासामेव शक्तीनां त्वत्तः खलु समुद्भवः । तस्मात्त्वं परमां शक्तिं प्रार्थयाम्यखिलेश्वरीम्

تمام شکتیوں کا سرچشمہ یقیناً آپ ہی ہیں۔ اس لیے میں آپ سے—اخیلَیشوری پرم شکتی سے—کرم و عنایت کی دعا کرتا ہوں۔

Verse 20

शिवे नारीकुलं स्रष्टुं शक्तिं देहि नमोऽस्तु ते । चराचरं जगद्विद्धि हेतोर्मातः शिवं प्रिये

اے شیوے! عورتوں کے قبیلے کی تخلیق کی طاقت مجھے عطا فرما؛ تجھے نمسکار ہے۔ اے پیاری ماں، جان لے کہ یہ سارا متحرک و ساکن جگت سببِ اوّل شِو ہی سے پیدا ہوا ہے۔

Verse 21

अन्यं त्वत्तः प्रार्थयामि वरं च वरदेश्वरि । देहि मे तं कृपां कृत्वा जगन्मातर्नमोऽस्तु ते

اے بخششوں کی دینے والی، اے ور کی مالک دیوی! میں تجھ ہی سے ایک اور ور مانگتا ہوں۔ اے جگت ماتا، کرپا فرما کر وہ مجھے عطا کر؛ تجھے نمسکار ہے۔

Verse 22

चराचरविवृद्ध्यर्थमीशेनैकेन सर्वगे । दक्षस्य मम पुत्रस्य पुत्री भव भवाम्बिके

اے سراسر پھیلی ہوئی بھوامبیکے! تمام متحرک و ساکن مخلوقات کی افزائش کے لیے، ایک ہی پرمیشور کی مرضی سے، میرے بیٹے دکش کی بیٹی بن جا۔

Verse 23

एवं संयाचिता देवी ब्रह्मणा परमेश्वरी । तथास्त्विति वचः प्रोच्य तच्छक्तिं विधये ददौ

یوں برہما کی التجا پر پرمیشوری دیوی نے ‘تھاستُو’ کہہ کر، مقررہ عمل کی تکمیل کے لیے وہی شکتی عطا کی۔

Verse 24

तस्माद्धि सा शिवा देवी शिवशक्तिर्जगन्मयी । शक्तिमेकां भ्रुवोर्मध्यात्ससर्जात्मसमप्रभाम्

پس وہ شِوا دیوی—شِو کی شکتی، جگت میں व्याप्त—نے بھنوؤں کے درمیان سے ایک ہی شکتی کو صادر کیا، جو اپنی ہی آتما-پرَبھا کے مانند درخشاں تھی۔

Verse 25

तामाह प्रहसन्प्रेक्ष्य शक्तिं देववरो हरः । कृपासिन्धुर्महेशानो लीलाकारी भवाम्बिकाम्

اُس شکتی کو ہلکی مسکراہٹ سے دیکھ کر دیوتاؤں میں برتر ہر نے کہا۔ کرپا کے سمندر مہیشان، لیلا کرنے والے، بھوامبیکا سے مخاطب ہوئے۔

Verse 26

शिव उवाच । तपसाराधिता देवि ब्रह्मणा परमेष्ठिना । प्रसन्ना भव सुप्रीत्या कुरु तस्याखिलेप्सितम्

شیو نے فرمایا—اے دیوی، پرمیشٹھی برہما نے تپسیا سے تمہیں راضی کیا ہے۔ تم پوری خوشنودی اور محبت سے اس کی تمام خواہشیں پوری کر دو۔

Verse 27

तामाज्ञां परमेशस्य शिरसा प्रतिगृह्य सा । ब्रह्मणो वचनाद्देवी दक्षस्य दुहिताभवत्

پرمیشر کے حکم کو سر جھکا کر قبول کر کے، وہ دیوی برہما کے فرمان کے مطابق دکش کی بیٹی بن گئی۔

Verse 28

दत्त्वैवमतुलां शक्तिं ब्रह्मणो सा शिवा मुने । विवेश देहं शंभोर्हि शंभुश्चान्तर्दधे प्रभुः

اے مُنی، برہما کو بے مثال شکتی عطا کرکے وہ دیوی شِوا شَمبھو کے جسم میں داخل ہوئی؛ اور پرم پربھو شَمبھو اوجھل (غائب) ہو گئے۔

Verse 29

तदाप्रभृति लोकेऽस्मिन्स्त्रिया भागः प्रकल्पितः । आनन्दं प्राप स विधिः सृष्टिर्जाता च मैथुनी

اسی وقت سے اس دنیا میں عورت کا حصہ (جائز حق) مقرر ہوا۔ تب وِدھاتا برہما کو مسرت حاصل ہوئی، اور سृष्टی مَیتھُنی—مرد و زن کے ملاپ سے—پیدا ہونے لگی۔

Verse 30

एतत्ते कथितं तात शिवरूपं महोत्तमम् । अर्द्धनारीनरार्द्धं हि महामंगलदं सताम्

اے فرزند! میں نے تجھے شِو کا وہ نہایت برتر روپ بیان کیا ہے—اردھناریشور، جو آدھا ناری اور آدھا نر ہے؛ یہ نیکوں کو عظیم مبارکی اور بھلائی عطا کرتا ہے۔

Verse 31

एतदाख्यानमनघं यः पठ्च्छृणुयादपि । स भुक्त्वा सकलान्भोगान्प्रयाति परमां गतिम्

اے بےگناہ! جو اس بےداغ آکھ्यान کو پڑھے یا صرف سنے بھی، وہ تمام جائز لذتیں بھوگ کر کے آخرکار شِو کی کرپا سے پرم گتی—یعنی اعلیٰ موکش—کو پہنچتا ہے۔