Previous Verse
Next Verse

Shloka 29

शिवस्य पञ्चब्रह्मावतारवर्णनम्

Description of Shiva’s Pañcabrahma Avatāras

कृष्ण कृष्णशिखश्चैव कृष्णा स्यः कृष्णकण्ठधृक् । इति तेऽव्यक्तनामानः शिवरूपाः सुतेजसः

kṛṣṇa kṛṣṇaśikhaścaiva kṛṣṇā syaḥ kṛṣṇakaṇṭhadhṛk | iti te'vyaktanāmānaḥ śivarūpāḥ sutejasaḥ

وہ سیاہ رنگ کے، سیاہ شِکھا والے، سیاہ چہرے والے اور سیاہ گلے کے حامل تھے؛ یوں وہ بےظہور ناموں والے، اپنے ہی نور سے درخشاں شیو-روپ تھے۔

कृष्णःblack/dark (one)
कृष्णः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति (1st/Nominative), एकवचन; विशेषण-प्रयोगः
कृष्णशिखःhaving a black crest/topknot
कृष्णशिखः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक) + शिख (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कर्मधारय-समासः; विशेषणम्
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात (conjunction)
एवindeed/just
एव:
Sambandha (सम्बन्ध/particle)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारणार्थक-निपात (particle of emphasis)
कृष्णाblack/dark (feminine)
कृष्णा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; विशेषण-प्रयोगः
स्यःmay be / let (him) be
स्यः:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलोट्-लकार (Imperative/benedictive sense), प्रथम-पुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद; ‘अस्तु/भवतु’ इत्यर्थः
कृष्णकण्ठधृक्bearer of a black throat
कृष्णकण्ठधृक्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootकृष्ण (प्रातिपदिक) + कण्ठ (प्रातिपदिक) + धृ (धातु)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; तत्पुरुष-समासः; ‘धृ’ धातोः क्विप्-प्रत्ययान्त (धृक् = धारकः) कृदन्तः; विशेषणम्
इतिthus
इति:
Sambandha (सम्बन्ध/quotative)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formउक्त्यर्थक-अव्यय (quotative particle)
तेthey
ते:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; सर्वनाम; ‘they’
अव्यक्तनामानःwhose names are unmanifest/unknown
अव्यक्तनामानः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootअव्यक्त (प्रातिपदिक) + नामन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; बहुव्रीहि-समासः (‘येषां नाम अव्यक्तम्’); विशेषणम्
शिवरूपाःhaving the form of Śiva
शिवरूपाः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootशिव (प्रातिपदिक) + रूप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; तत्पुरुष-समासः (‘शिवस्य रूपम्’); विशेषणम्
सुतेजसःvery radiant
सुतेजसः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसु (उपसर्ग/अव्यय) + तेजस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), बहुवचन; कर्मधारय-समासः (‘सु-तेजस्’ = अत्यन्ततेजस्विन्); विशेषणम्

Suta Goswami

Tattva Level: pati

Shiva Form: Nīlakaṇṭha

S
Shiva

FAQs

It teaches that Śiva’s countless manifestations may appear with specific attributes (like a dark hue or dark throat), yet their essence is pure, self-luminous consciousness; even when names and forms are “unmanifest,” Śiva remains the radiant Pati (Lord) beyond limitation.

The verse supports Saguna-upāsanā by allowing devotees to meditate on recognizable divine attributes, while also pointing to the Linga’s deeper meaning: the unmanifest reality (avyakta) from which all named forms arise and into which they dissolve.

A practical takeaway is dhyāna on Śiva’s form (rūpa-dhyāna) while repeating the Panchākṣarī “Om Namaḥ Śivāya,” contemplating that the visible attribute (color/form) is a doorway to the formless, self-effulgent Śiva.