पार्वतीबाल्यलीलावर्णनम् — Description of Pārvatī’s Childhood/Birth Festivities

Verse 1

ब्रह्मोवाच । ततो मेना पुरस्सा वै सुता भूत्वा महाद्युतिः । चकार रोदनं तत्र लौकिकीं गतिमाश्रिता

برہما نے کہا—پھر مینا کے سامنے وہ نہایت نورانی بیٹی (پاروتی) گویا دوبارہ بچی بن گئی۔ دنیاوی طریقہ اختیار کر کے وہیں رونا شروع کر دیا۔

Verse 2

अरिष्टशय्यां परितस्सद्विसारिसुतेजसा । निशीथदीपा विहतत्विष आसन्नरं मुने

اے مُنی، اُس اَریشٹ شَیّا کے چاروں طرف ایک ہولناک اور دشمنانہ تجلّی بھڑک رہی تھی۔ آدھی رات کے چراغ بھی اُس کی چمک سے بےنور ہو کر قریب ہی مدھم اور بےبس سے کھڑے تھے۔

Verse 3

श्रुत्वा तद्रोदनं रम्यं गृहस्थास्सर्वयोषितः । जहृषुस्सम्भ्रमात्तत्रागताः प्रीतिपुरस्सराः

وہ دلکش رونے کی آواز سن کر گھر کی سب عورتیں خوشی سے جھوم اٹھیں؛ شوق و اضطراب میں فوراً وہاں آ پہنچیں—گویا مسرت ان کے آگے آگے تھی۔

Verse 4

तच्छुद्धान्तचरः शीघ्रं शशंस भूभृते तदा । पार्वतीजन्म सुखदं देवकार्यकरं शुभम्

تب محلِ اندرون کے خادم نے فوراً بادشاہ کو خبر دی کہ پاروتی کی پیدائش مبارک، مسرت بخش اور دیوتاؤں کے کام کو پورا کرنے والی ہے۔

Verse 5

तच्छुद्धान्तचरायाशु पुत्रीजन्म सुशंसते । सितातपत्रं नादेयमासीत्तस्य महीभृतः

اندرونِ محل میں چلتی اس خادمہ نے جلد ہی بیٹی کی پیدائش کی مبارک خبر سنائی؛ اس بھوپتی کے لیے سفید شاہی چھتر گویا اب اٹھانے کے لائق نہ رہا۔

Verse 6

गतस्तत्र गिरिः प्रीत्या सपुरोहितसद्विजः । ददर्श तनयां तान्तु शोभमानां सुभाससा

پھر کوہ راج ہمالیہ خوشی سے، اپنے پُروہت اور معزز برہمنوں کے ساتھ وہاں گیا اور اپنی بیٹی کو دیکھا—جو مبارک نور سے جگمگا رہی تھی۔

Verse 7

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे पार्वतीबाल्यलीलावर्णनंनाम सप्तमो ऽध्यायः

یوں شری شیو مہاپُران کی دوسری رُدر سنہتا کے تیسرے پاروتی کھنڈ میں “پاروتی کی بالیہ لیلاؤں کی توصیف” نامی ساتواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔

Verse 8

सर्वे च मुमुदुस्तत्र पौराश्च पुरुषाः स्त्रियः । तदोत्सवो महानासीन्नेदुर्वाद्यानि भूरिशः

وہاں شہر کے سب لوگ—مرد و عورت—خوشی سے جھوم اٹھے۔ وہ جشن نہایت شاندار ہوا اور چاروں طرف بے شمار ساز بار بار گونج اٹھے۔

Verse 9

बभूव मंगलं गानं ननृतुर्वारयोषितः । दानं ददौ द्विजातिभ्यो जातकर्मविधाय च

مبارک گیت گائے گئے اور وار-یوشیتائیں رقص کرنے لگیں۔ پھر جَاتَکَرم کی رسم ادا کرکے دُوِج برہمنوں کو دان دیا گیا، یوں یہ موقع مقدس ہوا۔

Verse 10

अथ द्वारं समागत्य चकार सुमहोत्सवम् । हिमाचलः प्रसन्नात्मा भिक्षुभ्यो द्रविणन्ददौ

پھر دروازے پر آ کر خوش دل ہِماچل نے نہایت بڑا جشن منایا اور بھکشوؤں کو خیرات میں مال و دولت عطا کی۔

Verse 11

अथो मुहूर्त्ते सुमते हिमवान्मुनिभिः सह । नामाऽकरोत्सुतायास्तु कालीत्यादि सुखप्रदम्

پھر ایک مبارک گھڑی میں سُمتی ہِمَوان نے رِشیوں کے ساتھ اپنی بیٹی کا نامकरण کیا اور ‘کالی’ وغیرہ ایسے نام عطا کیے جو دنیا و آخرت کی بھلائی اور سکون دینے والے ہیں۔

Verse 12

दानं ददौ तदा प्रीत्या द्विजेभ्यो बहु सादरम् । उत्सवं कारयामास विविधं गानपूर्व्वकम्

تب اُس نے دل کی خوشی سے دَویجوں کو نہایت ادب کے ساتھ بہت سا دان دیا۔ اور طرح طرح کے گیتوں کے ساتھ ایک عظیم جشن بھی منعقد کرایا۔

Verse 13

इत्थं कृत्वोत्सवं भूरि कालीं पश्यन्मुहुर्मुहुः । लेभे मुदं सपत्नीको बहुपुत्रोऽपि भूधरः

یوں کثیر جشن کر کے، بھودھر—بیوی کے ساتھ، اگرچہ بہت سے بیٹوں والا تھا—کالی کے دیدار بار بار کرتا رہا اور عظیم مسرت پا گیا۔

Verse 14

तत्र सा ववृधे देवी गिरिराजगृहे शिवा । गंगेव वर्षासमये शरदीवाथ चन्द्रिका

وہیں گِری راج کے گھر میں دیوی شِوا (پاروتی) بڑھتی اور پھلتی پھولتی گئی—برسات میں گنگا کی مانند، اور شرد کے موسم میں صاف چاندنی کی مانند۔

Verse 15

एवं सा कालिका देवी चार्वङ्गी चारुदर्शना । दध्रे चानुदिनं रम्यां चन्द्रबिम्बकलामिव

یوں وہ کالیکا دیوی—خوبصورت اعضا والی اور دلکش دیدار والی—ہر روز چاند کے قرص کی ایک کلا کی مانند دلآویز نورانیت اختیار کرتی گئی۔

Verse 16

कुलोचितेन नाम्ना तां पार्वतीत्याजुहावहा । बन्धुप्रियां बन्धुजनः सौशील्यगुणसंयुताम्

اپنے شریف خاندان کی رسم کے مطابق انہوں نے اس کا نام “پاروتی” رکھا۔ نرمیِ خو اور نیک اوصاف سے آراستہ وہ اپنے رشتہ داروں کو نہایت عزیز ہوئی، اور خاندان والوں نے محبت سے اسے عزیز رکھا۔

Verse 17

उमेति मात्रा तपसे निषिद्धा कालिका च सा । पश्चादुमाख्यां सुमुखी जगाम भुवने मुने

اے مُنی، اُس کی ماں نے ‘اُومے (بیٹی، مت کر)’ کہہ کر اسے تپسیا سے روک دیا۔ تب وہ ‘کالیکا’ کہلائی؛ اور بعد میں وہی خوش‌رو دیوی دنیا میں ‘اُما’ کے نام سے مشہور ہوئی۔

Verse 18

दृष्टिः पुत्रवतोऽप्यद्रेस्तस्मिंस्तृप्तिं जगाम न । अपत्ये पार्वतीत्याख्ये सर्वसौभाग्य संयुते

بیٹے ہونے کے باوجود بھی اُس کوہِ راج (ہمالیہ) کی آرزو پوری نہ ہوئی۔ مگر جب ہر طرح کی سعادت و نیک بختی سے آراستہ ‘پاروتی’ نام کی بیٹی پیدا ہوئی تو اس کا دل سیراب و مطمئن ہو گیا۔

Verse 19

मधोरनन्तपुष्पस्य चूते हि भ्रमरावलिः । विशेषसंगा भवति सहकारे मुनीश्वर

اے سردارِ رِشیو! اگرچہ آم کے درخت پر بے شمار شیریں پھول ہوتے ہیں، پھر بھی بھنوروں کا غول اسی پر خاص لگاؤ اور وابستگی سے جمع ہوتا ہے—اسی امتیازی خوبی کے سبب۔

Verse 20

पूतो विभूषितश्चापि स बभूव तया गिरिः । संस्कारवत्येव गिरा मनीषीव हिमालयः

اُس کے سبب وہ پہاڑ پاکیزہ بھی ہوا اور آراستہ بھی۔ ہمالیہ یوں دکھائی دیا گویا شائستہ و سنسکار-یافتہ گفتار نے اسے نکھار دیا ہو—جیسے صاحبِ بصیرت دانا اپنے باطن کے شعور سے روشن ہوتا ہے۔

Verse 21

प्रभामहत्या शिखयेव दीपो भुवनस्य च । त्रिमार्गयेव सन्मार्गस्तद्वद्गिरिजया गिरिः

جیسے چراغ اپنی لو کی عظیم روشنی سے جہان کو منور کرتا ہے، اور جیسے تین راہوں میں سچا راستہ نمایاں ہو جاتا ہے، ویسے ہی گِریجا (پاروتی) کے سبب وہ پہاڑ جلال و عظمت والا ہو گیا۔

Verse 22

कन्दुकैः कृत्रिमैः पुत्रैस्सखीमध्यगता च सा । गंगासैकतवेदीभिर्बाल्ये रेमे मुहुर्मुहुः

سہیلیوں کے درمیان رہ کر وہ بچپن میں بار بار خوش ہوتی رہی—گیندوں اور بناوٹی کھلونوں سے کھیلتی، اور گنگا کی ریت سے ننھی ننھی ویدیاں بناتی تھی۔

Verse 23

अथ देवी शिवा सा चोपदेशसमये मुने । पपाठ विद्यात्सुप्रीत्या यतचित्ता च सद्गुरोः

اے مُنی، پھر تعلیم کے وقت دیوی شِوا (پاروتی) نے بڑی محبت سے ودیا کا پاٹھ کیا؛ دل و دماغ کو قابو میں رکھ کر سَدگُرو کے حضور پوری طرح منہمک رہی۔

Verse 24

प्राक्तना जन्मविद्यास्तां शरदीव प्रपेदिरे । हंसालिस्स्वर्णदी नक्तमात्मभासो महौषधिम्

جیسے خزاں آسمان کو صاف کر دیتی ہے، ویسے ہی پچھلے جنموں کی ودیا اُن کے اندر اُبھری۔ سنہری ندی پر ہنسوں کی قطار کی مانند، وہ رات میں خود روشن ہو کر مہاؤشدھی—اعلیٰ ترین دوا—کی طرف بڑھے۔

Verse 25

इत्थं सुवर्णिता लीला शिवायाः काचिदेव हि । अन्यलीलाम्प्रवक्ष्येऽहं शृणु त्वं प्रेमतो मुने

یوں شِوا کی ایک الٰہی لیلا خوب بیان کی گئی۔ اب میں دوسری لیلا بیان کرتا ہوں—اے مُنی، تم محبت سے سنو۔