भोजन-आह्वान-प्रकरणम् — The Episode of Invitation and the Divine Feast

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शैलवरस्तात हिमवान्भाग्यसत्तमः । प्राङ्गणं रचयामास भोजनार्थं विचक्षणः

برہما نے کہا—پھر، اے عزیز، پہاڑوں کے سردار ہِموان—نہایت بخت آور—نے دانائی سے کھانے کے لیے صحن اور تیاریوں کا اہتمام کیا۔

Verse 2

मार्जनं लेपनं सम्यक्कारयामास तस्य सः । स सुगन्धैरलञ्चक्रे नानावस्तुभिरादरात्

اس نے اُس کے لیے ٹھیک طور پر صفائی (مارجن) اور لیپَن کروایا؛ اور ادب و عقیدت سے خوشبودار اشیا اور گوناگوں سامان سے اسے آراستہ کیا۔

Verse 3

अथ शैलस्सुरान्सर्वानन्यानपि च सेश्वरान् । भोजनायाह्वयामास पुत्रैश्शैलैः परैरपि

تب شَیل راج ہمالیہ نے تمام دیوتاؤں کو، اور دیگر آسمانی ہستیوں کو اُن کے سرپرست اِیشوروں سمیت، ضیافتِ طعام کے لیے بلایا؛ اور اپنے فرزندوں یعنی دوسرے پہاڑوں کے ساتھ بھی۔

Verse 4

शैलाह्वानमथाकर्ण्य स प्रभुस्साच्युतो मुने । सर्वैस्सुरादिभिस्तत्र भोजनाय ययौ मुदा

اے مُنی، شَیل (ہمالیہ) کی پکار سن کر وہ قادرِ مطلق اَچْیُت (وشنو) تمام دیوتاؤں اور دیگر آسمانی ہستیوں کے ساتھ خوشی سے ضیافت کے لیے وہاں گیا۔

Verse 5

गिरिः प्रभुं च सर्वांस्तान्सुसत्कृत्य यथाविधि । मुदोपवेशयामास सत्पीठेषु गृहान्तरे

پھر گِری راج (ہمالیہ) نے پرَبھُو اور اُن سب کا دستور کے مطابق نہایت عمدہ استقبال و تعظیم کی، اور خوشی سے محل کے اندرونی حصے میں معزز نشستوں پر بٹھایا۔

Verse 6

नानासुभोज्यवस्तूनि परिविष्य च तत्पुनः । साञ्चलिर्भोजनायाज्ञां चक्रे विज्ञप्तिमानतः

طرح طرح کے عمدہ کھانے بار بار پیش کرنے کے بعد، سانچلی نے نہایت ادب و انکساری سے کھانا شروع کرنے کی اجازت اور دعوت پیش کی۔

Verse 7

अथ सम्मानितास्तत्र देवा विष्णुपुरोगमाः । सदाशिवं पुरस्कृत्य बुभुजुस्सकलाश्च ते

پھر وہاں باقاعدہ تعظیم پانے کے بعد، وِشنو کی قیادت میں دیوتاؤں نے سداشیو کو پیشِ صف رکھا اور سب نے مل کر پرساد تناول کیا۔

Verse 8

तदा सर्वे हि मिलिता ऐकपद्येन सर्वशः । पंक्तिभूताश्च बुभुजु र्विहसन्तः पृथक्पृथक्

تب سب لوگ ہر طرف سے آ کر ایک ہی جگہ جمع ہو گئے۔ صفوں میں بیٹھ کر، اپنی اپنی جگہ پر، خوشی سے ہنستے ہوئے الگ الگ کھانا تناول کرنے لگے۔

Verse 9

नन्दिभृंगिवीरभद्रवीरभद्रगणाः पृथक् । बुभुजुस्ते महाभागाः कुतूहलसमन्विताः

نندی، بھِرنگی، ویر بھدر اور ویر بھدر کے گن—ہر ایک اپنی اپنی جگہ—نذر و نیاز (بھोग) تناول کرنے لگے۔ وہ نہایت بختیار شیو کے خادم تجسس و شوق سے بھرے ہوئے تھے۔

Verse 10

देवास्सेन्द्रा लोकपाला नानाशोभासमन्विताः । बुभुजुस्ते महाभागा नानाहास्यरसैस्सह

دیوتا، اندر سمیت، اور لوک پال گوناگوں جلووں سے آراستہ تھے۔ وہ نہایت بختیار ہنسی و سرور کے مختلف ذوقوں کے ساتھ بھोग/ضیافت تناول کرنے لگے۔

Verse 11

सर्वे च मुनयो विप्रा भृग्वाद्या ऋषयस्तथा । बुभुजु प्रीतितस्सर्वे पृथक् पंक्तिगतास्तदा

تب بھِرگو وغیرہ تمام منی اور برہمن رِشی، سب الگ الگ قطاروں میں بیٹھ کر، خوشی سے طعام کرنے لگے۔

Verse 12

तथा चण्डीगणास्सर्वे बुभुजुः कृतभाजनाः । कुतूहलं प्रकुर्वन्तो नानाहास्यकरा मुदा

اسی طرح چنڈی کے تمام گن بھی تیار کی گئی پرُوسنی کے ساتھ کھانے لگے۔ تجسس سے بھرے ہوئے، طرح طرح کے ہنسی مذاق کرتے ہوئے وہ خوشی میں مگن تھے۔

Verse 13

एवन्ते भुक्तवन्तश्चाचम्य सर्वे मुदान्विताः । विश्रामार्थं गताः प्रीत्या विष्ण्वाद्यास्स्वस्वमाश्रमम्

یوں سب نے سیر ہو کر کھانا کھایا اور آچمن کر کے پاکی حاصل کی، اور سب خوشی سے بھر گئے۔ پھر وشنو وغیرہ سب محبت کے ساتھ آرام کے لیے اپنے اپنے آشرموں کو روانہ ہوئے۔

Verse 14

मेनाज्ञया स्त्रियस्साध्व्य श्शिवं सम्प्रार्थ्य भक्तितः । गेहे निवासयामासुर्वासाख्ये परमोत्सवे

اے نیک بانو! مینا کے حکم سے اُن عورتوں نے بھکتی سے شیو جی سے دعا کی اور ‘واسا’ نامی عظیم تہوار میں انہیں گھر میں قیام پذیر کر دیا۔

Verse 15

रत्नसिंहासने शम्भुर्मेनादत्ते मनोहरे । सन्निधाय मुदा युक्तो ददृशे वासमन्दिरम्

مینا کے عطا کردہ دلکش جواہراتی تخت پر جلوہ فرما شَمبھو خوشی کے ساتھ قریب آئے اور اپنے قیام کے لیے تیار کیے گئے واسا-مندر کو دیکھا۔

Verse 16

रत्नप्रदीपशतकैर्ज्वलद्भिर्ज्वलितं श्रिया । रत्नपात्रघटाकीर्णं मुक्तामणिविराजितम्

وہ سعادت و شکوہ سے جگمگا رہا تھا—جواہرات کے بنے سینکڑوں چراغوں کی روشنی سے روشن تھا۔ جواہری برتنوں اور گھڑوں سے بھرا ہوا، موتیوں اور قیمتی نگینوں سے آراستہ تھا۔

Verse 17

रत्नदर्प्पणशोभाढ्यं मण्डितं श्वेतचामरैः । मुक्तामणिसुमालाभिर्वेष्टितं परमर्द्धिमत्

وہ جواہری آئینوں کی دلکشی سے مالامال تھا، سفید چامروں سے آراستہ تھا۔ موتیوں اور نگینوں کی خوبصورت مالاؤں سے گھِرا ہوا، اعلیٰ ترین دولت و شان سے بھرپور تھا۔

Verse 18

अनूपमम्महादिव्यं विचित्रं सुमनोहरम् । चित्ताह्लादकरं नानारचनारचितस्थलम्

وہ بے مثال، نہایت الٰہی، عجیب و غریب اور بے حد دلکش تھا۔ وہ دل و دماغ کو مسرور کرتا تھا اور اس کا احاطہ طرح طرح کی فنّی ترتیبوں سے آراستہ تھا۔

Verse 19

शिवदत्तवरस्यैव प्रभावमतुलम्परम् । दर्शयन्तं समुल्लासि शिवलोकाभिधानकम्

پھر شیو کے عطا کردہ ور کی بے مثال اور اعلیٰ تاثیر کو ظاہر کرتا ہوا ‘شیولोक’ کے نام سے معروف وہ دھام عظیم سرور کے ساتھ جگمگا اٹھا۔

Verse 20

नानासुगन्धसद्द्रव्यैर्वासितं सुप्रकाशकम् । चन्दनागुरुसंयुक्तं पुष्पशय्यासमन्वितम्

وہ طرح طرح کے عمدہ خوشبودار مادّوں سے معطّر اور نہایت روشن تھا۔ اس میں چندن اور اگرو کی خوشبو ملی ہوئی تھی اور وہ پھولوں کی سیج سے آراستہ تھا۔

Verse 21

नानाचित्रविचित्राढ्यं निर्मितं विश्वकर्म्मणा । रत्नेन्द्रसाररचितैराचितं हारकैर्वरैः

وشوکرما کے بنائے ہوئے اس میں طرح طرح کے عجیب و غریب نقش و نگار بھرے تھے، اور شاہانہ جواہرات کے خالص ترین جوہر سے بنے بہترین ہاروں سے وہ آراستہ تھا۔

Verse 22

कुत्रचित्सुरनिर्माणं वैकुण्ठं सुमनोहरम् । कुत्रचिच्च ब्रह्मलोकं लोकपालपुरं क्वचित्

کہیں دیوتاؤں کے بنائے ہوئے نہایت دلکش ویکنٹھ جلوہ گر تھا؛ کہیں برہملوک؛ اور کہیں لوک پالوں (دِشاؤں کے نگہبان دیوتاؤں) کے شہر۔

Verse 23

कैलासं कुत्रचिद्रम्यं कुत्रचिच्छक्रमन्दिरम् । कुत्रचिच्छिवलोकं च सर्वोपरि विराजितम्

کہیں دلکش کیلاش جگمگا رہا تھا؛ کہیں شکر (اِندر) کا مندر؛ اور کہیں شِولोक—جو سب سے اوپر، سب پر غالب شان سے درخشاں تھا۔

Verse 24

एतादृशगृहं सर्वदृष्टाश्चर्य्यं महेश्वरः । प्रशंसन् हिमशैलेशं परितुष्टो बभूव ह

ایسا گھر—جو پہلے کبھی نہ دیکھا گیا حیرت سے بھی بڑھ کر تھا—دیکھ کر مہیشور نے ہمالیہ کے ادھیش کی ستائش کی اور نہایت خوشنود ہوئے۔

Verse 25

तत्रातिरमणीये च रत्नपर्य्यंक उत्तमे । अशयिष्ट मुदा युक्तो लीलया परमेश्वरः

وہاں اس نہایت دلکش مقام میں، بہترین جواہرات سے آراستہ پلنگ پر پرمیشور خوشی سے بھر کر اپنی الٰہی لیلا میں لیٹ گئے۔

Verse 26

हिमाचलश्च स्वभ्रातॄन्भोजयामास कृत्स्नशः । सर्वानन्यांश्च सुप्रीत्या शेषकृत्यं चकार ह

پھر ہماچل نے اپنے تمام بھائیوں کو خوب سیر ہو کر کھانا کھلایا؛ اور بڑی محبت سے دوسروں سب کی بھی تعظیم کرکے باقی رسوم و اعمال باقاعدہ ادا کیے۔

Verse 27

एवं कुर्वति शैलेशे स्वपति प्रेष्ठ ईश्वरे । व्यतीता रजनी सर्वा प्रातःकालो बभूव ह

یوں شیلَیشی (پاروتی) اپنے انوشتھان میں مشغول تھیں کہ ان کے محبوب ایشور سو گئے۔ پوری رات گزر گئی اور صبح کا وقت آ پہنچا۔

Verse 28

अथ प्रभातकाले च धृत्युत्साहपरायणाः । नानाप्रकारवाद्यानि वादयाञ्चक्रिरे जनाः

پھر صبحِ صادق کے وقت ثابت قدم اور جوش سے بھرے ہوئے لوگوں نے طرح طرح کے ساز عقیدت کے ساتھ بجانا شروع کیے۔

Verse 29

सर्वे सुरास्समुत्तस्थुर्विष्ण्वाद्यास्सुमुदान्विताः । स्वेष्टं संस्मृत्य देवेशं सज्जिभूतास्ससंभ्रमाः

تب وِشنو وغیرہ تمام دیوتا نہایت مسرت کے ساتھ ایک ساتھ اٹھ کھڑے ہوئے۔ اپنے اِشت دیو، دیویوں کے اِیشور شِو کو یاد کرکے وہ ادب و عقیدت کی بےتابی کے ساتھ فوراً تیار ہو گئے۔

Verse 30

स्ववाहनानि सज्जानि कैलासङ्गन्तुमुत्सुकाः । कृत्वा सम्प्रेषयामासुर्धर्मं शिवसमीपतः

کَیلاش جانے کے شوق میں انہوں نے اپنے اپنے سواریوں کو تیار کیا، پھر شِو کے حضور ہی سے دھرَم کو روانہ کیا۔

Verse 31

वासगेहमथागत्य धर्मो नारायणाज्ञया । उवाच शंकरं योगी योगीशं समयोचितम्

پھر نارائن کی آگیا سے دھرم دیو رہائش گاہ میں آئے اور یوگیوں کے ایشور شنکر سے موقع کے مطابق باتیں کہیں۔

Verse 32

धर्म उवाच । उत्तिष्ठोत्तिष्ठ भद्रन्ते भव नः प्रमथाधिप । जनावासं समागच्छ कृतार्थं कुरु तत्र तान्

دھرم نے کہا—“اُٹھو، اُٹھو، اے مبارک ہستی! ہمارے لیے، اے پرمَتھوں کے ادھیپتی، حاضر ہو۔ لوگوں کے مسکن میں آؤ اور وہاں انہیں کِرتارتھ (مراد پانے والا) بنا دو۔”

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इति धर्मवचः श्रुत्वा विजहास महेश्वरः । ददर्श कृपया दृष्ट्या तल्पमुज्झाञ्चकार ह

برہما نے کہا—دھرم کے یہ بچن سن کر مہیشور مسکرا اٹھے۔ پھر رحم بھری نگاہ سے دیکھ کر مہادیو نے بستر چھوڑا اور اٹھ کھڑے ہوئے۔

Verse 34

उवाच विहसन् धर्म त्वमग्रे गच्छ तत्र ह । अहमप्यागमिष्यामि द्रुतमेव न संशयः

مسکراتے ہوئے انہوں نے کہا—اے دھرم، تم وہاں پہلے چلے جاؤ؛ میں بھی بہت جلد آؤں گا، اس میں کوئی شک نہیں۔

Verse 35

ब्रह्मोवाच । इत्युक्तश्शंकरेणाथ जनावासं जगाम सः । स्वयङ्गन्तुमना आसीत्तत्र शम्भुरपि प्रभुः

برہما نے کہا—شَنکر کے یوں کہنے پر وہ لوگوں کی بستی کی طرف چلا گیا۔ اور خود مختار آقا، پربھو شمبھو نے بھی اپنی مرضی سے وہاں جانے کا ارادہ کیا۔

Verse 37

अथ शंम्भुर्भवाचारी प्रातःकृत्यं विधाय च । मेनामान्त्र्य कुध्रं च जनावासं जगाम सः

پھر شَمبھو نے، جو اپنے ورت کے آچار کے مطابق رہتے تھے، صبح کے کرتویہ پورے کیے؛ اور مینا اور کُدھرا سے باادب رخصت لے کر وہ لوگوں کے رہائشی مقام کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 38

महोत्सवस्तदा चासीद्वेदध्वनिरभून्मुने । वाद्यानि वादयामासुर्जनाश्चातुर्विधानि च

اے مُنی، اُس وقت بڑا مہوتسو تھا؛ ویدوں کے پاٹھ کی گونج بلند تھی۔ چاروں ورنوں کے لوگ بھی ساز بجا رہے تھے۔

Verse 39

शम्भुरागत्य स्वस्थानं ववन्दे च मुनींस्तदा । हरिं च मां भवाचारात् वन्दितोऽभूत्सुरादिभिः

پھر شَمبھو اپنے دھام میں آئے اور اُس وقت مُنیوں کو پرنام کیا۔ مناسب آچار کے مطابق انہوں نے ہری کو بھی وندنا کی؛ اور مجھے بھی دیوتاؤں وغیرہ نے باقاعدہ طور پر تعظیم دی۔

Verse 40

जयशब्दो बभूवाथ नमश्शब्दस्तथैव च । वेदध्वनिश्च शुभदो महाकोलाहलोऽभवत्

تب “جَے جَے” کی للکار اٹھی اور اسی طرح “نَمَہ” کی صدا بھی گونجنے لگی۔ ویدوں کی مبارک گونج پھیل گئی اور ایک عظیم، باجلال ہنگامہ برپا ہوا۔

Verse 52

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे वरवर्गभोजनशिवशयनवर्णनं नाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः

یوں شری شِو مہاپُران کے دوسرے حصّے رُدر سنہِتا کے تیسرے باب پاروتی کھنڈ میں “براتیوں کے بھوجن اور شِو کے شَین (آرام) کی توصیف” نامی باونواں ادھیائے ختم ہوا۔