Previous Verse
Next Verse

Shloka 19

गोत्र-प्रवर-प्रश्नः तथा तिथ्यादि-कीर्तनं

Gotra–Pravara Inquiry and Proclamation of Auspicious Time

अगोत्रकुलनामा हि स्वतन्त्रो भक्तवत्सलः । तदिच्छया हि सगुणस्सुतनुर्बहुनामभृत्

agotrakulanāmā hi svatantro bhaktavatsalaḥ | tadicchayā hi saguṇassutanurbahunāmabhṛt

اس کا کوئی مقررہ گوتر، کُل یا محدود نام نہیں؛ وہ سراسر خودمختار اور بھکتوں پر مہربان ہے۔ پھر بھی اپنی ہی اِچھا سے وہ سگُن ہو کر حسین پیکر دھارتا اور بہت سے ناموں سے معروف ہوتا ہے۔

अगोत्रकुलनामाhaving no (fixed) gotra, kula, or name
अगोत्रकुलनामा:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootअ-गोत्र + कुल + नामन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/प्रथमा), एकवचन; समासः—नञ्-तत्पुरुषः (अगोत्रः) + तत्पुरुषः (गोत्रकुलनामा = गोत्रं च कुलं च नाम च यस्य/यस्य नाम) (bahu-member determinative)
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध/Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle), अव्यय; हेत्वर्थ/निश्चयार्थ-प्रयोग (indeed/for)
स्वतन्त्रःindependent
स्वतन्त्रः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootस्वतन्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
भक्तवत्सलःaffectionate to devotees
भक्तवत्सलः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootभक्त + वत्सल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—तत्पुरुषः (भक्तेषु वत्सलः)
तत्of him/that
तत्:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/षष्ठी), एकवचन; (तस्य)
इच्छयाby (his) will
इच्छया:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootइच्छा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/तृतीया), एकवचन; करण/हेतु-भाव (by/through his will)
हिindeed
हि:
Sambandha (सम्बन्ध/Discourse particle)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (particle), अव्यय
सगुणःwith attributes (saguṇa)
सगुणः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootस-गुण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—उपपद-तत्पुरुषः (गुणैः सह)
सुतनुःof beautiful form
सुतनुः:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootसु + तनु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; समासः—कर्मधारयः (सु-तनुः = शोभना तनुः यस्य)
बहुनामभृत्bearing many names
बहुनामभृत्:
Karta (कर्ता)
TypeAdjective
Rootबहु + नामन् + भृ (धातु) (कृदन्त-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन; कृदन्तः—भृत् (भृ धातोः क्तिन्/क्विप्-प्रत्ययान्तः, ‘bearing’); समासः—तत्पुरुषः (बहूनि नामानि बिभर्ति)

Suta Goswami (narrating to the sages of Naimiṣāraṇya)

Tattva Level: pati

Shiva Form: Sadāśiva

Role: liberating

Offering: pushpa

S
Shiva

FAQs

It declares Shiva as the limitless, name-transcending Supreme (Pati) who is nevertheless bhakta-vatsala—He voluntarily accepts form and names so devotees can approach Him through love and worship.

The verse grounds Saguna worship in divine freedom: Shiva is beyond all identifiers, yet out of His own will He becomes accessible through manifest forms—such as the Liṅga and named deities—without losing His transcendence.

Practice bhakti with a chosen name and form of Shiva—japa of the Pañcākṣarī (“Om Namaḥ Śivāya”) and Liṅga-pūjā—understanding that the many names and forms are compassionate manifestations of the one independent Lord.