Previous Verse
Next Verse

Shloka 53

प्रकृतितत्त्व-विचारः / Inquiry into Prakṛti (Nature/Śakti) and Śiva’s Transcendence

ध्यानासक्तस्य तस्याथ शिवस्य परमात्मनः । हृदि नासीन्मुने काचिदन्या चिंता व्यवस्थिता

dhyānāsaktasya tasyātha śivasya paramātmanaḥ | hṛdi nāsīnmune kācidanyā ciṃtā vyavasthitā

اے مُنی، پرماتما بھگوان شِو دھیان میں ایسے محو تھے کہ اُن کے دل میں کوئی دوسری فکر یا خیال ذرّہ بھر بھی قائم نہ ہوا۔

ध्यानासक्तस्यof the one absorbed in meditation
ध्यानासक्तस्य:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeAdjective
Rootध्यान + आसक्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; समासः तत्पुरुष (ध्यान-आसक्त = meditation-attached); विशेषण (qualifying तस्य/शिवस्य)
तस्यof him
तस्य:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; सर्वनाम
अथthen
अथ:
सम्बन्ध/अनुक्रम (Anukrama/अनुक्रम)
TypeIndeclinable
Rootअथ (अव्यय)
Formअव्यय (discourse particle)
शिवस्यof Śiva
शिवस्य:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootशिव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
परमात्मनःof the Supreme Self
परमात्मनः:
सम्बन्ध (Sambandha/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootपरमात्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; समासः कर्मधारय (परमः आत्मा = Supreme Self)
हृदिin (his) heart
हृदि:
अधिकरण (Adhikaraṇa/अधिकरण)
TypeNoun
Rootहृद् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
not
:
निषेध (Niṣedha/निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय (negation particle/निषेध)
आसीत्was
आसीत्:
क्रिया (Kriyā/क्रिया)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past/अनद्यतनभूत), प्रथमपुरुष, एकवचन; परस्मैपद
मुनेO sage
मुने:
सम्बोधन (Sambodhana/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootमुनि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन (Vocative/सम्बोधन), एकवचन
काचित्any (some)
काचित्:
कर्तृ/विषयविशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootक (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; अनिश्चित-विशेषण (indefinite)
अन्याother
अन्या:
कर्तृ/विषयविशेषण (Viśeṣaṇa)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषण (qualifying चिंता)
चिन्ताthought; worry
चिन्ता:
कर्ता (Karta/कर्ता)
TypeNoun
Rootचिन्ता (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
व्यवस्थिताsettled; established
व्यवस्थिता:
कर्तृविशेषण (Kartṛ-viśeṣaṇa/कर्तृविशेषण)
TypeAdjective
Rootवि + अव + स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (PPP); स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विधेयविशेषण (predicate adjective)

Sūta Gosvāmī

Tattva Level: pati

Shiva Form: Dakṣiṇāmūrti

Role: teaching

S
Shiva

FAQs

It highlights Śiva’s yogic absoluteness: the Supreme Lord is established in unwavering dhyāna, untouched by distraction. For the devotee, it models ekāgratā (one-pointedness) as a doorway to inner stillness and grace.

Though Śiva is Paramātman (transcendent), the practitioner approaches Him through saguna supports like the Śiva-liṅga and mantra. Such worship trains the heart to become steady, mirroring the verse’s ideal of undivided contemplation.

Single-object meditation on Śiva—commonly through japa of the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) and liṅga-dhyāna—aiming to reduce ‘other thoughts’ and rest the mind in Śiva alone.