Previous Verse
Next Verse

Shiva Purana — Kotirudra Samhita, Shloka 11

Kumārasya Krāuñcaparvatagamanam

Kumāra’s Departure to Mount Krāuñca

देवादिप्रार्थनां तां च शिवाज्ञासंकुलां गुरुः । न मेने स कुमारो हि महाहंकारविह्वलः

devādiprārthanāṃ tāṃ ca śivājñāsaṃkulāṃ guruḥ | na mene sa kumāro hi mahāhaṃkāravihvalaḥ

دیوتاؤں کی وہ التجا جو شیو کی آज्ञا سے معمور تھی، اُس گرو نے قبول نہ کی؛ کیونکہ عظیم اَنا میں مبتلا کُمار نے اس کی پروا نہ کی۔

देवादि-प्रार्थनाम्the request of the gods etc.
देवादि-प्रार्थनाम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदेव-आदि + प्रार्थना (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (देवादीनां प्रार्थना)
ताम्that
ताम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम; विशेष्य-प्रार्थनाम्
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक अव्यय (conjunction)
शिवाज्ञा-संकुलाम्fraught with Śiva’s command
शिवाज्ञा-संकुलाम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootशिव-आज्ञा + संकुल (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण; समासः—तत्पुरुष (शिवस्य आज्ञया संकुला = filled with Śiva’s command)
गुरुःthe teacher (Bṛhaspati)
गुरुः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootगुरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
not
:
Nishedha (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेधार्थक अव्यय (negation particle)
मेनेconsidered/accepted
मेने:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootमन् (धातु)
Formलिट्-लकार (Perfect), आत्मनेपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; सर्वनाम
कुमारःKumāra
कुमारः:
Apposition (समानााधिकरण)
TypeNoun
Rootकुमार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन
हिindeed/for
हि:
Nipata (निपात)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formनिपात (emphatic/causal particle)
महाहंकार-विह्वलःbewildered by great ego
महाहंकार-विह्वलः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहā- + अहंकार + विह्वल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; विशेषण; समासः—तत्पुरुष (महान् अहंकारः येन विह्वलः)

Suta Goswami (narrating to the sages at Naimisharanya)

Tattva Level: pashu

S
Shiva
D
Devas
K
Kumara
G
Guru

FAQs

It highlights that even a request backed by divine authority becomes ineffective when the recipient is overwhelmed by ahaṅkāra; Shaiva teaching emphasizes humility and surrender to Śiva as the purifier of ego.

Śiva’s ājñā represents Saguna Śiva’s gracious governance of the world; honoring that command through Linga-bhakti trains the devotee to relinquish ego and align the will with Śiva.

Regular japa of the Pañcākṣarī (Om Namaḥ Śivāya) with a humble sankalpa, along with Tripuṇḍra (bhasma) and Rudrākṣa as reminders to subdue pride, is the practical takeaway.