Previous Verse
Next Verse

Ramayana — Yuddha Kanda, Sarga 63, Shloka 25

कुम्भकर्णोपदेशः

Kumbhakarna’s Counsel and War-Boast to Ravana

अस्मिन्कालेतुयद्युक्तंतदिदानींविधीयताम् ।गतंतुनानुशोचन्तिगतंतुगतमेवहि ।।6.63.25।।

asmin kāle tu yad yuktaṃ tad idānīṃ vidhīyatām | gataṃ tu nānuśocanti gataṃ tu gatam eva hi ||6.63.25||

اس گھڑی میں جو مناسب ہے، وہی ابھی انجام دیا جائے۔ جو گزر چکا اُس پر افسوس نہیں کیا جاتا، کیونکہ جو گزر گیا وہ حقیقتاً گزر ہی گیا۔

अस्मिन्in this
अस्मिन्:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुं/नपुंसक, सप्तमी (अधिकरण), एकवचन; locative singular
कालेtime
काले:
Adhikarana (अधिकरण: time)
TypeNoun
Rootकाल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; locative singular
तुbut/indeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formअवधारण/विरोधार्थक-निपात (but/indeed)
यत्whatever
यत्:
Karma (कर्म: object of implied action)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; relative pronoun
युक्तम्proper
युक्तम्:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootयुक्त (प्रातिपदिक; √युज् क्त)
Formकृदन्त (क्त); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; proper/fit
तत्that
तत्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; correlative pronoun
इदानीम्now
इदानीम्:
Adhikarana (अधिकरण: time)
TypeIndeclinable
Rootइदानीम् (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (now)
विधीयताम्let it be done
विधीयताम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootवि√धा (धातु)
Formलोट् (आज्ञार्थ), कर्मणि प्रयोग (passive imperative), प्रथमपुरुष, एकवचन; let it be done/arranged
गतम्what is past
गतम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगत (प्रातिपदिक; √गम् क्त)
Formकृदन्त (क्त) used substantively; नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; the past/what is gone
तुindeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (indeed/but)
not
:
Pratiṣedha (प्रतिषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध-निपात (not)
अनुशोचन्तिthey lament
अनुशोचन्ति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootअनु√शुच् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, बहुवचन; they grieve after
गतम्the past
गतम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootगत (प्रातिपदिक; √गम् क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; object of अनुशोचन्ति
तुindeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (indeed)
गतम्gone
गतम्:
Karta (कर्ता: topic)
TypeNoun
Rootगत (प्रातिपदिक; √गम् क्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; predicate nominative
एवindeed/just
एव:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअवधारण-निपात (only/just)
हिfor
हि:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootहि (अव्यय)
Formहेतौ/निश्चयार्थक-निपात (for/indeed)

"You may speak of only what is proper to do now. Do not think of the past as it is gone."

R
Rāvaṇa (Daśagrīva)
K
Kumbhakarṇa

FAQs

It points to practical resolve in crisis; however, dharma also requires choosing the right action now—not merely acting decisively.

Rāvaṇa dismisses retrospective debate and urges immediate action in the present situation.

Kāla-jñāna (sense of timing) is invoked—though in Rāvaṇa’s case it serves to shut down corrective counsel.